Đang tải... (xem toàn văn)
Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn mực đạo đức cách mạng của con người Việt Nam mới
Phần mở đầu vào I Tìm hiểu đạo đức cách mạng Đạo đức gì? Đạo đức tổng hợp nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cách ứng xử quan hệ với quan hệ với xã hội nhằm bảo đảm quan hệ lợi ích cá nhân cộng đồng xã hội Đạo đức hình thái ý thức xã hội Đạo đức nảy sinh nhu cầu xã hội, phản ánh tồn xã hội hình thức biểu nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực định hướng, đánh giá điều chỉnh hành vi người cho phù hợp với yêu cầu xã hội định, góp phần bảo vệ kỷ cương xã hội Bất chế độ xã hội đặt việc điều chỉnh hành vi người cho phù hợp với yêu cầu xã hội, đạo đức xem tiến phản ánh xu hướng tiến xã hội Đạo đức cách mạng gì? Trong lịch sử Việt Nam, Hồ Chí Minh người đưa thuật ngữ khái niệm “Đạo đức cách mạng” dày công định nghĩa khái niệm đạo đức cách mạng, phân tích nội dung chất đạo đức cách mạng Đạo đức cách mạng phát triển cao đạo đức truyền thống Việt Nam, nảy sinh phát triển cách mạng, đạo đức phục vụ cho cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng XHCN II Tư tưởng Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng người Việt Nam Quan niệm vai trị đạo đức Cách Mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng bàn nhiều đến vấn đề đạo đức người không để lại tác phẩm đạo đức lớn, tư tưởng lớn Người đạo đức nằm viết, nói ngắn gọn, diễn đạt cô đọng hàm súc theeo phong cách phương Đông, quen thuộc với on người Việt Nam Bản thân Người lại thực trước nhiều tư tưởng ấy, nhiều điều Người nói, lại vừa gương đạo đức sáng nhất, tiêu biểu giới biết đến ghi nhận Nguồn gốc tư tưởng đaoh đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam, hình thành thời kì lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức Phương Đông, tinh hoa đạo đức nhân loại, đặc biệt quan trọng tư tưởng đạo đức Mác- Lenin, gương đạo đức sáng mà ơng kể lại Hồ Chí Minh sử dụng khái niệm, phạm trù đạo đức quen thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời, đưa vào nội dung mới, đồng thời bổ sung khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại Chính mà giá trị đạo đức hòa nhập với giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, làm cho người dân Việt Nam cảm thấy gần gũi Việc tiếp thu tinh hoa nhân loại làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh trở nên phong phú, đơng đảo người nước ngồi chấp nhận, tìm thấy Việt Nam nhân loại, nhân loại Việt Nam Sự kết hợp truyền thống đại, dân tộc nhân loại đặc trưng bật tư tưởng Hồ Chí Minh Với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh xuất phát từ thực tiễn Việt Nam thực công việc kế thừa có chọn lọc, thâu hóa giá trị đạo đức khứ, đề xuất tư tưởng đạo đức phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại Phạm vi bao quát tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Nhưng vấn đề đạo đức Hồ Chí Minhxem xét cách toàn diện: - Đối với đối tượng – từ cơng nhân nơng dân đến trí thức, văn nghệ sĩ, từ cụ phụ lão đến thiếu niên nhi đồng, đồng bào dân tộc, tôn giáo… Cùng với việc đề cập đạo đức công dân, Người đặc biệt quan tâm đến đạo đức cán Đảng viên - Trên lĩnh vực hoạt động Người- từ đời tư đến đời công, sinh hoạt học tập lao động, chiến đấu lãnh đạo quản lý… - Trên phạm vi từ hẹp đến rộng- từ gia đình đến xã hội, từ giai cấp đến dân tộc, từ vùng miền địa phương đến nước, từ quốc gia đến quốc tế Những phẩm chất người Việt Nam thời đại theo quan điểm Hồ Chí Minh a, Trung với nước hiếu với dân Trung - Hiếu khái niệm có đạo đức truyền thống Việt Nam Phương Đông, khái niệm ăn sâu bám rễ tâm hồn ngưới Việt Nam +Trung trung với Vua, Khổng Tử đưa cặp mệnh đề “Vua Minh, Tơi Trung” nói lên quan hệ hai chiều tác động lẫn nhau, đến Đổng Trọng Thư thời nhà Hán với chế độ phong kiến TW tập quyền Trung với vua u cầu vơ điều kiện, “Quân xử thần tử thần bất trung” vua có tàn bạo phải nghe lệnh.Đạo đức phong kiến thời nhằm bảo vệ tôn ti trật tự nhà nước phong kiến trung ương tập quyền Trong lịch sử Việt Nam,tư tưởng Trung quân tồn nước Phương Đông chiụ ảnh hưởng Nho giáo , song tư tưởng Trung Quân Việt nam gắn bó chặt chẽ với tư tưởng Ái Quốc (vì chủ nghĩa yêu nước Việt Nam giá trị cao bảng thang giá trị, vua hèn, vua Rước Voi Giày Mả Tổ ,Vua “cõng rắn cắn gà nhà” lịng trung quân tan vỡ, đặc điểm tư tưởng trung quân Việt Nam.“Dãy Trường Sơn thăm thẳmNước Đại Hải đại ngàn Vua An Nam theo giặc Cho dân tình hàn”.(Vè Nghệ Tĩnh), Kế thừa khái niệm Trung phương Đơng nói chung Việt Nam nói riêng Hồ Chí Minh nâng lên tầm nội dung khái niệm “Trung với nước” – Trung với nước coi phẩm chất cao người Việt Nam giai đoạn lịch sử + Hiếu: Hiếu phẩm chất đạo đức quan trọng hình thành gia đình mối quan hệ cha mẹ – cái, nêu lên nghĩa vụ cha mẹ Hiếu điều kiện để trì mối quan hệ gia đình.Cha mẹ thời đại cần người có hiếu, Khổng Tử có cặp mệnh đề: “Phụ tử – Tử hiếu” (Cha hiền – hiếu thảo) nói lên mối quan hệ hai chiều cha – Đến Đổng Trọng Thư – thời nhà Hán – quan hệ cha – đạo tam cương hiểu chiều khắc khe ‘Phụ xử tử vong – tử bất vong bất hiếu” Trong lịch sử Việt Nam chưa có nghe thấy, chưa có trường hợp ghi nhận, cha bắt chết ý thích vơ lý cha chưa thấy lịng chết mong muốn vơ lý cha Quan hệ cha Việt Nam gắn kết hài hòa nhân nghĩa với hiếu để Hồ Chí Minh kế thừa, khái niệm Hiếu phát triển lên với nội dung “ Hiếu với dân”.Hiếu với cha mẹ hiếu với cha mẹ cùa tất người Thế Trung với nước, Hiếu với dân? Trung với nước trung với nghiệp xây dựng nước giũ nước, nước nước với dân, nhân dân chủ đất nước, Hiếu với dân phải lấy dân làm gốc, phải thực dân chủ Cán đảng viên phải người đầy tớ trung thành với nhân dân phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” phẩm chất bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác Hồ Chí Minh yêu cầu cao phẩm chất tất đối tượng Chữ Trung chữ Hiếu chữ ăn sâu bám rễ vào tâm hồn người Việt Nam Hồ Chí Minh sử dụng từ nâng lên nội dung phù hợp với giai đoạn lịch sử vừa thể tốt truyền thống, vừa thể tính cách mạng,dễ hiểu, dễ nghe, dễ tiếp nhận b, Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư (đối với người dân người cán có nội dung khác nhau) Đối với người dân , Người giải thích: Cần: “Là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai… Tục ngữ ta có câu: “Nước chảy đá mịn, kiến tha lâu đầy tổ Dao siêng mài sắc bén, Ruộng siêng làm cỏ lúa tốt… Mọi người điều phải cần, nước phải cần.” [T5-234]Song người lưu ý.Cần khơng có nghĩa cần “ làm cố sống, cố chết ngày, tuần, tháng đến sinh ốm đau, phải bỏ việc cần” [T6-226]như quan niệm Hồ Chí Minh chữ cần bao hàm trí,nghĩa phải lao động có kế hoạch,sáng tạo có xuất cao Kiệm: tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân,của nước thân mình.“tiết kiệm khơng xa xí, khơng hoang phí bừa bãi Tiết kiệm bủn xỉn… Việc đáng tiêu mà không tiêu bủn xỉn, dại dột kiệm” Quan niệm Hồ Chí Minh chữ kiệm bao hàm trí,tiết kiệm cách khơn ngoan hợp lý Quan hệ cần kiệm ,Người viết “Cần với kiệm phải đôi với hai chân người Cần khơng kiệm làm chừng xào chừng thùng không đáy, nước đổ vô chừng nào, chảy hết chừng ấy, khơng lại hịan khơng … Kiệm mà khơng cần … thùng đựng nước không tiếp tục đổ thêm vào lâu ngày nước hao bớt dần khơ kiệt” [T5-238] “Liêm: Liêm liêm khiết sạch, không tham lam … Ngày xưa chế độ phong kiến, người làm quan khơng đục kht dân gọi Liêm Chữ Liêm có nghĩa hẹp … Ngày nay, nước ta dân chủ cộng hòa, chữ Liêm có nghĩa rộng người phải Liêm Chữ Liêm phải đôi với chữ Kiệm, chữ Kiệm phải đơi với chữ cần Có Kiệm Liêm Vì xa xỉ mà sinh tham lam” [T5-243] ( HCM nhắc câu nói Khổng tử: Người khơng Liêm khơng súc vật”) “Chính, nghĩa không tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn … cần kiệm, liêm gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ lại cần có nhành lá, hoa, quả, hòan tòan Một người phải cần, kiệm, liêm cịn phải hồn tồn” Đối với người cơng sở Hồ Chí Minh giải thích nội dung Cần - kiệm - liêm - sau: “Cần - làm việc phải đến giờ, đến trễ sớm Làm cho chóng – cho chu đáo Việc ngày nên làm xong ngày ấy, để ngày mai Phải nhớ rằng: dân lấy tiền mồ hôi nước mắt để trả lương cho ta đó, lười biếng tức lường gạt dân.” “Kiệm - giấy bút, vật liệu tốn tiền phủ, tức dân, ta cần phải tiết kiệm … Nhờ công sở tiết kiệm mà lợi cho dân nhiều “Liêm – người công sở, từ làng phủ trung ương, dễ tìm dịp phát tài, xoay tiền phủ, đục khoét nhân dân Đến lộ ra, bị phạt hết danh giá, mà phi nghĩa khơng hưởng Vì vậy, người cơng sở phải lấy chữ Liêm làm đầu.” “Chính – người làm việc cơng, phải có cơng tâm, công đức, đem công dùng vào việc tư, đem người tư làm việc cơng Việc phải cơng bình, trực, khơng nên tư ân, tư huệ, tư thù tư ốn Mình có quyền dùng người phải dùng người có tài làm việc Chớ bà bầu bạn mà kéo vào chức chức Chớ sợ địa vị mà dìm kẻ có tài mình, phải trung thành với phủ, với đồng bào Chớ lên mặt làm quan cách mạng”{t4-336} Những người công sở tức máy nhà nước “tức có nhiều quyền hành khơng gữi cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu dân” [T4-326] Cần kiệm liêm thước đo văn minh tiến dân tộc Một dân tộc biết cần, kiệm, liêm, dân tộc giàu vất chất, mạnh mẽ tinh thần dân tộc văn minh tiến bộ, đặc điểm xã hội hưng thịnh, trái lại đặc điểm xã hội suy tàn Chí cơng vơ tư Theo Hồ Chí Minh chủ nghĩa cá nhân muốn “mọi người mình” mà khơng biết “mình người” thứ nội xâm, nguy hiểm giặc ngoại xâm Chủ nghĩa cá nhân thứ vi trùng độc, đẻ hàng trăm thứ nguy hiểm khác: quan liêu, bè phái, tham ơ, lãng phí, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đốn quyền Tuy nhiên cần có nhận thức đắn đâu chủ nghĩa cá nhân đâu lợi ích cá nhân Hồ Chí Minh cho rằng: Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân khơng phải dày xéo lên lợi ích cá nhân Mỗi người có cá tính riêng sở trường riêng, đời sống riêng thân gia đình Nếu lợi ích cá nhân khơng khơng trái với lợi ích tập thể khơng phải xấu Mỗi người phát huy sở trường tính cách riêng Cần kiệm liêm dẫn đến chí cơng vơ tư, ngược lại chí cơng vơ tư lịng nước dân, Đảng, khơng nghĩ đến thân trước “thì định thực cần kiêm liêm có nhiều tính tốt khác “Mình chí cơng vơ tư khuyết điểm ngày ít, mà tính tot sau ngày thêm … Nói tóm tắt, tính tốt có điều: Nhân - Nghĩa - Trí - Dũng - Liêm” [T5-251] c, Yêu thương người, sống có tình nghĩa u thương người phẩm chất cao đẹp mà Hồ Chí Minh địi hỏi phải có đạo đức cách mạng Nếu khơng có tình u thương người khơng thể nói đến cách mạng,càng khơng thể nói đến CNXH hayCNCS.Con người người khổ, bạn bè, đồng chí, người lầm đường lạc lối hối cãi, tù binh chiến tranh … Năm 1946, trước Pháp, Hồ Chí Minh viết thư dặn chiến sĩ nhân dân Nam “Đối với người lính Pháp bị bắt, phải ý hai điều: phải canh phòng cẩn mật, hai phải đối xử nhân đạo với họ, nhân dân Pháp hiểu dân tộc Việt Nam dân tộc văn minh, văn minh gấp trăm lần bọn xâm lược nước ta” Yêu thương người tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn nhân loại chủ nghĩa nhân đạo cộng sản Hồ Chí Minh coi yêu thương người thể mối quan hệ cá nhân với cá nhân quan hệ xã hội Tình yêu thương người thể trước hết tình yêu thương với đại đa số nhân dân, người lao động bình thường xã hội, người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột Yêu thương người phải làm việc để phát huy sức mạnh người, đoàn kết để phấn đấu đạt cho mục tiêu “ai có cơm ăn, áo mặc, học hành” Thương yêu người phải tin vào người Với chặt chẽ, nghiêm khắc với người khoan dung, đọ lượng, rộng rãi, nâng người lên, kể với người lầm đường lạc lối, mắc sai lầm, khuyết điểm Cùng giúp đỡ để ngày tiến bộ, tốt đẹp Lòng yêu thương quý trọng người thể quan hệ hàng ngày với người ,chẳng đòi hỏi ứng xử với người theo tinh thần “kỷ sở bất dục vật thi nhân” mà đòi hỏi người phải nghiêm khắc chặt chẽ với mình, rộng rãi , độ lượng với người khác , đòi hỏi phải nâng phẩm giá người lên, phát huy tốt để đến hạn chế xấu Không hạ thấp ,kìm hãm khả vươn lên chân thiện mỹ người.Sự yêu thương người đạo đức cách mạng có sức thu hút mạnh mẽ,chính tình u đánh thức tốt đẹp mà HCM tin người có,dù nhiều khác d, Có tinh thần quốc tế sáng, thủy chung Tư tương Hồ Chí Minh thống nhất, hòa quyện chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng Nội dung củ nghĩa đế quốc tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tự tôn yêu thương tất dân tộc, nhân dân nước, chống hằn thù bất bình đẳng dân tộc phân biệt chủng tộc Người khẳng định: Bốn phương vô sản, bốn bề anh em, giúp bạn giúp Người góp phần to lớn, có hiệu xây đắp tình đồn kết quốc tế, tạo hiệu quanhệ quốc tế mới: đối thoại thay đối đầu, kiến tạo văn hóa hịa bình giới Quan niệm đạo đức Hố Chí Minh đồn kết quốc tế sáng Hồ Chí Minh thể điểm sau: - Đoàn kết với nhân dân lao động nước mục tiêu chung đấu tranh giải phóng người khỏi ách áp bức, bóc lột - Đồn kết quốc tế người vơ sản tồn giới mục tiêu chung “bốn phương vô sản anh em” - Đoàn kết với nhân loại tiến hịa bình, cơng lý tiến xã hội - Đoàn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước chân dẫn đến chủ nghĩa quốc tế sáng, chống lại biểu chủ nghĩa vị kỷ, hẹp hòi, kỳ thị dân tộc… III Nguyên tắc xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ln có thống tư tưởng đạo đức mục tiêu trị; tư tưởng đạo đức hành vi đạo đức; đạo đức tài năng; đạo đức cách mạng đạo đức đời thường; ba mối quan hệ: với mình- với người- với cơng việc Vì người HCM, phong cách HCM, đạo đức HCM trở thành biểu tượng niềm tin dân tộc Niềm tin đó, biểu tượng xâm nhập vào quần chúng nhân dân chuyển hóa thành sức mạnh vật chất, góp phần tạo nên chiến công hiển hách dân tộc; nâng vị dân tộc ta lên tầm cao Trong giai đoạn cách mạng nay, người dân Việt Nam mà trước hết người cán Đảng viên, cần phải thấm nhuần đạo đức cách mạng nêu cao tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Thứ nhất, nói đơi với làm nêu gương đạo đức Nói đơi với làm truyền thống, chuẩn mực hành vi đạo đức dân tộc Việt Nam Nói đơi với làm xa lạ với lối sống nói sng, nói nhiều làm “làm láo báo cáo hay” chí “nói đường làm nẻo” Theo Hồ Chí Minh phương Đơng “một gương sáng cịn có giá trị trăm diễn văn tun truyền” Nói khơng đơi với làm “cái tâm” khơng chính, nói nhiều làm ít, nói đường làm nẻo “những cán dở”, cán thiếu tâm cán dở, cán thiếu tâm điều nguy hại Đảng cầm quyền Vì vậy, nói đơi với làm lý thuyết phải đơi với thực hành, lý luận phải gắn với thực tiễn Cuộc sống nguyên tắc quán giá trị đạo đức người cán cách mạnh chân Do đó, Hồ Chí Minh u cầu người cán phải thực lời nói đơi với việc làm Đây đặc trưng bật phong cách làm việc người cán cách mạng Mối quan hệ nói đơi với làm thể nhiều cấp độ khác nhau, trước hết “miệng nói tay làm được” cấp độ cao phải làm trước, làm nhiều, làm gương “muốn hướng dẫn nhân dân phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Nói đơi với làm người cán cho dân tin, dân yêu, dân phục thái độ “tâm phục, phục” thật qua lời nói việc làm người cán Nói đơi với làm đạo làm gương, phẩm chất, giá trị đạo đức thực tiễn người cán Hồ Chí Minh cho nói khơng đơi với làm nói sng đạo đức giả “đứng tay năm ngón đồng bào khơng tin, cho quan liêu” đối lập với chất đạo đức Người yêu cầu cán phải thống nói làm, tư tưởng phải chuyển hóa thành hành động cụ thể, hoàn thành nhiệm vụ, thực nhiệm vụ lý tưởng cao Đảng nhân dân giao phó Vì vậy, nói hoạt động “kết hợp lý luận với thực tiễn”; “biết với làm”; “lời nói đôi với hành động”… đặc trưng phong cách, phương pháp, tác phong Hồ Chí Minh Thứ hai, xây đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Xây xây dựng đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Chống chống vi phạm đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng vụ lợi ích kỉ “gầy người béo mình” Hồ Chí Minh cho rằng, người cán cách mạng không ngừng “nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân” “chủ nghĩa cá nhân đẻ hàng trăm thứ xấu…” Người nhấn mạnh “chủ nghĩa cá nhân thứ gian giảo, xảo quyệt, khéo dỗ dành người ta xuống dốc mà nguy hiểm” Vì vậy, người cán cách mạng phải gọt rủa chủ nghĩa cá nhân, cương chống chủ nghĩa cá nhân cách mạnh mẽ thường xuyên Hiện đất nước xây dựng phát triển kinh tế thị trường, định hướng xã hội chủ nghĩa phận không nhỏ cán bộ, Đảng viên nặng chủ nghĩa cá nhân, xa rời lợi ích Đảng nhân dân, lợi dụng chức quyền để mưu cầu lợi ích cá nhân, gia đình, khu biệt lợi ích phận Biểu suy thối đạo đức bật phận cán bộ, Đảng viên nạn quan liêu, tham nhũng, hối lộ, lãng phí cơng, ăn chơi xa đọa, chạy theo lối sống thực dụng diễn phổ biến Như Đảng nhận định, tham nhũng, lãng phí “’giặc nội xâm” trái với chất Đảng, làm giảm niềm tin Đảng nhân dân Vì vậy, trách nhiệm người cán bộ, Đảng viên phải nêu cao đạo đức cách mạng “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” kiên đấu tranh lối sống chủ nghĩa cá nhân, quyets tệ tham nhũng, làm cho Đảng thật Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời “Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức có tài không lãnh đạo nhân dân” Người nhấn mạnh: “Mọi việc thành hay bại, chủ chốt cán cs thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không” Theo Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng khơng phải từ trời rơi xuống mà người đấu tranh rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố cách thường xuyên, “ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Vì vậy, việc rền luyện dạo đức phải thực tự giác rèn luyện suốt đời lúc, nơi, hồn cảnh cụ thể khơng nhụt chí, khơng chút lơi cho dù có hồn cảnh chi phối Hồ Chí Minh cho “ tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví lúa với cỏ dại, lúa phải chăm bón khó nhọc tốt cịn cỏ dại khơng cần chăm sóc mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ có được, cịn tư tưởng cá nhân cỏ dại sinh sơi nảy nở dễ” Vì phải ln ln rèn luyện tư tưởng rèn luyenj đạo đức; phải tự phê bình tiếp nhận ý kiến phê bình đắn quần chúng nhân dân, người tiến chung quanh để “làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu đi” Có thể khẳng định, tư tưởng đạo đức gương rèn luyện đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh trở thành tảng tư tưởng kim nam cho hành động người Việt Nam, đội ngũ cán bộ, Đảng viên Trong nghiệp IV Vận dụng tư tưởng vào xây dựng đạo đức, lối sống sinh viên Tư tưởng Hồ Chí Minh bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau Tư tưởng Hồ Chí Minh bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau Gần 40 năm qua kể từ Chủ tịch Hồ Chí Minh viết "Di chúc" dặn toàn Đảng, toàn dân hệ trẻ điều hệ trọng, việc cần phải làm nghiệp cách mạng Những lời dặn Người có tư tưởng bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau giữ nguyên giá trị to lớn, có ý nghĩa sâu sắc Trong suốt đời nghiệp mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln chăm lo xây dựng lực lượng cách mạng Đó khơng lực lượng trực tiếp gánh vác giải nhiệm vụ tại, mà đội ngũ kế cận, nguồn bổ sung có đủ lực để kế thừa tiếp tục phát triển nghiệp hệ trước Trong 'Di chúc', Người nhắc nhở tồn Đảng, tồn dân phải ln ghi nhớ rằng, 'Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết'(1) Luận điểm chứa đựng giới quan khoa học lãnh tụ cách mạng, phản ánh tầm nhìn xa trông rộng nhà hiền triết, nhà văn hóa lớn; trở thành chân lý cách mạng - Vì phải chăm lo xây dựng, bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau? Sự nghiệp đấu tranh cách mạng nhằm biến xã hội cũ xấu xa, bất cơng phi nhân tính thành xã hội mới, tốt đẹp công cho tất người trình đầy cam go, thử thách Trong 'Nhà nước cách mạng', đề cập đến tính chất phức tạp nhiệm vụ cách mạng, chẳng hạn vấn đề quyền, V.I.Lênin nói rằng, đấu tranh giành quyền khó, giữ quyền cách mạng cịn khó Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định, có độc lập, tự mà nhân dân chết đói, chết rét độc lập, tự chẳng có ý nghĩa gì; nhân dân hiểu rõ giá trị độc lập, tự họ ăn no, mặc ấm Chỉ có chủ nghĩa xã hội đem lại cho nhân dân quyền người tự nhiên chân Nhưng, chủ nghĩa xã hội muốn tức khắc có ngay, mà kết đấu tranh bền bỉ người Nhắc lại điều để thấy, nghiệp cách mạng trình lâu dài, bao gồm nhiều nhiệm vụ, nhiều giai đoạn khác vậy, đòi hỏi hy sinh, cống hiến quên nhiều hệ cách mạng Thực vậy, tiến trình ấy, lớp người trực tiếp giải thành cơng nhiều nhiệm vụ, có khơng cơng việc cịn dang dở; nữa, thực tiễn sống ln đặt vấn đề địi hỏi phải tiếp tục giải Theo đó, thiếu lực lượng kế cận xứng đáng nghiệp cách mạng gặp khó khăn, mà có khó gìn giữ, bảo tồn Tư tưởng bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau thể vĩ đại, sâu sắc tầm nhìn Chủ tịch Hồ Chí Minh Với tư tưởng này, Người khơng thấy mà cịn thấy tương lai; không dành tâm huyết trước mắt cho nghiệp cách mạng mà chăm lo vun trồng gốc nghiệp để trở nên vững bền đây, quan điểm biện chứng vật phát triển mà Người tiếp thu từ chủ nghĩa Mác Lênin vận dụng cách sáng tạo: tương lai Đánh giá cao vai trò hệ trẻ, Hồ Chí Minh viết: 'Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân xã hội'(2) Đầy nhiệt huyết, có sức sống tràn trề lực sáng tạo , mạnh, vốn quý tuổi trẻ Với tư cách đội ngũ dự bị, lực lượng kế cận hùng hậu cách mạng người chủ tương lai nước nhà, hệ trẻ - trước hết niên, có trách nhiệm kế tục nghiệp cách mạng, thực sứ mệnh lịch sử vẻ vang mà lớp người trước chuyển giao vào tay Coi vận mệnh nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên, Hồ Chí Minh khẳng định, niên phải trở thành lực lượng to lớn, vững công kháng chiến kiến quốc, phải 'là người tiếp sức cách mạng cho hệ niên già, người xung phong công phát triển kinh tế văn hóa, nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội'(3) Sinh lớn lên lịng dân tộc, gắn bó máu thịt với nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh có lịng tin mãnh liệt vào sức mạnh vô địch lực sáng tạo phi thường quần chúng nhân dân, hệ trẻ Thế hệ trẻ nói chung trẻ em nói riêng ln trái tim tâm trí Người Lúc Người dành mn vàn tình thương u cho hệ trẻ Hơn nữa, Người gửi gắm niềm tin đặt trọn tương lai cách mạng, dân tộc vào họ Nhân ngày khai trường năm học chế độ mới, Người gửi thư khích lệ động viên học sinh nước: 'ngày cần phải xây dựng lại đồ mà tổ tiên để lại cho chúng ta, cho theo kịp nước khác hồn cầu Trong cơng kiến thiết đó, nước nhà trông mong chờ đợi em nhiều Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn cơng học tập em'(4) Từ phân tích trên, khẳng định, lơ-gíc tất yếu, việc 'bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau' nhiệm vụ quan trọng cần thiết - Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau nào? Bằng kinh nghiệm thực tiễn phong phú mình, kết hợp với lý luận cách mạng, từ sớm, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận thức rõ rằng, dân tộc dốt dân tộc yếu Do vậy, từ ngày đầu thành lập quyền cách mạng, Người coi việc xóa mù chữ, tiêu diệt giặc dốt nâng cao dân trí nhiệm vụ thứ hai số sáu nhiệm vụ cấp bách đất nước lúc Đặc biệt, Người đưa quan điểm vừa mang tính chiến lược, vừa mang giá trị nhân văn sâu sắc mà đến nay, trở thành phương châm hành động tồn xã hội nói chung, ngành giáo dục Việt Nam nói riêng: 'Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người'(5) Bởi vậy, dù bận trăm cơng nghìn việc, Người thường xuyên quan tâm chăm lo nghiệp giáo dục nước nhà, coi giáo dục xã hội chủ nghĩa phương thức quan trọng nghiệp 'trồng người', mắt xích khơng thể thiếu chiến lược bồi dưỡng hệ trẻ Nói cách khác, trọng trách to lớn ngành giáo dục đào tạo người kế tục nghiệp cách mạng Vì vậy, theo Người, dù khó khăn đến đâu phải tiếp tục thi đua dạy tốt học tốt; ngành, cấp Đảng quyền địa phương phải quan tâm đến nghiệp này, phải chăm sóc nhà trường mặt, nhằm đẩy nghiệp giáo dục nước ta lên bước phát triển Có thể nói, 'trồng người' tư tưởng có ý nghĩa to lớn, kế lâu bền để phát triển đất nước Ngày nay, người coi nguồn lực nội sinh quan trọng phát triển kinh tế - xã hội đất nước, cảm nhận thấy chiều sâu tư tưởng Người Đối với sinh viên học sinh, để xứng đáng hệ cách mạng đời sau, Chủ tịch Hồ Chí Minh địi hỏi họ phải sức học tập: học tập nhà trường, gia đình xã hội; học tập qua sách từ thực tiễn sống Học khơng phải để 'làm quan' xã hội cũ, mà 'Để phụng Tổ quốc, phụng nhân dân, làm cho dân giàu, nước mạnh, tức để làm trọn nhiệm vụ người chủ nước nhà'(6) Một triết lý sâu sắc Chủ tịch Hồ Chí Minh học phải đôi với hành, lý luận phải gắn với thực tiễn Vì vậy, bên cạnh quan điểm xác định giáo dục, học tập phương thức chủ yếu để bồi dưỡng hệ trẻ, Người