giáo án bồi dưỡng học sinh giỏi lớp 9 môn văn

14 1.2K 0
giáo án bồi dưỡng học sinh giỏi lớp 9 môn văn

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

giáo án bồi dưỡng học sinh giỏi lớp 9 môn văn tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tấ...

2Ề BÀI Phân tích nhân vật Phương Định trong truyện Những ngôi sao xa xôi của Lê Minh Khuê. (Phần trích đoạn đã được học trong SGK ngữ văn 9, tập hai). Gợi ý: a) Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm và nhân vật được phân tích (Phương Định) - Lê Minh Khuê thuộc thế hệ nhà văn trong cuộc kháng chiến chống Mĩ. Bà cũng như nhiều nhà văn đương thời hướng ngòi bút vào đề tài chiến tranh, phản ánh cuộc chiến đấu vô cùng oanh liệt của dân tộc trong những năm 70 của thế kỉ XX, đặc biệt là cuộc chiến đấu của bộ đội, thanh niên xung phong trên tuyến đường Trường Sơn huyền thoại. - Truyện ngắn Những ngôi sao xa xôi là tác phẩm đầu tay của nữ nhà văn được viết năm 1971, truyện viết về đời sống chiến đấu của tổ trinh sát mặt được trong đó nổi bật lên gương mặt tiêu biểu cho nữ thanh niên xung phong thời ấy là Phương Định, nhân vật đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng độc giả. b) Thân bài * Vẻ đẹp ngoại hình của nhân vật - Phương Định là một cô gái trẻ trung, xinh đẹp: Cũng như các cô gái mới lơn, Phương Định là người nhạy cảm và luôn quan tâm đến hình thức của mình. Chị tự đánh giá: “Tôi là con gái Hà Nội. Nói một cách khiêm tốn, tôi là một cô gái khá. Hai bím tóc hơi dày, tương đối mềm, một cái cổ cao, kiêu hãnh như đài hoa loa kèn. Còn mắt tôi thì các lái xe bảo: Cô có cái nhìn sao mà xa xăm!” - Vẻ đẹp của Phương Định đã hấp dẫn bao chàng trai: “Không hiểu sao các anh pháo thủ và lái xe hay hỏi thăm tôi. Hỏi thăm hoặc viết những thư dài gửi đường dây, làm như ở cách xa nhau hàng nghìn cây số, mặc dù có thể chào nhau hằng ngày”. Điều đó làm chị thấy vui và tự hào, nhưng chị chưa dành riêng tình cảm cho một ai. Chị chỉ thấy thêm yêu quý họ, vì “Những người đẹp nhất, thông mình nhất là những người mặc quân phục có ngôi sao trên mũ”. Chứng tỏ Phương Định là một cô gái hồn nhiên, vô tư, trong sáng, sống kín đáo, có lí tưởng, biết đặt nhiệm vụ chung lên tình cảm cá nhân, sống hòa mình cùng đồng đội. * Vẻ đẹp tính cách - Phương Định không chỉ có ngoại hình xinh đẹp mà chị còn có một tâm hồn đẹp - một tâm hồn mộng mơ, trong sáng, hồn nhiên, yêu đời, lạc quan trước những khó khăn, hiểm nguy. + Phương Định rất thích hát, chị đem cả lòng say mê ca hát từ nhà đi vào trận địa Trường Sơn. Chị thích hát những hành khúc bộ đội, những bài dân ca quan họ, dân ca Ý và cả Ca-chiu-sa của Hồng quân Liên Xô. Say mê đến nỗi chỉ cần thuộc nhạc thôi là chị có thể bịa ra lời mà hát. Hát lúc rảnh rỗi chưa đủ, hát cả trước khi bước vào trận đánh, bình thản như chẳng có thần chết nào đe dọa. Tiếng hát của chị cũng như của đồng đội trên cao điểm này thực sự là tiếng hát át tiếng bom, át đau thương, gian khổ, mất mát, hi sinh. Hát cho tâm hồn cất cánh vượt lên tất cả để sống, chiến đấu và chiến 1 thắng. Đó là tiếng hát lạc quan, yêu đời, cao đẹp của Phương Định và nữ thanh niên xung phong thời đánh Mĩ. + Nét mộng mơ, hồn nhiên, trong sáng, yêu đời của Phương Định được thể hiện nổi bật ở đoạn cuối, khi trận đánh khốc liệt vừa đi qua, cơn mưa đá đột ngột ào tới, ngắn ngủi, nhanh như một tia chớp nhưng đủ để chị và đồng đội thưởng thức một cảm giác lạ, sung sướng đến mát rượi tâm hồn, xóa đi cảm giác nóng bỏng của trận địa phủ đầy cái chết, làm bung nở trong tâm hồn chị biết bao niềm vui, bao kỉ niệm thời thơ trẻ. Chị nhớ về mẹ, về góc phố, ngôi nhà, những con đường, những ngọn đèn, những ngôi sao to trên bầu trời thành phố. Ôi! Quê hương - hai tiếng ngọt ngào thân thương. Cuộc chiến đấu giành độc lập, tự do này cũng từ tiếng gọi của quê hương tha thiết ấy. “Bỗng chốc, sau con mưa đá, chúng xoáy mạnh như sóng trong tâm trí” chị, đội lên lòng khao khát hòa bình. + Vẻ đẹp tâm hồn của Phương Định còn thể hiện ở tình yêu thương đồng chí, đồng đội. Cũng giống như hai người đồng đội trong tổ trinh sát, Phương Định yêu mến những người đồng chí trong tổ và cả đơn vị mình. Đặc biệt chị dành tình yêu và niềm cảm phục cho tất cả những người chiến sĩ hằng đêm chị vẫn gặp trên trọng điểm của con đường vào mặt trận. Chị đã lo lắng, sốt ruột khi đồng đội lên cao điểm chưa về. Chị yêu thương gắn bó với bạn bè nên có những nhận xét tốt đẹp về họ. NhO có vẻ đẹp dễ thương “nhẹ, mát như một que kem trắng”. Chị Thao có nhiều sở thích, dũng cảm, kiên cường. Lời kể về đồng đội của chị thật thân thương, trìu mến và hiểu họ một cách sâu sắc. - Tâm hồn đẹp song ý chí và lòng quả cảm trong chiến đấu của Phương Định còn đẹp đẽ hơn nhiều. + Phương Định là một chiến sĩ phá bom dũng cảm kiên cường. Nói đến người Hà Nội những năm tháng ấy, người ta thường nghĩ đến nét hào hao, thanh nhã và nhất là con gái thì yểu điệu thục nữ, nhưng Phương Định cũng như bao thanh niên Hà Nội ngày ấy, sẵn sàng gác bút để cầm súng cùng dân tộc bước vào cuộc trường chinh: “ Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước “ (Tố Hữu). Phương định vào tuyến lửa, sống cùng đồng đội trên mảnh đất lúc nào cũng nóng bỏng, run lên như cơn sốt bởi bom Mĩ giội xuống hàng ngày. Chị cùng đồng đội của mình làm nhiệm vụ phá bom, san lấp, đảm bảo thông tuyến cho bộ đội. Một công việc nguy hiểm, thần chết có thể cướp đi sự sống bất kì lúc nào. Song Phương Định không chịu thua kém chị em, luôn hành động chuẩn xác, thành thục, bình tĩnh và dũng cảm. + Mỗi ngày chị phải phá tới năm quả bom, ít là ba. Mỗi lần phá bom là một cảm giác khác nhau. Lúc đầu chị cũng thấy căng thẳng, hồi hộp, thần kinh căng như dây chão, tim đập bất thình lình, chân chạy mà biết khắp xung quanh có nhiều quả bom chưa nổ. Có thể bây giờ hoặc chốc nữa, nhất định sẽ nổ và thần chết có thể viếng thăm bất cứ lúc nào… Mỗi lúc căng thẳng như thế, Phương Định lại có cảm giác như có ánh mắt của các anh cao xạ ở trên kia đang dõi theo từng động tác, cử chỉ để rồi lòng dũng cảm của chị như được khích lệ, như được truyền thêm một tinh thần, một sức mạnh mãnh liệt trước những trái bom lì lợm có sức công phá thật khủng khiếp. Chị kể: “ Tôi 2 đến gần quả bom. Cảm giác thấy có ánh mắt các chiến sĩ dõi theo mình, tôi không sợ nữa. Tôi sẽ không đi khom. Các anh ấy không thích kiểu đi khom khi có thể cứ đàng hoàng mà bước đi”. Cảm giác ấy khiến tinh thần của Phương Định trở nên sắc nhọn: “Thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào quả bơm. Một tiếng động sắc đến gai người cứa vào da thịt tôi: Tôi rùng mình và bống nhận thấy tại sao mình làm quá chậm. Nhanh lên một tí! Vỏ quả bom nóng. Một dấu hiệu chẳng lành”. Thế rồi đặt thuốc, châm ngòi rồi chạy tìm chỗ nấp, nín thở lắng nghe, chờ đợi một tiếng nổ rung trời, chuyển đất, váng óc và rất nguy hiểm khi mảnh bom có thể văng tới. Chỉ đọc và tưởng tượng lại cảnh ấy - ngày ấy, có lẽ người đọc tôi luyện nên lớp người anh hùng như Phương Định, tiêu biểu cho hàng vạn nẽ thanh niên xung phong thời chống Mĩ. * Nhận xét về nghệ thuật xây dựng nhân vật của nhà văn - Phương Định- nhân vật xưng tôi - người kể chuyện. Lựa chọn cách trần thuật ấy là có chủ định của nhà văn. Mọi hình ảnh, sự kiện, nhân vật… nơi trọng điểm ác liệt này đều được tái hiện từ cái nhìn và thái độ của chính người trong cuộc. Nhà văn có điều kiện đi vào thế giới nội tâm, bộc lộ những tâm tư, nghĩ suy thầm kín trong nhân vật. Lựa chọn ngôi kể như thế cũng tạo thuận lợi cho mạch truyện được triển khai theo dòng tâm trạng của nhân vật kể, không theo mạch tuyến tính thời gian - sự kiện mà đan xen giữa hiện tại và hồi tưởng quá khứ. Có thể coi đó là kiểu cốt truyện tâm lí. Vì thế, ngôn ngữ, giọng điệu cũng phù hợp với nhân vật. - Có lẽ Lê Minh Khuê từng là chiến sĩ thanh niên xung phong Trường Sơn nên bà không mấy khó khăn để nhập thân vào nhân vật, sống đời sống của nhân vật hay cũng chính từ đời sống thực của mình để miêu tả thật sinh động, chân thực đời sống, tâm lí nhân vật, làm hiện lên trước mắt người đọc một Phương Định với thế giới nội tâm phong phú, trong sáng. Nữ nhà văn cũng như các tác giả cùng thời, có cách nhìn và cách thể hiện con người trong chiến tranh thiên về cái tốt đẹp, trong sáng, anh hùng, cao cả. Cái bi chỉ là điểm xuyết, thoáng qua. Nhưng truyện của Lê Minh Khuê không rơi vào tình trạng đơn giản, công thức, dễ dãi mà vẫn miêu tả được đời sống nội tâm nhân vật với những nét tâm lí cụ thể, rất đời. Có thể nói đây là một truyện ngắn hay, mang hơi thở, tinh thần của một thời đáng nhớ- một thời oanh liệt của dân tộc, trong đó có vai trò to lớn của nữ thanh niên xung phong Trường Sơn. c) Kết bài - Chiến tranh đã lùi vào dĩ vãng nhưng hình ảnh những nữ thanh niên xung phong - một trong những lực lượng nòng cốt của cuộc chiến đấu vĩ đại của dân tộc đã cùng với con đường huyền thoại Trường Sơn mãi mãi in dấu son đỏ thắm bằng máu vào trang sử hào hùng của dân tộc. - Nhớ đến họ, không chỉ người Việt Nam tự hào, biết ơn, yêu mến, kính phục mà cả thế giới cũng kính phục họ. Bởi họ là tâm hồn, tinh thần dân tộc Việt Nam trong suốt các cuộc trường chinh bảo vệ Tổ quốc. Trong thời đại hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay, tinh thần ấy vẫn được lớp thanh niên yêu nước tiếp nối và phát huy, giành được nhiều thành tựu rực rỡ trong công cuộc xây dựng đất nước. 3 ĐỀ BÀI Hãy nêu cảm nhận về đoạn thơ: Dù ở gần con Dù ở xa con, Lên rừng xuống bể Cò sẽ tìm con Cò mãi yêu con. Con dù lớn vẫn là con của mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ vẫn theo con. À ơi! Một con cò thôi Con cò mẹ hát Cũng là cuộc đời Vỗ cánh qua nôi. (Con cò - Chế Lan Viên, SGK Ngữ văn 9, tập 2, 2005) Gợi ý: a) Mở bài: Giới thiệu đôi nét tác giả, tác phẩm, vị trí đoạn thơ - Con cò là bài thơ viết về tình mẹ của Chế Lan Viên. - Tình cảm thiêng liêng ấy được nhà thơ thể hiện qua hình ảnh con cò trong lời ru con bên cánh võng. - Đoạn thơ được nghị luận nằm ở phần cuối bài thơ, hình ảnh con cò được nâng lên thành hình tượng - biểu tượng của tình mẹ lớn lao, cao cả, bền vững như chân lí. b) Thân bài - Năm câu đầu của đoạn thơ là sự khẳng định tình mẹ cao cả: Dù ở gần con, Dù ở xa con, Lên rừng xuống bề Cò sẽ tìm con, Cò mãi yêu con. Hình ảnh Con cò trong khổ thơ không còn là con cò bay lả bay la, bay vào câu hát lời ru nữa, mà hình ảnh con cò đã hóa thân vào hình tượng mẹ. Cò và mẹ là một, dù xa cách về không gian, ở gần hay ở xa, lên rừng hay xuống biển, dù cuộc đời gặp nhiều giông tố, trắc trở mẹ vẫn tìm con, yêu thương con mãi mãi. Có thể nói trong tình cảm gia đình thì tình mẫu tử là thiêng liêng, gắn bó, vững bền nhất. Người mẹ mang nặng đẻ đau, khi đứa con đã có mặt trên đời, thì dù đời mẹ có phải chịu nhiều khổ đau, bể dâu, mẹ cũng không bao giờ bỏ con, xa cách, chia lìa. Đó không chỉ đơn thuần là bản năng của người phụ nữ làm mẹ, mà đó là thứ tình cảm sâu nặng, có tính truyền thống, lâu bền và bất diệt trong tâm hồn, tình cảm người mẹ Việt Nam. Hai câu tiếp theo, tiếp tục khẳng định chân lí vững bền, lớn lao ấy: Con dù lớn vẫn là con của mẹ Đi hết đời, lòng mẹ vẫn theo con 4 Từ những câu thư bốn chữ nhịp ngắt phát triển lên câu tám chữ, nhịp điệu nhẹ nhàng, lan tỏa như bàn tay vuốt ve của mẹ, như lòng mẹ trải ra bao la, rộng lớn. Con dù nhỏ hay đã lớn vẫn là con của mẹ, đi hết cuộc đời gian khó này lòng mẹ vẫn theo con, đó là chân lí bất biến. Bởi mẹ là quê hương, là bờ vai ấm, là bến đỗ khi con gặp khó khăn, trắc trở trên đường đời. Hai câu thơ còn hàm ý chứa lòng biết ơn sâu sắc của nhà thơ - người con đối với mẹ, thấu hiểu được tấm lòng của mẹ, luôn hướng về mẹ, trân trọng, biết ơn, dù có đi hết cuộc đời này cũng không thể đền đáp hết công ơn to lớn đó của mẹ. Nói về tấm lòng bao dung, rộng lớn của mẹ, nhiều nhà thơ trong và ngoài nước đã dành cho mẹ những tình cảm thật thiết tha, sâu sắc: Ta đi trọn kiếp con người Cũng không đi hết mấy lời mẹ ru (Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa - Nguyễn Duy) Chỉ mẹ là niềm vui, áng sáng diệu kì Chỉ mình mẹ giúp đời con vững bước Năm câu cuối đoạn thơ trả lại với âm điệu lời ru và đúc kết ý nghĩa phong phú của hình tượng con cò trong lời ru ấy: À ơi! Một con cò thôi, Con cò mẹ hát Cũng là cuộc đời Vỗ cánh qua nôi. Hình ảnh con cò tiếp tục hóa thân vào mẹ. Con cò ngoài cuộc đời đi vào câu hát ca dao và mẹ, tất cả chỉ - Một con cò thôi. Con cò mẹ hát - hát về cuộc đời lam lũ, khổ đau, vất vả, tảo tần của mình, hát cho con nghe… “Sữa nuôi phần xác, hát nuôi phần hồn”. Mẹ nuôi dưỡng con không chỉ bằng dòng sữa ngọt ngào mà con bằng tiếng hát lời ru, nuôi dưỡng con khôn lớn cả về thể chất và tinh thần. Tiếng hát lời ru của mẹ nâng cánh ước mơ cho con bay cao bay xa - vỗ cánh qua nôi bay vào cuộc đời. Cuộc đời mẹ thầm kín đi qua lời ru. Lời ru không chỉ đem đến cho đứa con tình yêu thương, vỗ về mà còn gửi gắm vào đó bao nỗi niềm cơ cực và cả những ước muốn. Đó là tâm hồn mẹ - tâm hồn của dân tộc, đất nước di dưỡng tâm hồn cho con: Nằm trong tiếng nói yêu thương Nằm trong tiếng Việt vấn vương một đời Sơ sinh lòng mẹ đưa nôi Hồn thiêng đất nước đã ngồi bên con (Nằm trong tiếng nòi - Huy Cận) - Nét đặc sắc của đoạn thơ: + Viết theo thể thơ tự do, đan xen các câu bốn - năm - tám chữ, điều đó giúp cho nhà thơ thể hiện tình điệu, cảm xúc một cách linh hoạt, khi sâu lắng, khi dàn trải, lan tỏa. 5 + Giọng điệu đoạn thơ nhẹ nhàng, êm ái như một khúc hát ru nhưng lại chất chứa giọng điệu suy ngẫm, triết lí, hướng người đọc vào sự phát hiện, chiêm nghiệm. + Ngôn ngữ giản gị nhưng hàm súc, không sử dụng những biện pháp so sánh khi nói về tình mẹ (như biển cả, trời cao, như nước trong nguồn…) mà rất khiêm nhường, triết lí sâu sắc, vẫn diễn tả được tình mẹ bao la. + Nghệ thuật sáng tạo hình ảnh con cò trong ca dao một cách đặc sắc. vận dụng nhưng không sao chép, Chế Lan Viên chỉ dùng hình ảnh đó làm điểm tựa cho những liên tưởng mở rộng, nâng cấp độ hình tượng lên mức cao hơn: con cò - người nông dân - người phụ nữ vất vả, tảo tần, chịu thương chịu khó; con cò bay vào giấc ngủ nuôi dưỡng tâm hồn, chắp cánh ước mơ cho đứa trẻ;con cò - cuộc đời - tình mẹ bao la; con cò mẹ hát cũng là cuộc đời. Tính triết lí được nâng dần lên thành quy luật, chân lí bất biến về tình mẫu tử. c) Kết bài - Đoạn thơ nói riêng và bài thơ nói chung là sự kết hợp hài hòa, tinh tế giữa chất liệu thơ ca dân gian và triết lí hiện đại sâu sắc. - Bài thơ được nhiều người yêu mến bởi lời thơ mộc mạc, chân thành, thấm thía tác động sâu xa vào hồn trí con người, gợi nhiều suy ngẫm. - Bài thơ góp vào nguồn mạch thi ca về tình mẹ trong văn học nhân loại - một khúc ca tha thiết, sâu lắng mang đậm màu sắc văn hóa dân tộc. 6 ĐỀ BÀI Có ý kiến cho rằng: “Ngòi bút miêu tả tâm lí của Nguyễn Minh Châu trong truyện ngắn Bến quê rất tinh tế và thấm đượm tinh thần nhân tạo”. Em hãy phân tích tâm trạng nhân vạt Nhĩ trong truyện ngắn Bến quê đoạn trích trong SGK Ngữ văn 9, tập hai) để làm sáng tỏ ý kiến trên. Gợi ý a) Mở bài. Dẫn dắt và nêu vấn đề nghị luận - Nói đến Nguyễn Minh Châu, người ta nhớ đến một trong những cây bút xuất sắc nhất của văn học Việt Nam hiện đại, một cây bút đi tiên phong trong đổi mới tư tưởng và nghệ thuật sau năm 1975. - Nhận xét về tác phẩm Bến quê, có ý kiến cho rằng: “Ngòi bút miêu tả tâm lí của Nguyễn Minh Châu trong truyện ngắn Bến quê rất tinh tế và thấm đượm tinh thần nhân đạo”. b) Thân bài * Giải thích ngắn gọn ý kiến - Lời nhận xét rất chính xác. Sau năm 1975, các tác phẩm của Nguyễn Minh Châu ra đời đã được đổi mới về