CHƯƠNG II PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT I Phép biện chứng phép biện chứng vật II Các nguyên lý phép biện chứng vật III Các cặp phạm trù phép biện chứng vật IV Các quy luật phép biện chứng vật V Lý luận nhận thức vật biện chứng I PHÉP BIỆN CHỨNG VÀ PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT Phép biện chứng hình thức phép biện chứng a) Khái niệm “biện chứng”, “phép biện chứng” “Biện chứng” khái niệm dùng để đặc tính vốn có giới, mối liên hệ tương tác, chuyển hóa; vận động, phát triển theo quy luật vật, tượng tự nhiên, xã hội, tư Phép biện chứng lý luận, học thuyết nghiên cứu, khái quát tượng biện chứng giới khách quan thành hệ thống nguyên lý, quy luật chung nhằm vạch nguyên tắc phương pháp luận đạo hoạt động nhận thức thực tiễn người b) Các hình thức phép biện chứng ● Phép biện chứng chất phác thời cổ đại Thời cổ đại, nhiều nhà triết học có tư tưởng biện chứng tự phát giới Họ xem xét giới chỉnh thể, trình vận động, chuyển hóa khơng ngừng Ở Trung Quốc cổ đại, tư tưởng biện chứng thể Kinh dịch (sách nói biến đổi giới ), thuyết Ngũ hành, thuyết Âm dương Tư tưởng biện chứng thể học thuyết Lão Tử Theo Lão Tử, giới vận động, biến đổi theo “đạo” (tức quy luật khách quan) Mỗi vật, tượng chứa đựng hai mặt đối lập âm dương Âm dương làm tiền đề tồn cho nhau, chuyển hóa lẫn Ở Hy Lạp cổ đại, Hêracơlit coi biến đổi giới dòng chảy “Tất trơi chảy; khơng có đứng im” (1) “Mặt trời ngày mới” (2) “Bạn lội hai lần xuống dịng sơng; ln có dịng nước khác ln chảy phía bạn” (3) Bất vật, tượng thống mặt đối lập “Trong người có sống chết, thức ngủ, trẻ già” (4) -All is flux, nothing stays still (2) The sun is new each day (3) You could not step twice into the same river; for other waters are ever flowing on to you (4) As the same thing in us is living and dead, waking and sleeping, young and old (1) Phương pháp biện chứng nhà triết học như, Xôcrat, Platôn … phát triển coi nghệ thuật tranh luận để tìm chân lý Arixtơt đồng phép biện chứng với Lơgíc học Thời Trung cổ, thống trị giới quan phong kiến tôn giáo, nên phương pháp tâm siêu hình thống trị Người ta xem xét vật, tượng cách cứng nhắc, bất biến Trong thời Phục hưng cận đại, giới quan tâm tôn giáo bị đẩy lùi bước, phát triển hạn chế khoa học tự nhiên nên phương pháp tư siêu hình, máy móc phổ biến ● Phép biện chứng tâm cổ điển Đức Đến Triết học cổ điển Đức, phép biện chứng khôi phục phát triển từ Cantơ đến Hêghen Hêghen, người xây dựng phép biện chứng tương đối hoàn chỉnh với hệ thống khái niệm, phạm trù, quy luật Tuy nhiên, phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tâm, ngược đầu; ông coi biện chứng ý niệm sinh biện chứng vật, ngược lại ● Phép biện chứng vật C Mác Ph Ăngghen, kế thừa có phê phán hạt nhân hợp lý phép biện chứng Hêghen sáng lập phép biện chứng vật, phép biện chứng dựa tảng chủ nghĩa vật, xuất phát từ biện chứng khách quan tự nhiên xã hội Chú thích: khác PBC Mác Hêghen  Khái niệm, đặc điểm phép biện chứng vật a) Khái niệm Ph Ăngghen định nghĩa : “Phép biện chứng … môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy” [t.20, tr.201] Ăngghen phân biệt biện chứng khách quan (biện chứng tự nhiên xã hội) biện chứng chủ quan (biện chứng tư duy)  a) Nhận thức từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng TQSĐ (nhận thức cảm tính) giai đoạn đầu, giai đoạn thấp trình nhận thức, nhận thức trực tiếp giác quan, bao gồm hình thức bản: - Cảm giác - Tri giác - Biểu tượng  Cảm giác (sensation) giác quan đem lại, cho ta hình ảnh thuộc tính, dấu hiệu riêng lẻ, bên đối tượng  Tri giác (perception) tổng hợp cảm giác cho ta hình ảnh tồn vẹn, bên đối tượng  Biểu tượng (memory) hình ảnh đối tượng lưu lại đầu óc sau tri giác tái lại có kích thích định T r ù c q u a n s in h đ ộ n g C ả m g i¸ c T r i g i¸ c B iĨ u t ­ ỵ n g c h o ta h ìn h ả n h v ề tổ n g h ợ p c c c ả m g iá c h ìn h ả n h tỉ n g q u ¸ t m é t th u é c tÝn h r iª n g lẻ c h o ta h ìn h ả n h to n v ẹ n đ ợ c lư u lạ i tr o n g đ Ç u ã c b ª n n g o i c ủ a đ ố i tư ợ n g b ê n n g o i c ủ a đ ố i tư ợ n g q u a n h iỊ u lÇ n tr i g i¸ c ♦ Tư trừu tượng (nhận thức lý tính: rational knowledge) giai đoạn cao, trình độ cao trình nhận thức, nhận thức khái quát, gián tiếp, cho ta tri thức chung, chất, quy luật đối tượng Tư trừu tượng có hình thức: khái niệm, phán đốn, suy luận  Khái niệm (concept) hình thức tư phản ánh đặc trưng lớp đối tượng Khái niệm biểu thị từ hay cụm từ (thí dụ: cây, người, động vật có xương sống, v.v.)  Phán đốn (statement, judgement) hình thức liên kết khái niệm để phản ánh (khẳng định hay phủ định) tồn tại, thuộc tính hay mối quan hệ đối tượng Phán đoán biểu thị mệnh đề (câu), có hai thành phần chủ từ (S) vị từ (P) số thành phần khác lượng từ, từ nối, liên từ lơgíc  Suy luận hình thức liên kết phán đốn theo quy tắc lơgíc định để rút phán đốn Mục đích suy luận từ tri thức có rút tri thức Suy luận có loại: suy luận quy nạp (inductive reasoning) suy luận diễn dịch (deductive reasoning) T­ trõu t­ỵng K h ¸ i n iƯ m Ph¸n ®o¸n Suy ln ch o ta c¸ i ch u n g c đ a m é t lí p ® è i t­ ä n g h × n h t h ø c li ê n k ế t k h i n iệ m đ ể p h ả n ¸ n h m é t th u é c tÝn h , m é t m è i liª n h Ư c đ a ® è i t­ ợ n g h ìn h th ứ c liê n h ệ p h án đ oán đà có đ ể rú t p h án đ o¸n m íi b) Nhận thức từ tư trừu tượng đến thực tiễn Nhận thức không dừng lại tư trừu tượng, vì, tư trừu tượng nhận thức gián tiếp nên phán đốn, kết luận rút từ suy luận khơng Do đó, nhận thức phải đến thực tiễn để, mặt, phục vụ thực tiễn, mặt khác thơng qua thực tiễn mà kiểm tra tính đắn phán đốn, suy luận Một tư tưởng coi chân lý thực tiễn xác nhận Vấn đề chân lý a) Chân lý Chân lý (truth: thật) tri thức người giới khách quan có nội dung phù hợp với giới thực tiễn kiểm nghiệm b) Tính chất chân lý  Tính khách quan: Nội dung chân lý phù hợp với thực khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người, loài người Chân lý khách quan chân lý (trong trường hợp cụ thể định có điều đúng, khơng thể có nhiều chân lý)  Tính cụ thể: Chân lý gắn liền với điều kiện cụ thể định Vượt điều kiện cụ thể tri thức vốn chân lý trở thành sai lầm  Tính tương đối tính tuyệt đối: Là hai mặt chân lý cụ thể Nó vừa có tính tuyệt đối (vì áp dụng điều kiện cụ thể ln ln khơng trở thành sai lầm), vừa có tính tương đối (vì chưa đầy đủ, chưa toàn diện, áp dụng điều kiện khác trở thành sai lầm)  c) Tiêu chuẩn chân lý - Các quan điểm khơng + Quan điểm tơn giáo: Điều nhiều người tin chân lý + Quan điểm chủ nghĩa lý: chân lý tư tưởng rõ ràng, rành mạch, hợp lôgic + Chủ nghĩa thực chứng: chân lý chứng thực kinh nghiệm cảm tính + Chủ nghĩa thực dụng: chân lý tư tưởng đem lại thành công hay hiệu thực tế, đem lại lợi ích thiết thực - Quan điểm vật biện chứng : Tiêu chuẩn chân lý hoạt động thực tiễn Theo quan điểm vật biện chứng, tiêu chuẩn thực tiễn vừa có tính tuyệt đối, vừa có tính tương đối Chú thích: Lênin vai trị thực tiễn  Lênin tính tương đối tiêu chuẩn thực tiễn  ...I PHÉP BIỆN CHỨNG VÀ PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT Phép biện chứng hình thức phép biện chứng a) Khái niệm ? ?biện chứng? ??, ? ?phép biện chứng? ?? ? ?Biện chứng? ?? khái niệm dùng để đặc... nhiên, phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tâm, ngược đầu; ông coi biện chứng ý niệm sinh biện chứng vật, ngược lại ● Phép biện chứng vật C Mác Ph Ăngghen, kế thừa có phê phán hạt nhân hợp lý phép. .. Ăngghen, kế thừa có phê phán hạt nhân hợp lý phép biện chứng Hêghen sáng lập phép biện chứng vật, phép biện chứng dựa tảng chủ nghĩa vật, xuất phát từ biện chứng khách quan tự nhiên xã hội Chú thích: