phan tich nhan vat mi "vo chong a phu" Mị - nhân vật trung tâm câu chuyện “Vợ chồng A Phủ” Mị cô gái trẻ đẹp, nhà lao động, có lịng nhân hậu Thế nhưng, số phận run rủi, nàng phải vào nhà Thống li PáTra làm vợ để trả nợ nhân từ đời cha mẹ nàng Lẽ đời tốt đẹp số phận không an thế, nơi Mị bước sang trang đời đầy tăm tối, tất xô dạt hướng lụi tàn, khơng cứu vãn Mị Mị trở nên câm nín vơ hồn , vơ cảm Mị khóa chặt lịng mình: khơng giao tiếp, khơng trơng chờ, khơng hy vọng, không phản ứng, Mị “lùi lũi rùa xó cửa” Ý nghĩa sống lại đơn ngày dài lê thê chưa chết Cứ Mị giam cầm buồng tăm tối “kìn mít, có cửa sổ lỗ vuông bàn tay ” chi tiết lặp lại đến lần tác phẩm Để từ cửa ấy, Mị nhìn bên ngồi thấy màu trăng trắng sương hay nắng, Mị ý niệm không gian thời gian, Mị không phân biệt thời gian sáng chiều, mùa về, chim bay qua cửa sổ Mị bị vào vịng xốy cơng việc giặt đay, xe đay, bưng ngô sau tết “lên núi hái thuốc phiện … đến mùa lên nương bẻ bắp… Bao thế, suốt năm thế” Ý thức làm người Mị bị tê liệt Độc ác hơn, gia cấp phong kiến đánh đập, chà đạp lên nhân phẩm Mị Chúng dùng bóng ma thần quyền nhằm hù dọa, ức hiếp triệt tiêu niềm tin phản kháng Mị Phần “Người” Mị chết dần mòn theo ngày tháng, nhu cầu giao lưu với bên dường bế tắc Và Mị chọn chết người sống trâu ngựa Nàng định dùng “nắm ngón” để kết liễu kiếp đọa đày Thế nhưng, sợ liên lụy đến cha mẹ nàng “ném nắm ngón xuống đất” để tiếp tục sống dù đọa đày tủi nhục Mị giống Thuý Kiều hai trăm năm trước, lựa chọn Mị thực chất bán cứu cha Đó phản kháng dù tiêu cực liệt: lấy chết để phủ nhận sống làm dâu gạt nợ.Và gío lành đến lửa lửa ham sống bùng lên lần thứ câu chuyện từ “đêm tình mùa xuân” Đêm tình mùa xuân ngân lên niềm thơ từ tiếng sáo dìu dặt gọi bạn tình nghe “thiết tha bồi hồi”, làm xao động trái tim cõi lịng Mị Vâng ! Mùa xn tình u đến Tác động nắng xuân, màu sắc biến ảo hoa anh túc nương, ánh trăng đêm hò hẹn, tiếng khèn, tiếng sáo miên man gọi bạn tình, nguồn nhiệt lượng thiêng liêng dội vào khoảng sâu thẳm tâm hồn Mị, sưởi ấm làm tan chảy tảng băng lạnh lẽo lòng Mị Cõi lòng Mị ấm dần lên, băng giá tan chảy Mị hồi sinh Những hạt mầm cảm xúc bắt đầu nảy nở: “Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bổi hổi” Nhận thức nhu cầu sống chảy lai láng tâm hồn Mị vẻ đẹp sặc sỡ “những váy hoa phơi mõm đá xoè cánh bướm” làng Mèo đỏ lọt vào mắt nàng Ấn tượng váy hoa đánh thức cầu làm đẹp người thiếu phụ có gương mặt buồn “Mị ngồi nhẩm thầm hát người thổi” Đó tiếng hát vang lên từ đáy sâu tâm hồn Mị - tiếng hát xuân mà khơng có lực cường quyền, thần quyền dập tắt Tiếng hát kết tinh nhhững khát vọng cao đẹp nhất, có lẽ nhiều cịn đẹp người? Nhu cầu giao tiếp, giao cảm nhu cầu sống trở với Mị Thực đắng cay địa ngục trần gian nơi ô cửa sổ nhỏ nhà Thống lý Pá Tra với người chồng tồi tệ A Sử; thực khác êm ả thiên đường tuổi trẻ nắng xuân nương, đêm trăng hị hẹn, dìu dặt, miên man tiếng sáo gọi bạn tình làm náo nức trái tim Mị Quá khứ thực đan chéo lòng, khiến nàng xúc động mạnh khiến nàng có ý tưởng kỳ lạ “Mị lấy hũ rượu, uống ừng ực bát” có lẽ khơng phải Mị uống rượu, mà uống đắng cay đời Quá khứ êm đềm trỗi dậy dòng suối miên man chảy vào miền ký ức ngào thời xuân” Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” Tín hiệu sống, niềm yêu đời, say đời trở lại đưa Mị tìm lại ý niệm thời gian, Mị sống với thời gian khứ từ nàng nhận thới gian, khơng gian thực “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” Thế đấy, lúc thèm sống nhất, Mị lại muốn chết Mị chọn khoảnh khắc hạnh phúc để chết, chết lúc người ta dễ mang theo hạnh phúc dễ bỏ khổ đau lại phía sau Nhưng “tiếng sáo gọi bạn u lửng lơ ngồi đường” thơi thúc Mị “đến góc nhà, xắn miếng mỡ bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng” Người đọc đến chi tiết xúc động buồng âm u, tăm tối lạnh lẽo năm tháng giam hãm đời Mị chốc bừng sáng ánh đèn Đóm sáng thật ánh lửa ấm áp thắp lên từ “đêm tình mùa xuân”, thắp lên từ cõi lòng tiềm tàng sức sống mãnh liệt Mị Hành động thúc hành động khác Mị định theo tiếng gọi lịng mình: “Mị quấn lại tóc, với lấy váy hoa sửa soạn chơi tết” Có thể nói hành động “sửa soạn” sửa soạn vượt ngục tù nhân không cam số kiếp tù đày Thế lửa ham sống Mị bị A Sử dập tắt cách tàn bạo, Hắn thản nhiên lầm lì lấy dây, lấy thắt lưng tóc Mị để trói Mị lại Có lẽ A Sử hình dung hành động muốn du xuân Mị thách thức ghê gớm, môt bùng lên, loạn chống lại luật lệ hà khắc gia đình nói riêng xã hội phong kiến miền cao nói chung Mị bị trói khơng phản ứng Tơ Hồi thật tinh tế sâu sắc nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật Vì lúc này, nhân vật Mị ngây ngất thiện đường tuổi trẻ dư âm đêm tình xuân Bởi sợi dây trói tàn khốc đời thực, chưa thể làm kinh động giấc mơ êm đềm kẻ mộng du tội nghiệp Đến vùng bước đi, Mị cảm nhận đau nhức Mị bị ném trả lại với thực đắng cay, để sáng mai Mị lại trở với kiếp rùa lầm lũi xó cửa nhà Thống lí Đó tàn bạo xã hội phong kiến vùng cao trước Cách mạng Cho đến ngày A Phủ xuất trước mặt với thân phận mọi, A Phủ đánh lại quan nên làng phạt vạ, số phận lại vào nhà Thống lí Pá Tra thân phận khơng Mị A Phủ để hổ vồ bị hậu hình phạt bị trói đứng vào cột suốt đêm liền, A Phủ xuất trước mặt Mị với hình ảnh Đồng cảnh ngộ, người gạt nợ cho nhà Thống lí Pá Tra, A Phủ bị trói đêm rồi, đêm vậy, Mị đốt lửa sưởi, nhìn thấy A Phủ mà thản nhiên vô cảm: “nếu A Phủ xác chết đứng đấy, thôi, Mị trở dậy, sưởi, Mị biết với lửa” Tâm hồn khép kín, dường sức sống mịn dần, cạn dần, nén lại khơ kiệt Mị nhìn thấy dịng nước mắt A Phủ: “1 dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hõm ** xám đen lại” Chính dịng nước mắt làm rung chuyển cõi lòng tưởng đóng băng từ lâu Mị bùng lên, vỡ Mị nhớ lại thương cho “ Mị phải đứng kia, nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, lau đc” Và ý thức phản kháng Mị trỗi dậy, vượt qua nỗi sợ hãi Nàng muốn A Phủ phải sống Còn Mị nàng chấp nhận lại mà chết Nỗi thương người dường lớn nỗi thương thân: “ta thân đàn bà, bắt ta trình ma nhà cịn bíêt đợi ngày mà rũ sương … Người việc phải chết thế” Thế rồi, Mị rón bước lại cắt dây trói cho A Phủ, hàng động trở nên mốc quan trọng đời A Phủ cho Mị, “đi ” Chỉ hai tiếng khô khốc lạnh lùng mở chân trời rộng lớn cho hai người :A Phủ lại quật sức vùng lên, chạy” Lúc này, ranh giới chết sống, tự nô lệ, Mị chạy hổn hển gọi: “A Phủ cho tơi ” Một tình u nảy nở từ hy sinh tình yêu đáp lại từ đồng điệu tâm hồn, khát vọng sống Một giải phóng đời tự phát thật diễn A Phủ hiểu: “Người đàn bà chê chồng vừa cứu sống mình” Và khúc hồi tình yêu vang lên: “Đi với tơi”, nói Mị giải cho A Phủ tự giải phóng Đó vượt ngục tất yếu để tìm đến tự do, nét độc đáo ngịi bút Tơ Hồi: ngịi bút chủ nghĩa nhân đạo, từ Mị ta đồng cảm, xót thương cho thân phận đau khổ người phụ nữ nghèo miền núi, ta tin vào sức phản kháng, vào khả tự giải phóng để tự hạnh phúc họ.Mị có sức sống tiềm tàng mãnh liệt, sức sống bộc lộ ngày mãnh mẽ có ý nghĩa tích cực Ban đầu Mị định dùng ngón tự tử- sức phản kháng dù tiêu cực mạnh mẽ, lần thứ hai xuân về, nghe tiếng sáo vọng, Mị muốn chơi xuân- hành động phản kháng theo tiếng gọi hạnh phúc Và lần cắt dây trói, theo A Phủ đỉnh điểm sức phản kháng Mị, cô vượt qua nỗi sợ hãi vốn tồn từ lâu để tìm đến tự  ... thời gian sáng chiều, m? ?a về, chim bay qua c? ?a sổ Mị bị vào vòng xốy cơng việc giặt đay, xe đay, bưng ngơ sau tết “lên núi hái thuốc phiện … đến m? ?a lên nương bẻ bắp… Bao thế, suốt năm thế” Ý... vọng cao đẹp nhất, có lẽ nhiều cịn đẹp người? Nhu cầu giao tiếp, giao cảm nhu cầu sống trở với Mị Thực đắng cay đ? ?a ngục trần gian nơi ô c? ?a sổ nhỏ nhà Thống lý Pá Tra với người chồng tồi tệ A Sử;... “Mị quấn lại tóc, với lấy váy hoa s? ?a soạn chơi tết” Có thể nói hành động “s? ?a soạn” s? ?a soạn vượt ngục tù nhân không cam số kiếp tù đày Thế l? ?a ham sống Mị bị A Sử dập tắt cách tàn bạo, Hắn thản