tư tưởng và tư duy nghệ thuật. Vượt thoát lên cách nhìn, cách nghĩ đơn giản, một chiều trước đây của văn học nói chung và chính bản thân nhà văn nói riêng, Nguyễn Minh Châu đã hướng ngòi bút của mình vào đời sống thế sự nhân sinh thường ngày, để phát hiện ra chiều sâu cuộc sống và cả những nghịch lí. - Chính vì vậy, khi xây dựng nhân vật Nhĩ trong Bên quê, để tác phẩm không đơn thuần tự sự về một cuộc đời con người, tác giả đã kết hợp rất tài tình giữa tự sư, trữ tình và triết lí. Khéo léo đan cài giữa kể và miêu tả bức tranh thiên nhiên, bức tranh tâm trạng và những lời bình. Đặc biệt, ông đi sâu vào thế giới nội tâm nhân vật Nhĩ để diễn tả những trạng thái, cảm xúc, tâm tư cả nhân vật trong những ngày cuối đời. Ngòi bút của nhà văn thấm đẫm niềm cảm thông với hoàn cảnh éo le, nghiệt ngã của nhân vật cùng những triết lí giản dị, tinh tế, sâu sắc và thấm đượm tinh thần nhân đạo. * Phân tích và chứng minh làm sáng tỏ ý kiến: ngòi bút miêu tả tâm lí rất tinh tế và thấm đượm tinh thần nhân đạo. - Để đạt được dụng ý nghệ thuật, Nguyễn Minh Châu rất khéo léo đặt nhân vật Nhĩ vào tình thế, cảnh ngộ đặc biệt để từ đó nhân vật tự bộc bạch nội tâm, tâm trạng, tự chiêm nghiệm ra cái triết lí nhân sinh ở đời. - Nhĩ là người đã từng đi khắp mọi nơi trên Trái Đất, không thiếu một xó xỉnh nào, thì giờ đây lâm trọng bệnh và bị cột chặt trên chiếc giường chật hẹp, khiến anh không thể tự xê dịch được vài chục phân mà phải nhờ sự trợ giúp của mọi người. Đặt nhân vật vào nghịch cảnh, nhà văn dễ bề soi rọi vào thế giới nội tâm, nghĩ suy của nhân vật. - Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật của Nguyễn Minh Châu thật nhẹ nhàng, tự nhiên mà tinh tế, sâu sắc. Khi con người ta ở vào tình cảnh gần đất xa trời, trong họ mới dội lên bao khao khát, tiếc nuối với cuộc đời. Chính trong một buổi sáng đẹp trời đầu thu ấy, từ bên cửa sổ nhà mình, Nhĩ mới nhận ra vùng đất bãi bồi bên kia sông một vẻ đẹp bình dị với những màu sắc quen thuộc như da thịt, hơi thơ mà sao anh thấy lạ lùng: Những bông hoa bằng lăng cuối mùa thưa thớt, tím thẫm, con sông Hồng màu đỏ nhạt do tiết thu đem lại, vòm trời như cao hơn, những tia nắng sớm di chuyển…, bờ bãi bên kia sông, cả một vùng phù sa lâu đời đang phô ra thứ màu vàng thau xen với màu 7 xanh non… Ôi! Cái bãi bồi thật gần gũi, quen thuộc, nó hiện diện từ bao đời mà bây giờ Nhĩ mới nhận ra, thấy xa lắc xa lơ vì chưa bao giờ đặt chân đến. - Phóng tầm mắt ra xa thấy xốn xang, khao khát những buồn bã, thất vọng, Nhĩ trở về với không gian trật hẹp của giường bệnh. Lại một lần nữa anh mới nhận ra sự vất vả, tảo tần và đức hi sinh thầm lặng của người vợ - Liên. Liên chăm sóc anh tận tụy, từ bát cơm, miếng nước, lời động viên đến cử chỉ nhẹ nhàng, bước chân khe khẽ… tất cả đều dịu dàng, tỉ mỉ, tinh tế. Có lẽ đến lúc này Nhĩ mới để ý đến tấm áo Liên mặc, bàn tay gầy guộc xoa vuốt nhẹ trên vai, anh mới thấy mình có lỗi: “Suốt đời anh chỉ làm em đau khổ tâm…”, mới nhận ra: “Tâm hồn Liên vẫn giữ nguyên vẹn những nét tần tảo và chịu đựng hi sinh…”. Tấm lòng của người vợ thảo hiền như bãi bồi bên kia sông, cứ bồi mãi bồi mãi phù sa cho đất màu mỡ, cây lá xanh tươi. Khi anh nhận ra bến quê - gia đình - bến đỗ của đời người, của lòng mình, nơi dựa tinh thần duy nhất khi sa cơ lỡ vận, khi rơi vào cảnh nghiệt ngã như bây giờ thì đã muộn, Song sự thức ngộ muộn mằn ấy là lời sám hối đầy nhân cách. Nó không chỉ thanh lọc tâm hồn anh mà con là lời nhắn nhủ cho những ai mải mê rượt đuổi trường đời mà quên lãnh những gì gần gũi xung quanh, tưởng như nhỏ nhoi, thường tình nhưng lại có ý nghĩa vô cùng lớn lao đối với cuộc đời mỗi người. - Buổi sáng mùa thu ấy có lẽ là ngày cuối cùng của nhĩ. Anh khao khát được đặt chân lên bãi bồi bên kia sông để được ngắm nhìn vẻ đẹp của quê hương - nơi chôn nhau cắt rốn trước lúc đi xa, để được chuộc lỗi vì suốt một đời thờ ơ, quên lãng. Nhưng thật đáng tiếc, ước muốn ấy đã không thành vì thời gian và khả năng đã trở nên vô vọng. Anh gửi niềm khao khát ấy vào cậu con trai, nhưng sự vô tâm của nó khiến anh buồn bã. Anh nghĩ: “Con người ta trên đường đời thật khó tránh được điều vòng vèo hoặc chùng chình”, và lại “nó có thầy gì đáng hấp dẫn bên kia sông đâu”, nó cũng như mình ngày trước thôi. Chỉ đến bây giờ cuộc đời đã bao trải nghiệm, in gót chân khắp mọi chân trời xa lạ, anh mới nhận ra giá trị của quê hương - gia đình. Nỗi niềm ấy, lời lẽ nào có thể diễn đạt hết được. - Hành động của Nhĩ cố thu hết tàn lực cuối cùng vương người ra cửa sổ, giơ tay khoát khoát: “ y như đang khẩn thiết ra hiệu cho một người nào đó”, hay anh con trai, hãy mai đi kẻo lỡ chuyến đò duy nhất trong ngày. Hành động ấy không chỉ thể hiện tâm trạng lo âu, hốt hoảng mà còn chuyển tới cho người đọc bức thông điệp: đừng bở lỡ cơ hội. Cuộc đời không nhiều cơ hội, hãy chớp thời cơ, đừng chùng chình, do dự hay bỏ qua, để rồi ân hận. c) Kết bài - Qua việc miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật Nhĩ một cách tinh tế và sâu sắc, Nguyễn Minh Châu đã thể hiện niềm cảm thông với bi kịch của nhân vật. - Trân trọng sự thức tỉnh và khát vọng của con người luôn hướng tới những điều bình dị nhưng có giá trị đích thực, vĩnh hằng trong cuộc sống. - Đồng thời gửi tới người đọc bức thông điệp giàu giá trị nhân văn về con người, cuộc đời, về gia đình, quê hương, đất nước. Đó là sự hài hòa, gắn bó bền chặt trong cuộc đời mỗi người. 8 ĐỀ BÀI Cảm nhận của em về vẻ đẹp tâm hồn những cô thanh niên xung phong trong truyện ngắn Những ngôi sao xa xôi (SGK Ngữ văn 9, tập hai, 2005) của nhà văn Lê Minh Khuê. Gợi ý a) Mở bài - Lê Minh Khuê là nữ nhà văn chiến sĩ. Bà tham gia thanh niên xung phong và hoạt động trên tuyến đường Trường Sơn thời đánh Mĩ. - Truyện ngắn Những ngôi sao xa xôi là tác phẩm đầu tay của bà sáng tác năm 1971, giữa lúc cuộc kháng chiến của dân tộc diễn ra vô cùng ác liệt, khẳng định sự sống còn của Tổ quốc. - Truyện ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn của những cô gái thanh niên xung phong trên tuyến đường Trường Sơn. Đây là những chân dung đẹp, tiêu biểu cho thế hệ trẻ Việt Nam trong văn học cách mạng một thời oanh liệt. b) Thân bài * Nét đẹp chung trong tâm hồn những cô gái thanh niên xung phong - Trong hoàn cảnh đất nước lâm nguy, vận mệnh đất nước trong cậy vào lớp trẻ. Nữ thanh niên xung phong là một trong những lực lượng nòng cốt của cuộc cách mạng. Họ gác lại tất cả những ước mơ tươi đẹp của tuổi trẻ để tham gia “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”. - Nhiều cây bút đã ca hát về họ, hình ảnh những nữ thanh niên trẻ trung, xinh đẹp, chân thực, giàu lí tưởng, giàu nhiệt huyết cách mạng đã hiến trọn tuổi xuân cho non sông, đất nước. Lê Minh Khuê đã góp thêm những chân dung đẹp, tô thắm cho loại hình nhân vật quen thuộc này trong văn học cách mạng cùng thời. - Trong muôn vàn những ngôi sao lấp lánh ẩn hiện nơi bạt ngàn núi rừng Trường Sơn, Lê Minh Khuê đã lựa chọn, làm nổi bật lên vẻ đẹp lấp lánh trong tâm hồn ba cô gái: Phương Định, Nho, Thao - tiêu biểu cho vẻ đẹp anh hùng của nẽ thanh niên thời ấy. - Nét đẹp chung trong tâm hồn, tinh thần của họ là lí tưởng sống cao đẹp: chiến đấu cho độc lập, tự do, cho nhân dân, Tổ quốc an lành, hạnh phúc. - Mặc dù hoàn cảnh sống và chiến đấu vô cùng gian khổ, nguy hiểm nhưng không hề lùi bước mà dũng cảm, kiên cường, anh hùng, bất khuất. + Để đảm bảo thông tuyến con đường huyết mạch, họ sẵn sàng nhận nhiệm vụ bất cứ lúc nào, bất kể ngày đêm. + Hằng ngày phải chạy trên cao điểm, đối mặt với cái chết từng giây, từng phút, sẵn sàng chịu trận khi máy bay địch đột nhào tới nhưng họ vẫn hoàn thành công việc một cách nhanh, gọn, chính xác. Tinh thần của họ đi qua cái chết bình tĩnh, gan dạ đến lạ lùng. Biết rằng trong những trái bom lì lợm kia là Thần chết nhưng cái chết thật mờ nhạt. 9 + Họ sống đoàn kết, gắn bó, yêu thương như chị em trong một gia đình, lo lắng, chăm sóc mỗi khi đồng đội của mình bị thương. + Họ sống hồn nhiên, vô tư, lạc quan, yêu đời. Rất thích hát, hát trước và sau trận đánh. Tiếng hát của họ trên cao điểm này thực sự át tiếng bom, vượt lên gian khổ, hiểm nguy và vẫn sướng vui đón nhận cơn mưa đá sau trận đánh… => Giữa khói bom lửa đạn, những nữ thanh niên kiên cường, dũng cảm chiến đấu và tâm hồn vẫn giàu mơ ước, thích hát, thích làm đẹp, nghe đài như cuộc sống yên bình vậy. Đó là phẩm chất anh hùng hiếm có ở nơi nào trên Trái Đất này phái đẹp ra mặt trận như thế. * Nét đẹp riêng trong từng con người - Nho nhỏ bé, ít tuổi nhất, trông dễ thương, dịu mát, trắng muốt như một que kem mỗi khi từ dưới suối lên. Cô thích theeo thù, thích ăn kẹo như trẻ con. Người nhỏ bé nhưng tinh thần phá bom lại không hề nhỏ bé, rất quả cảm, rất bình tĩnh khi bị thương, vẫn nhổm dậy, xòe bàn tay đòi mấy viên đá trong cơn mưa. - Chị Thao lớn tuổi hơn cả, nên ước mơ, dự định về tương lai cũng thiết thực hơn. Chị hát không hay nhưng rất chăm chép bài hát. Đôi lông mày tỉa nhỏ như cái tăm. Áo lót cái nào cũng thêu bằng chỉ màu. Đặc biệt rất sợ vắt và máu nhưng người tổ trưởng ấy lại cương quyết, táo bạo đến lạ lùng. Rất bình thản, thong thả nhai nốt miếng bích quy trước tiếng máy bay trinh sát rè rè trộn lẫn tiếng gầm gào, tiếng dội bom của phản lực. Chị phân công nhiệm vụ, ra lệnh cương quyết, rõ ràng, phá bom anh dũng, táo bạo đến đáng gờm. - Phương Định - cô gái Hà thành vào chiến trường, hồn nhiên, mộng mơ nhưng không thua kém chị em sự kiên cường, dũng cảm. Cô có chút điệu đà của cô gái Hà Nội, thích hát, thích ngắm mình trong gương. Lúc rảnh rỗi thường hay hát và ôm gối mộng mơ, hoặc nghĩ về đồng đội, hoặc nhớ mẹ, nhớ góc phố ngôi nhà với biết bao kỉ niệm đẹp, hồn nhiên như con trẻ đón trận mưa đá sau trận đánh đầu căng thẳng. Phương Định cũng như các chị em - đồng đội của mình, mỗi ngày phải phá từ ba đến năm trận bom. Mỗi lần phá một cảm giác khác nhau, căng thẳng, hồi hộp nhưng không hề run sợ mà ngược lại, rất bình tĩnh, thận trọng, thao tác nhanh, gọn, chính xác, vô hiệu hóa an toàn những trái bom chứa sức hủy diệt khủng khiếp, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ. c) Kết bài - Với sự lựa chọn ngôi kể thích hợp, rất thuận lợi cho việc kể, dẫn dắt câu chuyện và miêu tả tâm lí nhân vật, Lê Minh Khuê đã làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của ba cô gái thanh niên xung phong: giàu lí tưởng, yêu nước, dũng cảm, lạc quan, yêu đời. Đó là vẻ đẹp tâm hồn của tuổi trẻ Việt Nam trong những năm tháng đánh Mĩ hào hùng, oanh liệt. Họ mãi mãi là những bông hoa bất tử. - Các thế hệ hôm nay và mai sau được thừa hưởng cuộc sống yên bình, ấm no, hạnh phúc, đừng bao giờ quên họ. Hãy thể hiện lòng biết ơn của mình bằng hành động cụ thể: học hành chăm chỉ, tu dưỡng đạo đức, rèn luyện kĩ năng sống để xây dựng và bảo vệ đất nước ngày càng bền vững, phát triển. 10 [...]... hoàn thiện nhân cách, tâm hồn mình.” - Ý kiến thật xác đáng, chúng ta có thể chứng minh qua bài thơ Mây và sóng của R Ta-go và đoạn trích Những đứa trẻ (trích Thời thơ ấu) của M.Go-rơ-ki được học trong chương trình Ngữ văn 9 b) Thân bài * Giải thích ý kiến - Văn nghệ (văn học) bắt nguồn từ đời sống hiện thực khách quan, là sản phẩm tinh thần được sáng tạo qua lăng kính của người nghệ sĩ Nó có khả năng...