đòi hỏi hệ trẻ phải tự rèn luyện, tu dưỡng thực tiễn nhằm xây dựng, phát triển phẩm chất, lực cần thiết để sau cống hiến nhiều cho quê hương, cộng đồng xã hội Theo Người, việc tự rèn luyện, tu dưỡng cần tuân theo nguyên tắc quán: điều phải cố làm cho kỳ được; điều trái tránh, dù nhỏ Cách 60 năm (năm 1947), 'Thư gửi niên', Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Thanh niên người chủ tương lai nước nhà Thanh niên muốn làm chủ tương lai cách xứng đáng từ phải tự giác rèn luyện tinh thần lực lượng mình, phải tích cực làm việc để chuẩn bị cho tương lai Việc giáo dục niên tách rời mà phải liên hệ chặt chẽ với đấu tranh xã hội, nhằm giúp họ tránh độc hại, tiêu cực tiếp thu, học hỏi hay, tiến sống Thanh niên phải có tinh thần sẵn sàng: 'đâu Đảng cần niên có, việc khó niên làm'; phải đồn kết chặt chẽ, kiên trì phấn đấu, vượt khó khăn, thi đua học tập lao động sản xuất, góp sức vào nghiệp xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh - Để niên học sinh, sinh viên xứng đáng hệ cách mạng đời sau, họ cần bồi dưỡng gì? Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa Muốn làm tròn trọng trách người chủ tương lai đất nước, hệ trẻ phải giáo dục, bồi dưỡng cách thường xuyên toàn diện Có vậy, họ hội đủ phẩm chất, lực cần thiết, trí tuệ lẫn lĩnh trị, nhân cách, đạo đức lẫn sức khỏe, để đáp ứng yêu cầu công đấu tranh bảo vệ xây dựng chủ nghĩa xã hội Theo đó, việc bồi dưỡng hệ trẻ phải tập trung vào nội dung sau: Một là, bồi dưỡng đạo đức cách mạng: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, việc bồi dưỡng hệ trẻ, nội dung quan trọng hàng đầu xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục tư tưởng xã hội chủ nghĩa gột rửa chủ nghĩa cá nhân Không phải ngẫu nhiên mà Người đặt tư cách đạo đức người cách mạng nội dung trước tiên sách 'Đường kách mệnh' Tư tưởng Người đạo đức cách mạng chứa đựng nhân sinh quan giá trị quan sâu sắc việc xác lập nhân cách, lý tưởng chuẩn mực lối sống cho hệ trẻ Đạo đức cách mạng đạo đức mới, phẩm chất thiếu gốc người xã hội chủ nghĩa Bởi, 'Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân'(7) Hai là, bồi dưỡng tri thức lý luận văn hóa, khoa học - kỹ thuật: Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, niên phải vừa có đức, vừa có tài Bởi vì, người có đức mà khơng có tài làm việc khó; người có tài mà khơng có đức trở nên vơ dụng Hơn nữa, dốt nát nguyên nhân kìm hãm phát triển: 'Dốt dại, dại hèn'(8) Vì vậy, để trở thành người có trí tuệ, có tri thức, tức có tài, bên cạnh việc trau dồi đạo đức cách mạng, niên cịn phải hăng hái học tập, có học tập lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin Nghiên cứu, học tập lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin nhằm trang bị nâng cao trình độ lý luận cách mạng - đèn pha soi sáng cho hoạt động thực tiễn Cùng với việc học tập lý luận cách mạng, hệ trẻ phải tích cực học tập văn hóa, khoa học - kỹ thuật ; sử dụng tri thức để xây dựng xã hội Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, nhiệm vụ quan trọng hết, lên chủ nghĩa xã hội từ nước nơng nghiệp lạc hậu Cụ thể hóa mục tiêu, nội dung giáo dục phù hợp với cấp học, Người viết: 'Đại học cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, sức học tập lý luận khoa học tiên tiến nước bạn, kết hợp với thực tiễn nước ta, để thiết thực giúp ích cho cơng xây dựng nước nhà Trung học cần đảm bảo cho học trị tri thức phổ thơng chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ phần không cần thiết cho đời sống thực tế Tiểu học cần giáo dục cháu thiếu nhi: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, u lao động, u khoa học, trọng cơng'(9) Có vậy, hệ trẻ tích lũy tri thức cần thiết, tạo tiền đề phát huy lực sáng tạo, góp phần quan trọng vào nghiệp bảo vệ xây dựng chủ nghĩa xã hội dân tộc Ba là, bồi dưỡng thể chất: Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lênin rằng, tương lai loài người hoàn toàn tùy thuộc vào việc giáo dục hệ trẻ phát triển tồn diện Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến phát triển toàn diện thanh, thiếu niên nhi đồng Việt Nam, có phát triển mặt thể chất Theo Người, việc giữ gìn dân chủ, xây dựng nước nhà, thực đời sống phải có sức khỏe thành cơng Bởi vì, 'Mỗi người dân yếu ớt, tức nước yếu ớt, người dân mạnh khỏe, tức nước mạnh khỏe'(10) Với tinh thần đó, Người tự nêu gương sáng rèn luyện thể dục, thể thao; đồng thời, kêu gọi tất người, dù gái hay trai, già hay trẻ, phải thường xuyên rèn luyện thân thể, coi 'luyện tập thể dục, bồi bổ sức khỏe' vừa trách nhiệm, vừa bổn phận người dân yêu nước Đặc biệt, niên, Người mong muốn họ phải có sức sống dẻo dai, thể chất cường tráng, tinh thần mạnh mẽ nghị lực lớn Để có vậy, khơng có cách khác ngồi việc hăng hái, tích cực rèn luyện thể dục, thể thao Thấm nhuần thực tư tưởng đắn, sâu sắc nói Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhiều hệ cách mạng nhanh chóng trưởng thành, đóng góp cơng lao to lớn vào phát triển dân tộc Họ chiến đấu chiến thắng kháng chiến chống đế quốc Mỹ cứu nước, bảo vệ độc lập dân tộc, thống Tổ quốc lên chủ nghĩa xã hội; tích cực 'xây dựng lại đất nước ta to đẹp hơn, đàng hoàng hơn', mong ước cháy bỏng Người trước từ biệt giới Hiện nay, nghiệp đổi toàn diện đất nước, trước xu tồn cầu hóa hội nhập kinh tế quốc tế, hệ trẻ Việt Nam kiên định lý tưởng xã hội chủ nghĩa mà Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh dày cơng vun trồng Họ chứng tỏ lĩnh, sức trẻ, sáng tạo tinh thần dám nghĩ, dám làm Họ sức tu dưỡng, học tập rèn luyện phương diện, tích cực lao động sản xuất, tiến vào khoa học - cơng nghệ, để với tồn Đảng, tồn dân thực cơng đổi mới, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, nhằm xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Rất nhiều phong trào thi đua, Thanh niên tình nguyện, Thanh niên lập nghiệp, Tuổi trẻ học đường, đơng đảo đồn viên, niên, sinh viên học sinh hưởng ứng, thực Đảng, Nhà nước xã hội có nhiều hình thức ghi nhận tôn vinh niên, sinh viên học sinh tiêu biểu, xuất sắc nghiệp bảo vệ Tổ quốc, xây dựng phát triển kinh tế - xã hội đất nước Có thể nói, hệ trẻ Việt Nam ngày xứng đáng với niềm tin yêu, khen ngợi kỳ vọng Chủ tịch Hồ Chí Minh: 'Đồn viên niên ta nói chung tốt, việc hăng hái xung phong, khơng ngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng xã hội chủ nghĩa vừa 'hồng' vừa 'chuyên''(11) Tuy nhiên, phải thừa nhận rằng, ảnh hưởng từ mặt trái kinh tế thị trường xu tồn cầu hóa, đặc biệt, không nghiêm túc rèn luyện, phấn đấu, phận thanh, thiếu niên nước ta có biểu tiêu cực đáng lo ngại, phai nhạt lý tưởng, chạy theo lối sống buông thả, lười học tập tu dưỡng đạo đức, thích hưởng thụ, ngại lao động, chuộng sinh hoạt thiếu lành mạnh phản văn hóa, nghiện ngập, chí vi phạm pháp luật Những tượng đó, trước hết nguy đe dọa tương lai thân họ, đồng thời cản trở phát triển theo hướng lành mạnh, tiến văn minh xã hội ta Mặt khác, cần nói rằng, lực thù địch 'chờ đợi' sức khai thác, lợi dụng tượng để tiến hành chiến lược 'diễn biến hịa bình' hịng chống phá ngăn chặn phát triển cách mạng Việt Nam Vì vậy, hết, tồn Đảng toàn dân ta phải chăm lo giáo dục, bồi dưỡng hệ trẻ; coi nhiệm vụ hàng đầu, liên quan trực tiếp đến tương lai đất nước Đó biểu hiện, nội dung quan trọng chiến lược 'lấy dân làm gốc' Có thể khẳng định, với biện pháp tích cực đồng khác, vận động 'Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh' mà Đảng ta vừa phát động hội tốt cho hệ trẻ rèn luyện, phấn đấu vươn lên ... tắc xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ln có thống tư tưởng đạo đức mục tiêu trị; tư tưởng đạo đức hành vi đạo đức; đạo đức tài năng; đạo đức cách mạng đạo đức đời thường;... hóa giá trị đạo đức khứ, đề xuất tư tưởng đạo đức phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại Phạm vi bao quát tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Nhưng vấn đề đạo đức Hồ Chí Minhxem xét cách tồn diện:... đoạn cách mạng nay, người dân Việt Nam mà trước hết người cán Đảng viên, cần phải thấm nhuần đạo đức cách mạng nêu cao tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Thứ nhất, nói đơi với làm nêu gương đạo đức