Mùa thu là một đề tài muôn thuở của các thi nhân Việt Nam. Nếu như Nguyễn Khuyến có chùm thơ thu với ba bài : « Thu vịnh », « Thu điếu », « Thu ẩm » ; Xuân Diệu có « Đây mùa thu tới » ; Lưu Trọng Lư có « Tiếng thu », tất cả đều là những bài thơ rất nổi tiếng, thì Hữu Thỉnh cũng có một chớm « Thu sang » rất nhẹ nhàng êm dịu. Trong đó có hai khổ thơ rất hay ghi lại cảm xúc của nhà thơ trước cảnh sang thu ở một miền quê nhỏ : Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về. Sông được nước dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu Mùa thu của Hữu Thỉnh được mở ra không phải với sắc vàng tươi của hoa cúc, cũng không phải với vị thơm ngon của cốm làng Vòng, mà là với hương ổi thơm giòn ngọt phả vào trong gió thu. Dường như cái hương thơm dịu ấy chỉ thoang thoảng quanh quất đâu đây. Nó không mang cái mùi thơm hăng hắc như hoa sữa, cũng không quá nhẹ để người ta dễ lãng quên. Hương thơm ấy nhẹ nhàng thoảng qua theo gió, đề người ta chợt xốn xang trong lòng. Làn gió se se lạnh của mùa thu cũng rất khác với cái gió tê tái của mùa đông. Nó chỉ khiến ta hơi co người lại một chút và để rồi thảnh thơi đón nhận cả một lưồng khí thu mát rượt trong lòng. Có lẽ, sẽ chẳng ở đâu có cái gió se lạnh ấy ngoài mùa thu của đất Bắc – cái gió se mà từ lâu vẫn được coi là hồn thu Bắc Bộ. Một hương thơm thu một làn heo may thu đã làm nên cái mở độc đáo cho bài thơ, thậm chí dường như còn độc đáo đến bất ngờ cho cả nhà thơ : “Bỗng nhận ra hương ổi”. Thu đến chẳng hề báo trước! Thu sang từ bao giờ Hữu Thỉnh cũng không biết nữa! Ông chỉ nhận ra một sự bất ngờ mà như đã đợi từ lâu lắm. Thu sang mang theo hơi thửo của mình và mang theo cả cái vẻ thu mơ màng mờ ảo: “Sương chùng chình qua ngõ” Sương thu cũng có cái nét đặc biệt riêng của nó. Nó không tan nhanh như sương mùa hạ, cũng chẳng dầy đặc như sương mùa đông. Sương thu là những làn khói mong manh bay vờn nhẹ trên những nãi nhà, ngoài vườn. Sương thu không vô cảm, nó cũng mang hồn người . Sương đang đợi ai, sương đang chờ ai mà sao lưu luyến thế? Từ láy “chùng chình” tạo cho ta cảm giác “dùng dằng nửa ở nửa về”. Đến sương lúc này cũng là sương thu mà Hữu Thỉnh vẫn còn ngẩn ngơ mãi: “Hình như thu đã về” Ông thờ ơ quá chăng hay bởi lòng ông đang bối rỗi? Thu về tự bao giờ? Từ hương ổi hay từ làn gió heo may? Thu làm lòng người xao xuyến quá chừng để đến nỗi không biết thu đến thực hay mơ! Sau một thoáng bỡ ngỡ, nhà thơ như chợt bừng tỉnh- thu đã về thật rồi! Khép lại những hoài nghi, Hữ Thỉnh chẳng còn nghĩ gì ngoài cảm xúc đang dâng trào: “Sông được nước dềnh dàng, Chim bắt đầu vội vã”. Nhịp thơ nhanh và gấp cũng như hơi thở của mùa thu đã bắt đầu đập mạnh. Sông vào mùa này chẳng có mưa to gió lớn nên nước cứ “dềnh dàng”. Con sông tràn trề nước mà hình như cứ không chịu chảy, cứ cố nán lại để đợi chờ ai. Sông chờ nước mùa thu chăng? Một hình ảnh thơ thật thi vị và lãng mạn. Nhưng đàn chim thì không thể dềnh dàng được nữa, chúng phải vội vã bay về phương Nam tránh rét. Tất cả đều đang chuyển mình, đang thay đổi. Thậm chí ngay cả đám mây mùa hạ cũng thấy sốt ruột, phải “Vắt nửa mình sang thu”. Phải chăng đám mây kia có hai nửa thì một nửa nằm bên mùa hạ, nửa kia thuộc về mùa thu. Không biết ở đây là mùa thu lưu luyến mùa thạ hay nhà thơ đang mong chờ mùa hạ mà vẫn lưu luyến mùa thu đây? Điêu này thì Hữu Thỉnh thật khác với các nhà thơ khác. Cũng viết về mùa thu, Nguyễn Khuyến viết: “Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt” – có nghĩa là thu của Nguyễn Khuyến đã thực là thu, nó không còn vương vấn chút gì của mùa hè rực lửa. Còn Hữu Thỉnh, ông viết mùa thu nhưng lại là vào lúc giao mùa. Chắc hản phải yêu mùa thu lắm Hữu Thỉnh mới vẽ ra được một bức tranh thu nồng đượm hơi ấm đất trời, nồng đượm hơi ấm quê nhà như thế. Trong làng thơ dân tộc, đã và sẽ có nhiều bài thơ thu hay. Nhưng có lẽ sẽ chẳng ai biết mà lại quên được một chớm “Thu sang” của Hữu Thỉnh - một mùa thu nhẹ nhàng, nữ tính, trông qua như một cô thôn nữ mộc mạc mà sao lại đằm thắm khó quên đến thế! bài: Phân tích kh th u trong bài "Sang thu" c a H u Th nh.Đề ổ ơ đầ ủ ữ ỉ Bài m u: Ngu n: vodanhtran blogspot.ẫ ồ Cu i h , thu n mang theo nh ng c m xúc b t ch t l i trong lòng ng i nh ng b i h i, ố ạ đế ữ ả ấ ợ để ạ ườ ữ ồ ồ xao xuy n v m t mùa thu n ng nàn, êm ái. Ngày h i nh ng ch cho nàng thu d u dàngế ề ộ ồ ạ đ để ườ ỗ ị b c t i, s chuy n mình gi a hai mùa th t nh nhàng và ng p ng ng nh l u luy n, v n ướ ớ ự ể ữ ậ ẹ ậ ừ ư ư ế ấ v ng m t cái gì ó c a th i ã qua. Kho nh kh c y th t p, nh ng không ph i ai c ng d ươ ộ đ ủ ờ đ ả ắ ấ ậ đẹ ư ả ũ ễ dàng nh n th y. Riêng nhà th H u Th nh thì khác, ông ã có m t cái nhìn th t tinh t ng, ậ ấ ơ ữ ỉ đ ộ ậ ườ m t c m nh n th t s c nét và m t cách s ng hòa h p v i thiên nhiên nên m i có th v l i ộ ả ậ ậ ắ ộ ố ợ ớ ớ ể ẽ ạ b c tranh in d u s chuy n mình c a t tr i qua bài th “Sang Thu” – linh h n c a c bài ứ ấ ự ể ủ đấ ờ ơ ồ ủ ả th ch v n v n trong hai t th thôi, song ý ngh a sâu s c ch t ch a trong hai t ng n ng i ơ ỉ ẻ ẹ ừ ế ĩ ắ ấ ứ ừ ắ ủ y l i không h ít. Và có l nh ng ý ngh a ó, l i t p trung nhi u h n vào kh th u bài th :ấ ạ ề ẽ ữ ĩ đ ạ ậ ề ơ ổ ơ đầ ơ "B ng nh n ra h ng iỗ ậ ươ ổ Ph vào trong gió seả S ng chùng chình qua ngõươ Hình nh thu ã v ".ư đ ề D u bi t r ng th i gian b n mùa luôn luân chuy n h t xuân n h , thu sang r i ông t i, th ẫ ế ằ ờ ố ể ế đế ạ ồ đ ớ ế nh ng ta v n c m th y ng ngàng khi quên i nh p s ng sôi ng hàng ngày mà l ng nghe ư ẫ ả ấ ỡ đ ị ố độ ắ ti ng mùa thu i c m nh n th i kh c c bi t b c chuy n mùa c a thiên nhiên. Sang thu ế đ để ả ậ ờ ắ đặ ệ ướ ể ủ c a H u Th nh giúp ta chiêm ng ng l i nh ng giây phút giao mùa tinh t y ý v mà b y lâuủ ữ ỉ ưỡ ạ ữ ế đầ ị ấ nay ta h ng h . ó là lúc h n ta run lên nh ng c m nh n dung d .ữ ờ Đ ồ ữ ả ậ ị Ch v i b n câu th ng n m u, H u Th nh ã em n cho chúng ta nh ng c m nh n sâu ỉ ớ ố ơ ắ ở đầ ữ ỉ đ đ đế ữ ả ậ s c v thiên nhiên. Nh ng tín hi u c a mùa thu v i nh ng nét phác h a tài hoa: h ng i, gióắ ề ữ ệ ủ ớ ữ ọ ươ ổ se, s ng chùng chình gi n d mà hi n lên y g i c m.Không ph i là s c “m phai” hay hìnhươ ả ị ệ đầ ợ ả ả ắ ơ nh “con nai vàng ng ngác” mà là h ng i thân quen n i v n m ã ánh th c nh ng ả ơ ươ ổ ơ ườ ẹ đ đ ứ ữ giác quan tinh t nh t c a nhà th :ế ấ ủ ơ "B ng nh n ra h ng iỗ ậ ươ ổ Ph vào trong gió se"ả T “b ng” c gieo lên trong ni m ng ngàng, ng c nhiên. T bao gi nh , thu v ? T t c ừ ỗ đượ ề ỡ ạ ừ ờ ỉ ề ấ ả n v i tác gi nh nhàng, mà t ng t quá, thu v v i t tr i quê h ng, v i lòng ng i màđế ớ ả ẹ độ ộ ề ớ đấ ờ ươ ớ ườ không h báo tr c. r i trong giây phút ng ngàng y, nhà th m i ch t nh n ra h ng ề ướ Để ồ ỡ ấ ơ ớ ợ ậ ươ i. Vì sao l i là h ng i mà không ph i là các h ng v khác? Ng i ta có th a vào bài ổ ạ ươ ổ ả ươ ị ườ ể đư th v mùa thu các h ng v ng t ngào c a ngô ng, c m xanh, hoa ngâu,… nh ng H u ơ ề ươ ị ọ ủ đồ ố ư ữ Th nh thì không. Gi a ti t tr i cu i h u thu, ông nh n ra h ng v chua chua, ngòn ng t ỉ ữ ế ờ ố ạ đầ ậ ươ ị ọ c a nh ng qu i chín vàng m. H ng i, th h ng th m quê mùa, dân dã. H ng i ủ ữ ả ổ ươ ươ ổ ứ ươ ơ ươ ổ không n ng nàn. ó là th h ng dìu d u, nhè nh .H ng v y n s , m c m c, ng n i, ồ Đ ứ ươ ị ẹ ươ ị ấ đơ ơ ộ ạ đồ ộ r t quen thu c c a quê h ng. Th mà ít ai nh n ra s h p d n c a nó. B ng c m nh n tinh ấ ộ ủ ươ ế ậ ự ấ ẫ ủ ằ ả ậ t , b ng kh u giác, th giác, nhà th ã ch t nh n ra d u hi u c a thiên nhiên khi mùa thu l i ế ằ ứ ị ơ đ ợ ậ ấ ệ ủ ạ v . Chúng ta th t s rung ng tr c cái “b ng nh n ra” y c a tác gi . Ch c h n nhà th ề ậ ự độ ướ ỗ ậ ấ ủ ả ắ ẳ ơ ph i g n bó v i thiên nhiên, v i quê h ng l m nên m i có c s c m nh n tinh t và ả ắ ớ ớ ươ ắ ớ đượ ự ả ậ ế nh y c m nh th !ạ ả ư ế D u hi u c a s chuy n mùa còn c th hi n qua ng n gió se mang theo h ng i ấ ệ ủ ự ể đượ ể ệ ọ ươ ổ chín.Gió se là m t làn gió nh , mang chút h i l nh, còn c g i là gió heo mây. Ng n gió se ộ ẹ ơ ạ đượ ọ ọ se l nh, se se th i, th i vào c nh v t. th i vào lòng ng i m t c m giác m n man, xao xuy n. ạ ổ ổ ả ậ ổ ườ ộ ả ơ ế T “ph ” c dùng trong câu th m i c áo làm sao! “Ph ” là m t ng tác m nh g i m t ừ ả đượ ơ ớ độ đ ả ộ độ ạ ợ ộ cái gì ó t ng t.Nó di n t c t c c a gió, v a góp ph n th hi n s b t ch t trong đ độ ộ ễ ả đượ ố độ ủ ừ ầ ể ệ ự ấ ợ c m nh n: h ng i có s n mà ch ng ai nh n ra, th mà H u Th nh ã b t ch t nh n ra và ả ậ ươ ổ ẵ ẳ ậ ế ữ ỉ đ ấ ợ ậ xao xuy n tr c cái h ng ng gió n i y. Câu th ng n mà có c gió c h ng. H ng là ế ướ ươ đồ ộ ấ ơ ắ ả ả ươ ươ h ng i, gió là gió se. ây là nh ng nét riêng c a mùa thu vùng i trung du mi n B c. G i ươ ổ Đ ữ ủ đồ ề ắ ợ c nh v y h n cái tình quê c a H u Th nh ph i m à l m. Câu th : “ B ng nh n ra đượ ư ậ ẳ ủ ữ ỉ ả đậ đ ắ ơ ỗ ậ h ng i. Ph vào trong gió se” còn có cái c m giác ng ngàng b i r i: b ng nh n ra. Nh n raươ ổ ả ả ỡ ố ố ỗ ậ ậ h ng i gi ng nh m t s phát hi n nh ng ây là phát hi n ra mùi h ng v n v ng v n ươ ổ ố ư ộ ự ệ ư ở đ ệ ươ ẫ ươ ấ mà b y lâu nay con ng i h h ng. chính vì s phát hi ra cái g n g i xung quanh mình cho ấ ườ ờ ữ ự ệ ầ ũ nên con ng i m i có c m giác ng ngàng ôi chút b i r i y.ườ ớ ả ỡ đ ố ố ấ Không ch có “h ng i’ trong “gió se” mà ti t tr i sang thu còn có hình nh:ỉ ươ ổ ế ờ ả “S ng chùng chình qua ngõ”ươ M t hình nh y n t ng. S ng c c m nh n nh m t th c th h u hình có s v n ộ ả đầ ấ ượ ươ đượ ả ậ ư ộ ự ể ữ ự ậ ng – m t s v n ng ch m rãi. T chùng chình g i lên nhi u liên t ng. Tác gi nhân hóađộ ộ ự ậ độ ậ ừ ợ ề ưở ả làn s ng nh m di n ta s c ý i ch m ch p c a nó khi chuy n ng. Nó bay qua ngõ, ươ ằ ễ ự ố đ ậ ạ ủ ể độ gi ng gi c và gi u rào, vào hàng cây khô tr c ngõ u thôn,làm ta nh th y m t s dùng ă ắ ậ ướ đầ ư ấ ộ ự d ng, g i c nh thu s ng ng trong t nh l ng, thong th yên bình. Nó có cái v duyên dáng, ằ ợ ả ố độ ĩ ặ ả ẻ y u i u c a m t làn s ng, m t hình bóng c a thi u n hay c a m t ng i con gái nào y. ể đ ệ ủ ộ ươ ộ ủ ế ữ ủ ộ ườ đấ âu ch có th , cái hay c a t láy “chùng chình” còn là g i tâm tr ng. S ng d nh dàng hay Đ ỉ ế ủ ừ ợ ạ ươ ề lòng ng i ang t l , hay tâm tr ng c a tác gi c ng “chùng chình”?.ườ đ ư ự ạ ủ ả ũ Kh th th nh t khép l i b ng câu th “Hình nh thu ã v ”. T “hình nh ” không có ngh a ổ ơ ứ ấ ạ ằ ơ ư đ ề ừ ư ĩ là không ch c ch n, mà là th hi n cái ng ngàng, ng c nhiên và có chút bâng khuâng. T ắ ắ ể ệ ỡ ạ ừ ng n gió se mang theo h ng i th m chín, vàng m n cái duyên dáng, y u i u c a m tọ ươ ổ ơ ươ đế ể đ ệ ủ ộ làn s ng c chùng chình không v i vàng tr c ngõ, tác gi ã nh n d n nh n ra s chuy n ươ ứ ộ ướ ả đ ậ ầ ậ ự ể mình nh nhàng nh ng khá rõ r t c a ti t tr i và thiên nhiên trong kho nh kh c giao mùa ẹ ư ệ ủ ế ờ ả ắ b ng ôi m t tinh t và tâm h n nh y c m c a m t thi s yêu thiên nhiên, g n bó v i cu c ằ đ ắ ế ồ ạ ả ủ ộ ĩ ắ ớ ộ s ng n i làng quê.ố ơ Kh th ng n mà ã l i cho ta bi t bao rung ng. Ta nh c m th y m t h n quê, m t tình ổ ơ ắ đ để ạ ế độ ư ả ấ ộ ồ ộ quê i v trong câu ch làm lòng ta m áp. Hình nh quê h ng nh càng thêm g n g i, yêu đ ề ữ ấ ả ươ ư ầ ũ m n.ế Mùa thu l ng l và nh nhàng. Nh ng hình nh th c v ng v n mãi trong h n. có m t cái ặ ẽ ẹ ữ ả ơ ứ ươ ấ ồ ộ gì th t êm, d u dàng toát lên t o n th y. Qu th c ta th y lòng thanh th n vô cùng mà l i ậ ị ừ đ ạ ơ ấ ả ự ấ ả ạ vô cùng nôn nao nh n nh ng mi n quê xa v ng trong n ng thu khi c m y câu th c a ớ đế ữ ề ắ ắ đọ ấ ơ ủ H u Th nh.ữ ỉ . Mùa thu là một đề tài muôn thu của các thi nhân Việt Nam. Nếu như Nguyễn Khuyến có chùm thơ thu với ba bài : « Thu vịnh », « Thu điếu », « Thu ẩm » ; Xuân Diệu có « Đây mùa thu tới. cả một lưồng khí thu mát rượt trong lòng. Có lẽ, sẽ chẳng ở đâu có cái gió se lạnh ấy ngoài mùa thu của đất Bắc – cái gió se mà từ lâu vẫn được coi là hồn thu Bắc Bộ. Một hương thơm thu một làn. mây mùa hạ cũng thấy sốt ruột, phải “Vắt nửa mình sang thu . Phải chăng đám mây kia có hai nửa thì một nửa nằm bên mùa hạ, nửa kia thu c về mùa thu. Không biết ở đây là mùa thu lưu luyến mùa