ĐỀ BÀI Có ý kiến cho rằng: Văn nghệ giúp cho con người được sống phong phú hơn và tự hoàn thiện nhân cách, tâm hồn mình.” Gợi ý: a) Mở bài: - Văn nghệ (tác phẩm văn học) là sản phẩm sáng tạo kì diệu của người nghệ sĩ Nó là cầu nối giữa người nghệ sĩ với độc giả thông qua những rung động mãnh liệt, sâu xa của trái tim - Có ý kiến cho rằng: Văn nghệ giúp con người được sống phong phú... niu, vun trồng, nuôi dưỡng trên một mảnh đất tốt mới trở thành những cây xanh tươi tốt, hoa trái xum xuê, xã hội phát triển, văn minh, hạnh phúc Qua đây, chúng ta nhận thấy tác phẩm của Go-rơ-ki có giá trị nhân văn lớn lao Nhà văn luôn tin yêu, sùng bái, nâng đỡ con người, tạo dựng cuộc sống văn hóa cho con người, hướng con người đến lối sống đẹp đẽ và cao thượng c) Kết bài - Văn nghệ là cuộc sống,... nhận thức vô cùng phong phú, giàu có về thế giới thiệu tự nhiên, đời sống xã hội và con người Bồi dưỡng cho tâm hồn ta nhưng tư tưởng, tình cảm, lối sống tốt đẹp: biết cảm nhận và yêu cái đẹp, biết căm thù cái xấu xa, độc ác, biết hướng tới cái thiện, di dưỡng tâm hồn để sống tốt hơn - Văn nghệ tác động và đánh thức, khơi dậy trong ta những ước mơ, khát vọng vươn tới tương lai, sống lạc quan, yêu đời,... của mình với mẹ Đó là hạnh phúc lớn nhất của trẻ thơ, của tình mẫu tử Điều đó đã đem lại cho ta sự rung cảm kì diệu, nhất là trẻ thơ Ta không chỉ cảm nhận được thế nào là tình mẫu tử mà con bồi dưỡng nâng cao, soi sáng tâm hồn, tình cảm trong ta, biết yêu thương, vâng lời mẹ, biết quý trọng tình cảm gia đình và có trách nhiệm hiếu thảo với mẹ, bởi mẹ là người vĩ đại nhất + Ngoài ý nghĩa ngợi ca tình... trong cái lồng nghiệt ngã của những gia đình nước Nga thời Sa hoàng, tư tưởng, lối sống còn mang nặng thói quen gia trưởng cũ kĩ, độc ác + Đó là những đứa trẻ thật đáng yêu, đáng thương, sống thiếu tình thương lại bị người lớn kìm hãm, đánh đập 12 * Cậu bé A-li-ô-sa (nhân vật xưng tôi - tác giả) mồ côi cha từ lúc ba tuổi lại sống thiếu tình thương của mẹ Em luôn bị ông ngoại đối xử bằng roi vọt tàn... thấy căm ghét, bất bình với thái độ của những người lớn đối xử với trẻ thơ Thói đánh đập tàn nhẫn, độc ác của người ông A-li-ô-sa dễ làm cho tâm hồn đứa trẻ bị tổn thương, què cụt Thói trưởng giả, kênh kiệu, ích kỉ của lão đại tá đã khép chặt cánh cửa với thế giới xung quanh, điều đó cũng đồng nghĩa với việc khép chặt cánh cửa tâm hồn của trẻ thơ, khiến chúng sợ hãi, co hẹp, ngơ ngác, lạc lõng, khô... thức, tự xây dựng và hoàn thiện nhân cách một cách tự giác, sâu sắc và bền vững => Văn nghệ không chỉ giúp ta nhận thức tri thức mà còn giúp ta sống đẹp, sống tốt, sống phong phú hơn, nhất là việc di dưỡng, hoàn thiện nhân cách, tâm hồn * Chứng minh tính đúng đắn của ý kiến qua hai tác phẩm đã chọn - Giá trị và khả năng của văn nghệ là vô cùng to lớn Nó có thể mang tới cho người đọc những nhận thức mới... là vô cùng to lớn và phong phú Nó giúp cho con người hiểu biết, trưởng thành, hoàn thiện về tất cả các phương diện - Đúng như ý kiến đã nhận định: Văn nghệ giúp cho con người được sống phong phú hơn và tự hoàn thiện nhân cách, tâm hồn mình.” - hãy yêu văn học và giữ gìn những giá trị tinh thần kì diệu ấy cho thế hệ mai sau 14 ... chúng gặp phải tình huống nào Mẹ dịu hiền như vầng trăng, lòng mẹ mênh mông như đại dương, vững bền như bến bờ kì lạ, và con là sóng Con sóng nào chẳng vỗ về bến bờ, dù ở đâu, giữa đại dương, phương trời nào thì con sóng vẫn hướng về bờ như một quy luật bất biến Tình mẹ con không thể chia tách, thiêng liêng, bất diệt + Qua sự sáng tạo trò chơi mới bất ngờ, thú vụ, em bé đã bộc lộ tình yêu thương, sự . M.Go-rơ-ki được học trong chương trình Ngữ văn 9. b) Thân bài * Giải thích ý kiến - Văn nghệ (văn học) bắt nguồn từ đời sống hiện thực khách quan, là sản phẩm tinh thần được sáng tạo qua lăng. Ngữ văn 9, tập hai) để làm sáng tỏ ý kiến trên. Gợi ý a) Mở bài. Dẫn dắt và nêu vấn đề nghị luận - Nói đến Nguyễn Minh Châu, người ta nhớ đến một trong những cây bút xuất sắc nhất của văn học. Ngữ văn 9, tập hai, 2005) của nhà văn Lê Minh Khuê. Gợi ý a) Mở bài - Lê Minh Khuê là nữ nhà văn chiến sĩ. Bà tham gia thanh niên xung phong và hoạt động trên tuyến đường Trường Sơn thời đánh

Ngày đăng: 30/08/2014, 20:24

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan