Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 5 giáo dục gia đình - giải pháp quan trọng của việc xây dựng gia đình văn hóa ở nớc ta hiện nay Phan Văn Bình (a) Tóm tắt. Trong bài viết, chúng tôi đa ra và phân tích các nội dung chủ yếu của giáo dục gia đình nh: giáo dục đạo đức, giáo dục truyền thống, giáo dục pháp luật, giáo dục thể chất, giới tính, Đồng thời đề xuất một số yêu cầu cơ bản về nhận thức và thực tiễn để không ngừng nâng cao hiệu quả của công tác giáo dục gia đình ở nớc ta hiện nay. ia đình là tế bào xã hội. Gia đình tốt, mới có xã hội tốt. Do vậy, Đảng, Nhà nớc ta rất quan tâm đến xây dựng gia đình; trong đó, xây dựng gia đình văn hoá đợc xem là một sáng tạo, có ý nghĩa quyết định. Để phong trào xây dựng gia đình văn hoá có hiệu quả, chúng ta đã đề ra nhiều giải pháp, trong đó, giáo dục gia đình là giải pháp quan trọng nhất, cơ bản nhất 1. Gia đình văn hóa Trong ý thức cộng đồng các dân tộc Việt Nam, gia đình đợc coi là tổ ấm, là môi trờng đầu tiên phát sinh, nuôi dỡng những phẩm chất tốt đẹp, tạo nên nhân cách con ngời Việt Nam. Hiện nay, vấn đề gia đình đang đợc Đảng, Nhà nớc, các tổ chức, đoàn thể, các ngành khoa học, các nhà nghiên cứu hết sức quan tâm. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhấn mạnh mục tiêu: Xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ và hạnh phúc, làm cho gia đình thực sự là tế bào lành mạnh của xã hội, là tổ ấm của mỗi ngời [1, 112]. Đại hội IX tiếp tục khẳng định: Nêu cao trách nhiệm của gia đình trong việc bồi dỡng các thành viên của mình có lối sống văn hoá, làm cho gia đình thực sự là tổ ấm của mỗi ngời và là tế bào lành mạnh của xã hội [2, 116]. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: Rất quan tâm đến gia đình là đúng vì nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội. Xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt. Hạt nhân của xã hội là gia đình. Chính vì vậy, muốn xây dựng XHCN, phải chú ý hạt nhân cho tốt [3, 523]. Nhận thức đợc tầm quan trọng về vị trí to lớn của gia đình, thực hiện chủ trơng của Đảng và Nhà nớc, trong những năm qua, các địa phơng, gia đình đã rất chú trọng đến việc xây dựng tổ ấm của mình. Chất lợng gia đình ngày càng đợc nâng lên, các mối quan hệ trong gia đình ngày càng đợc củng cố. Vợ chồng thơng yêu, tôn trọng giúp đỡ nhau. Con cái sống chân thành, thơng yêu, kính trọng bố mẹ, và có trách nhiệm với xã hội Song, hiện nay vẫn còn nhiều gia đình gặp cuộc sống khó khăn về kinh tế; còn có sự sai lệch về định hớng giá trị . Nhận bài ngày 01/10/2007. Sửa chữa xong 26/11/2007. G Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 6 cuộc sống; hiện tợng khôi phục các hủ tục và tiếp thu lối sống tiêu cực từ bên ngoài có xu hớng tăng nhanh. Chỉ thị 27 của Ban Chấp hành Trung ơng Đảng khoá VIII đã lu ý rằng: Nhiều gia đình, trong đó có cả những cán bộ có chức có quyền, vì động cơ hiếu danh, vụ lợi, tổ chức đám cới, đám tang linh đình, phô trơng, có những trờng hợp thực chất là bán cổ lấy tiền. Mê tín dị đoan cùng nhiều hủ tục, và cả một số hủ tục mới hình thành do thói đua đòi và do cách học theo nớc ngoài thiếu sự phê phán, chọn lọc, đang có khuynh hớng phục hồi và phát triển khá phổ biến ở nhiều nơi [4]. Hơn nữa, trong nhiều gia đình, một số thành viên còn có lối sống thiếu lành mạnh, ý thức đạo đức kém, chây lời, tham gia nhiều vào các tệ nạn xã hội Điều đó không chỉ gây nên bất hạnh cho gia đình; mà còn nh một tế bào bệnh hoạn, ảnh hởng trực tiếp đến sự phát triển của cộng đồng và xã hội. Để khắc phục những hạn chế và các nhợc điểm của gia đình, đồng thời, không ngừng nâng cao vai trò, vị trí của gia đình với cá nhân và xã hội, việc xây dựng gia đình, đặc biệt, xây dựng gia đình văn hoá là hết sức quan trọng. Gia đình văn hoá là một sáng tạo mới của Đảng, Nhà nớc ta. Đây là hình thức gia đình phát triển cao nhất hiện nay. Yêu cầu của gia đình văn hoá có nội dung toàn diện. Theo Quyết định số 62/2006/ QĐ- BVHTT ngày 23/6/2006 và Quy chế công nhận danh hiệu Gia đình văn hoá của Bộ trởng Bộ Văn hóa-Thông tin, Gia đình văn hóa là gia đình phải đạt các tiêu chuẩn sau đây: Thứ nhất, Gơng mẫu chấp hành chủ trơng, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nớc; tích cực tham gia các phong trào của địa phơng. Nội dung này yêu cầu các gia đình thực hiện đầy đủ nghĩa vụ công dân, không vi phạm pháp luật của Nhà nớc, quy ớc, hơng ớc của cộng đồng. Giữ gìn an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội; giữ vệ sinh môi trờng; nếp sống văn hóa nơi công cộng. Không sử dụng văn hóa phẩm thuộc loại cấm lu hành; không mắc các tệ nạn xã hội; không vi phạm các quy định về thực hiện nếp sống văn minh trong việc cới, tang và lễ hội. Tham gia đầy đủ các phong trào thi đua, các sinh hoạt hội họp ở cộng đồng Thứ hai, Gia đình văn hóa là gia đình phải hòa thuận, hạnh phúc, tiến bộ; phải tơng trợ giúp đỡ mọi ngời trong cộng đồng. Nội dung này yêu cầu các thành viên gia đình, nhất là vợ chồng phải đoàn kết, bình đẳng, tôn trọng, thơng yêu, giúp đỡ lẫn nhau. Có trách nhiệm chăm lo, bảo vệ hạnh phúc gia đình, nuôi dạy con cái. Con cái phải hiếu thảo với ông bà, bố mẹ. Gia đình văn hoá yêu cầu còn phải thực hiện tốt kế hoạch hóa gia đình, phải giữ gìn vệ sinh, môi trờng sống. Phải có nếp sống văn minh, lành mạnh, thờng xuyên luyện tập thể dục, thể thao. Đoàn kết xóm giềng, tham gia các hoạt động đền ơn đáp nghĩa, tích cực giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn, hoạn nạn, trong lao động sản xuất, giúp đỡ Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 7 nhau phát triển kinh tế, xóa đói, giảm nghèo Thứ ba, gia đình văn hóa phải tổ chức lao động, sản xuất, kinh doanh, công tác, học tập đạt năng suất, chất lợng và hiệu quả. Đây là nội dung hết sức quan trọng, vừa thể hiện chức năng cơ bản của gia đình, vừa là một trong những yêu cầu cơ bản của gia đình văn hoá. Chúng ta đang trong thời kỳ quá độ lên CNXH, kinh tế còn khó khăn, đời sống vật chất còn nhiều thiếu thốn. Do vậy, mỗi gia đình cần phải tổ chức lao động sản xuất nhằm ổn định về kinh tế, không ngừng nâng cao mức sống. Gia đình còn là đơn vị tiêu dùng, nên chú trọng chi tiêu cho hợp lý, tiết kiệm, tránh lãng phí. Phải có kế hoạch phát triển kinh tế gia đình, nâng cao đời sống vật chất, văn hóa, tinh thần cho các thành viên. Các thành viên gia đình còn phải tích cực học tập, công tác, tham gia các hoạt động đoàn thể, xã hội Trên đây là những tiêu chuẩn cơ bản của gia đình văn hoá. Để thực hiện tốt, cần sự nổ lực to lớn của mọi cá nhân, gia đình, tổ chức xã hội. Quá trình tổ chức, xây dựng gia đình văn hoá cho đến nay đã đạt đợc những kết quả nhất định. Nhiều địa phơng đã thu hút đợc đông đảo nhân dân tham gia. Số lợng đăng ký xây dựng gia đình văn hoá và tỷ lệ đợc công nhận gia đình văn hoá khá cao, đã có nhiều gia đình đạt danh hiệu gia đình văn hoá tiêu biểu các cấp. Song, so với yêu cầu xã hội, tỷ lệ gia đình đạt chuẩn Gia đình văn hoácòn cha đạt mục tiêu đề ra. Để quá trình xây dựng gia đình văn hóa đạt hiệu quả, chất lợng và bền vững, chúng ta cần thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp, trong đó, giáo dục gia đình đợc xem nh là một trong những giải pháp quan trọng, quyết định nhất. 2. Vị trí và nội dung của giáo dục gia đình - Vị trí của giáo dục gia đình rất quan trọng trong hệ thống giáo dục quốc gia. Giáo dục là một trong những chức năng cơ bản của gia đình, là một trong ba bộ phận cấu thành của nền giáo dục hiện đại. Đó là sự kết hợp biện chứng, gắn bó hữu cơ giữa giáo dục gia đình, giáo dục nhà trờng và giáo dục xã hội. Giáo dục gia đình vừa là một khoa học, vừa là một nghệ thuật. Giáo dục gia đình là sự tác động thờng xuyên, tự giác, có hệ thống và có mục đích đến sự phát triển toàn diện của con ngời. Các thành viên gia đình gồm những ngời chung sống trong cùng một không gian sinh tồn, trên cơ sở quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống, cùng gắn bó bằng tình cảm, bằng trách nhiệm, cùng có quan hệ chung về kinh tế Nên đặc trng của giáo dục gia đình mang nặng tính tình cảm, xúc cảm, cá biệt, tự giác và tự giáo dục. Ngoài ra, giáo dục gia đình còn dựa trên cơ sở của tình yêu thơng và trách nhiệm ruột thịt. Giáo dục gia đình nhằm bổ sung, hoàn thiện thêm cho giáo dục nhà trờng và xã hội. Dù giáo dục nhà trờng, giáo dục xã hội đóng vai trò rất quan trọng. Nhng giáo dục gia đình có những nội dung và phơng Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 8 pháp đặc thù mang lại hiệu quả lớn không thể thay thế đợc. Trong xã hội hiện đại, giáo dục gia đình là một bộ phận quan trọng hợp thành hệ thống giáo dục xã hội nhằm xây dựng và phát triển con ngời một cách toàn diện. Cùng với giáo dục nhà trờng và giáo dục xã hội, giáo dục gia đình góp phần tạo ra những con ngời đủ phẩm chất, đạo đức, đủ năng lực chuyên môn, đủ thể chất và ý thức công dân. Họ sẽ góp phần thực hiện thắng lợi mục tiêu dân giàu, nớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Do vậy, vấn đề giáo dục gia đình ngày càng đợc quan tâm, chú trọng ở nớc ta. - Nội dung của giáo dục gia đình rất đa dạng, phong phú. Giáo dục gia đình là một quá trình thờng xuyên, liên tục, đợc quy định bởi chế độ kinh tế- xã hội, mà cơ bản là hệ t tởng, chuẩn mực đạo đức, hệ thống giá trị và trình độ văn hoá của xã hội. Do vậy, nội dung của giáo dục gia đình hiện nay ở nớc ta cơ bản thống nhất với nội dung giáo dục chung của nhà trờng và xã hội (có thể khác nhau về mức độ), cụ thể cần chú trọng các nội dung sau: Thứ nhất: giáo dục cho các thế hệ trong gia đình cần phải kế thừa, giữ gìn và phát huy các giá trị đạo đức tốt đẹp của gia đình truyền thống Việt Nam. Đạo đức, nhân cách là những đặc trng cơ bản của phẩm chất cá nhân. Mỗi thời đại, mỗi giai đoạn lịch sử đều có những quan niệm đạo đức khác nhau, quan niệm về lối sống, nhân cách khác nhau. Song, những đặc trng cơ bản, giá trị, tiến bộ thì mỗi cá nhân, gia đình phải kế thừa. Đặc biệt, trong xu thế hội nhập, khu vực hóa, quốc tế hóa, cần giáo dục ý thức đạo đức truyền thống tốt đẹp của gia đình, dòng họ, dân tộc. Những nội dung nh: kính già, yêu trẻ, tình tơng thân, tơng ái, lòng trung thực, tôn trọng sự thật, khiêm tốn, dũng cảm cần đợc chú trọng. Phải giáo dục những nội dung này để có bản lĩnh, biết tôn trọng, bảo vệ cái đúng, cái tốt, cái đẹp, đồng thời biết lên án cái ác, cái xấu. Ngoài ra, còn chú trọng giáo dục tính cần cù, chịu khó, tính năng động, sáng tạo; giáo dục đức tính hiếu học, sống lạc quan, có tình, có nghĩa, giàu lòng nhân ái, vị tha và bao dung. Song song với giáo dục truyền thống, còn phải tiếp thu những tinh hoa văn hoá của thời đại. Từ đó, nhằm thực hiện thành công nội dung xây dựng gia đình văn hoá, xây dựng gia đình no ấm, hoà thuận, tiến bộ và hạnh phúc bền vững. Thứ hai: giáo dục ý thức tôn trọng và chấp hành đúng chủ trơng của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nớc. Đây đang là vấn đề bức xúc của xã hội. Hệ thống pháp luật của chúng ta đã không ngừng đợc củng cố và hoàn thiện. Song, ý thức chấp hành của một bộ phận lớn trong dân c cha tốt. Nhiều thành viên gia đình cha hiểu biết nhiều về luật, hoặc mù luật, nên hiện tợng vi phạm pháp luật còn phổ biến. Việc bố trí học tập, tìm hiểu và thi hành pháp luật trong nhà trờng và các tổ chức xã hội cha nhiều. Do vậy, các gia đình và thành viên phải tự giác tìm hiểu, tuyên truyền, vận động, giúp đỡ nhau học tập và thực hiện. Trong đó, Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 9 cần chú trọng xây dựng gia đình Việt Nam hiện nay phải trên cơ sở chế độ hôn nhân tự nguyện, tiến bộ. Phải giúp mọi ngời trong gia đình hiểu rõ hôn nhân tự nguyện, tiến bộ là bớc phát triển tự nhiên của tình yêu chân chính. Tránh hôn nhân cỡng ép, vụ lợi. Từ đó, mọi thành viên gia đình đợc quyền tự do lựa chọn ngời bạn đời tơng lai theo ý muốn, tạo cơ sở cho hạnh phúc bền vững. Song, hôn nhân tự nguyện không bác bỏ sự quan tâm, hớng dẫn, chia sẻ tâm t, tình cảm của các bậc cha mẹ nhng không đợc ép buộc. Quyết định cuối cùng là do mỗi cá nhân mà các thành viên phải tôn trọng. Điều quan trọng là mọi ngời hiểu đợc yêu, lấy ai là quyền tự do lựa chọn của mỗi cá nhân, nhng phải chú ý đến kinh nghiệm của các thế hệ trớc, phải đảm bảo hôn nhân về mặt pháp lý; phải thực hiện chế độ hôn nhân một vợ, một chồng Hiểu đợc những vấn đề này, các thành viên gia đình, đặc biệt là thế hệ trẻ sẽ chủ động trong tình yêu, hôn nhân, trong giữ gìn, bảo vệ hạnh phúc gia đình, tích cực, hăng say xây dựng gia đình văn hoá. Thứ ba: giáo dục văn hoá, tri thức khoa học. Đây là nội dung quan trọng của giáo dục gia đình. Trớc đây, các gia đình thờng quan niệm giáo dục văn hoá, tri thức khoa học là chức năng của nhà trờng. Điều đó đúng, nhng cha đủ. Để mọi ngời không ngừng nâng cao trình độ văn hoá, tri thức khoa học, gia đình phải tích cực tham gia. Tri thức văn hoá, khoa học của nhân loại vô cùng đồ sộ, và ngày càng tăng nhanh. Trong khi đó, giáo dục nhà trờng, xã hội mới chỉ đáp ứng đợc những nội dung cơ bản. Giáo dục văn hoá và tri thức khoa học nhằm không ngừng nâng cao trình độ lực lợng sản xuất ngay trong chính từng gia đình. Chỉ khi đợc trang bị đầy đủ tri thức văn hoá và khoa học thì mới có sự hiểu sâu, biết rộng, mới có t duy khoa học, mới có sự định hớng giá trị đúng đắn. Hơn nữa, có trình độ văn hoá, mới có điều kiện, khả năng tiếp thu các nội dung tri thức khoa học khác Trong phạm vi gia đình, ngời lớn phải có trách nhiệm chuẩn bị năng lực cho thế hệ trẻ, nâng cao trình độ cho các thành viên gia đình. Do vậy, các gia đình phải chủ động, tích cực học hỏi, hớng dẫn nhau để không ngừng nâng cao trình độ văn hoá, tri thức khoa họcVới tinh thần đó, nội dung giáo dục văn hoá, tri thức khoa học đang từng bớc trở thành nội dung quan trọng của giáo dục gia đình. Thứ t, giáo dục về các quan hệ bình đẳng, thơng yêu, có trách nhiệm, cùng chia sẻ, cùng gánh vác công việc để thực hiện các chức năng cơ bản của gia đình và nghĩa vụ với xã hội. Trong quan hệ giữa các thành viên gia đình, cần đề cập hai mối quan hệ cơ bản nhất, đó là quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống. Hôn nhân là một hình thức quan hệ tính giao giữa nam và nữ, nhằm thoả mãn các nhu cầu về tâm, sinh lý, tình cảm và đảm bảo tái sản xuất ra con ngời. Đây là chức năng đặc trng của gia đình, do vợ chồng quyết định. Nên sự thông cảm, chia sẻ, cùng gánh vác là rất cần thiết. Trong gia đình cần Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 10 đảm bảo tốt quyền bình đẳng giữa vợ và chồng, giữa nam và nữ. Phải nhìn nhận, đánh giá đúng vai trò, vị trí của ngời phụ nữ, ngời vợ trong gia đình và trong xã hội. Ngời phụ nữ, ngời mẹ là ngời gần gũi nhất đối với con cái, ngời quán xuyến nhiều công việc trong gia đình. Thực tế xã hội cũng đã khẳng định rằng: đằng sau mỗi ngời đàn ông thành đạt luôn có bàn tay của một ngời phụ nữ. Hơn nữa, sự tác động, chi phối của ngời phụ nữ đến các thành viên gia đình là không nhỏ. Do vậy, việc thực hiện bình đẳng, tôn trọng phụ nữ, tạo điều kiện để nâng cao trình độ cho ngời phụ nữ là điều hết sức cần thiết. Văn kiện Đại hội toàn quốc lần thứ IX của Đảng đã nêu: Thực hiện quyền bình đẳng của phụ nữ trong giáo dục, đào tạo và tạo điều kiện thuận lợi cho phụ nữ đợc nâng cao trình độ về mọi mặt [5, 292-293]. Thứ năm, giáo dục tinh thần, ý thức lao động, năng lực phát triển kinh tế gia đình. Lao động sản xuất, phát triển kinh tế vừa là chức năng của gia đình, vừa là yêu cầu của việc xây dựng gia đình văn hoá. Giáo dục gia đình là làm cho mọi ngời hiểu rõ việc xây dựng gia đình cần phải gắn bó và trở thành một bộ phận của chiến lợc phát triển kinh tế- xã hội. Trong điều kiện Việt Nam hiện nay, hầu hết các gia đình còn có thu nhập thấp, kinh tế cha ổn định, các gia đình cần giáo dục để mỗi thành viên nhận thức đựợc khả năng kinh tế gia đình, từ đó, tìm cách tổ chức sản xuất, kinh doanh có hiệu quả tạo điều kiện, tiền đề về vật chất để thực hiện các yêu cầu khác. Muốn vậy, gia đình cần giáo dục để các thành viên có thái độ lao động đúng, lao động có kỷ luật, có kỹ thuật, năng suất, chất lợng và hiệu quả cao; phải giáo dục để mỗi ngời có ý thức tiết kiệm, cần cù, chịu khó, chăm chỉ lao động sản xuất; biết trân trọng thành quả lao động. Kiên quyết đấu tranh chống các hiện tợng chây lời, ỷ lại, xa hoa, lãng phí, t tởng làm dối, làm ẩu. Chống dối trá, gian lận thơng mại Thứ sáu, giáo dục để các gia đình và thành viên gia đình thấm nhuần việc xây dựng gia đình văn hoá vừa là trách nhiệm, nghĩa vụ; vừa là quyền lợi; vừa là mục tiêu, động lực, là cơ sở của gia đình hạnh phúc. Đồng thời, xây dựng gia đình văn hoá phải gắn bó với việc xây dựng khối, xóm văn hoá, làng văn hoá, đơn vị văn hoá; gắn với việc hình thành, xác lập và củng cố từng bớc các quan hệ gắn bó với cộng đồng, với các tổ chức ngoài gia đình; gắn với việc thực hiện hơng ớc, quy ớc, các phong tục, tập quán tiến bộ. Gia đình cũng phải giáo dục để các thành viên hiểu và thực hiện có hiệu quả quy chế dân chủ cơ sở trong mỗi làng, xã, trong mỗi gia đình. Đặc biệt, gia đình công chức nhà nớc, phải động viên, giúp đỡ nhau nhận thức và thực hiện tốt quyết định số 129/ 2007/ QĐTTG ngày 02/ 8/ 2007 của Thủ tớng Chính phủ về Quy chế văn hoá công sở tại các cơ quan hành chính nhà nớc. Đây là một văn bản mới ra đời, rất có ý nghĩa đối với việc tu dỡng, rèn luyện nề nếp, hành vi ứng xử của cán bộ công chức. Đồng thời, thực hiện tốt Quy chế này, sẽ có tác dụng to lớn đối với quá Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 11 trình xây dựng gia đình văn hoá ở nớc ta hiện nay. Thứ bảy, giáo dục kinh nghiệm sống, tính tự lập, giáo dục giới tính, thẩm mỹ, ý thức cộng đồng cho các thành viên gia đình. Kinh nghiệm sống là sự đúc rút, học hỏi qua nhiều thế hệ để con ngời có thể ứng xử một cách tốt hơn cho hiện tại. ở khía cạnh này, những ngời già cả, bố, mẹ có u thế; do vậy, cần phổ biến, tuyên truyền, giáo dục để mọi ngời; đặc biệt là thế hệ trẻ có thể tiếp thu, học hỏi, biến thành khả năng hiện tại của mình. Giáo dục gia đình phải hớng vào việc tạo lập cho trẻ tinh thần tự lập, tự chủ, ý thức tự rèn luyện, tính năng động, nhạy bén; tính chủ động, sáng tạo, dám nghĩ, dám làm, từ đó chuẩn bị cho thế hệ trẻ sự tự tin để bớc vào cuộc sống hiện đại đang diễn ra hết sức phức tạp. Giáo dục giới tính là vấn đề còn mới ở nớc ta. Các đoàn thể, các tổ chức xã hội và nhà trờng cha thực hiện đ- ợc nhiều. ở Việt Nam, đại đa số nhân dân còn ngại nói đến giới tính, xem đây là vấn đề tế nhị nên ít đa ra trao đổi, bàn bạc ở công sở, trờng học cũng nh ở các tổ chức ngoài xã hội. Song, đây là vấn đề quan trọng, mang tính cấp bách. Nếu không đợc định hớng, giáo dục kịp thời, hậu quả sẽ rất lớn đối với thế hệ trẻ trong gia đình và cho cả xã hội. Xét về đặc trng, giáo dục gia đình rất có lợi thế trong lĩnh vực này. Các thành viên gia đình nh bố, mẹ, anh, chịđều có thể là những nhà giáo dục về giới. Trên cơ sở quan hệ tình cảm ruột thịt, gần gũi nhau, họ có thể trao đổi, tâm sự, truyền đạt những kiến thức, kinh nghiệm về giới tính hết sức bổ ích cho thế hệ trẻ. Cũng từ các mối quan hệ đó, thế hệ trẻ cũng không cảm thấy ngại ngùng, xấu hổ khi tâm sự, trao đổi những vấn đề kín đáo, riêng tdần dần, các em sẽ hiểu biết đợc nhiều về các vấn đề giới tính, tạo điều kiện để các em có thể chủ động trong cuộc sống riêng t của mình. Nh vậy, giáo dục gia đình có vị trí hết sức quan trọng và đợc thể hiện trên tất cả mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Việc xây dựng gia đình văn hoá muốn đạt hiệu quả cao, không thể không quan tâm, chú trọng đến vai trò của giáo dục gia đình. Nhng để thực hiện tốt giáo dục gia đình, cần phải đáp ứng một số yêu cầu nhất định. 3. Một số yêu cầu nhằm nâng cao hiệu quả của giáo dục gia đình 3.1. Yêu cầu về nhận thức Thứ nhất, phải nhận thức đợc vai trò, tầm quan trọng của giáo dục gia đình. Đây là một trong những chức năng cơ bản của gia đình. Là một bộ phận khăng khít, gắn bó hữu cơ và không thể tách rời giáo dục nhà trờng và giáo dục xã hội. Sự yếu kém, lơi lỏng ở bất cứ khâu nào cũng đều hạn chế đến kết quả giáo dục nói chung, kết quả xây dựng gia đình nói riêng. Điều11 của Luật giáo dục Việt Nam đã quy định: Mọi tổ chức, gia đình và công dân đều có trách nhiệm tham gia sự nghiệp giáo dục, xây dựng phong trào học tập và môi trờng giáo dục lành mạnh, phối hợp với nhà trờng thực hiện mục tiêu Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 12 giáo dục [6, 3]. Tránh tình trạng phó thác việc giáo dục cho nhà trờng, xã hội. Giáo dục gia đình vừa là trách nhiệm, nghĩa vụ, quyền lợi, vừa là điều kiện để xây dựng và giữ vững hạnh phúc gia đình. Thứ hai, nhận thức đợc tính đặc thù, và những lợi thế của giáo dục gia đình. Từ đó, ý thức đợc sự cần thiết về đổi mới nội dung, phơng pháp giáo dục gia đình. Giáo dục gia đình có nhiều lợi thế. Trớc hết là sức mạnh cảm hoá, thuyết phục to lớn. Sự tiếp xúc thờng xuyên, gần gũi và nhạy cảm trong gia đình cho phép các thành viên hiểu rõ đặc điểm về tính cách, tâm lý, sở thích, năng lực nhận thức của nhau. Đồng thời, cũng từ tính đặc thù đó, cho phép hình thành nên các nội dung, hình thức, phơng pháp giáo dục phù hợp, năng động, đa dạng, và có hiệu quả. Nội dung giáo dục gia đình thể hiện một cách toàn diện, nhng ngắn gọn. Ngôn ngữ biểu đạt thờng là ngôn ngữ nói, dễ hiểu. Quá trình giáo dục gia đình có thể thông qua trò chuyện, trao đổi lúc làm việc, lúc nghỉ ngơi, th giãn và có thể ngay cả trong bữa ăn. Nghĩa là trong mọi môi trờng không gian, thời gian Thứ ba, phải nhận thức đợc tầm quan trọng của việc nâng cao trình độ văn hoá, tri thức, sự hiểu biết các vấn đề chính trị- xã hội của các thành viên gia đình. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu. Gia đình cũng vậy, một cá nhân yếu kém, sẽ ảnh hởng cả gia đinh. Do vậy, các thành viên gia đình, nhất là bố, mẹ và ngời lớn phải không ngừng nâng cao trình độ văn hoá, trình độ nhận thức về mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, trong đó, những kiến thức về gia đình là hết sức quan trọng. Có trình độ văn hoá, mới nâng cao đợc trình độ nhận thức, mới có đợc lợng tri thức nhất định. Có trình độ văn hoá mới có thể đổi mới đợc nội dung, phơng pháp giáo dục. Các thành viên gia đình, đặc biệt là ông, bà, cha, mẹ mới có điều kiện để giáo dục, tuyên truyền, phổ biến cho nhau và cho con cháu các tri thức khoa học, kiến thức về gia đình, xã hội. Muốn thực hiện tốt giáo dục gia đình, mọi thành viên gia đình phải hiểu biết về gia đình, nhất là gia đình văn hoá. Phải giáo dục cho các thành viên gia đình về những nét đẹp, những yêu cầu của việc xây dựng gia đình văn hoá mới ở nớc ta hiện nay. Song, cũng phải nhận thức đợc các yếu tố tiên tiến, hiện đại của gia đình trên thế giới, để từ đó tiếp thu, vận dụng trong xây dựng gia đình văn hoá Việt Nam phù hợp với giai đoạn lịch sử mới. 3.2. Yêu cầu về thực tiễn - Thứ nhất, toàn bộ hệ thống chính trị, cũng nh các gia đình phải tham gia tích cực vào việc củng cố, xây dựng, phát triển gia đình. Phải xây dựng chiến lợc phát triển gia đình bền vững; đồng thời tiến hành nghiên cứu, tổng kết, đánh giá thực trạng của công tác giáo dục gia đình trong thời gian qua. Qua tổng kết, đánh giá, sẽ nhận biết đợc những u, khuyết điểm, những thành tựu và hạn chế, những mặt làm đợc và cha đợc, từ đó rút ra bài học kinh nghiệm, đề xuất chiến lợc mới cho giáo dục gia đình. Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 13 - Thứ hai, phải coi trọng và phối hợp một cách nhịp nhàng, thờng xuyên với giáo dục nhà trờng và giáo dục xã hội. Tác giả Nguyễn Linh Khiếu cho rằng Mỗi loại hình giáo dục đều có vai trò và vị trí không thể thay thế trong việc hình thành con ngời Việt Nam mới, nhng giáo dục gia đình với những đặc trng riêng của mình có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong giai đoạn đổi mới và hội nhập Quốc tế hiện nay [7, 32]. Đây là ba loại hình giáo dục có mối quan hệ tơng hỗ lẫn nhau. Sự phối hợp này sẽ tạo khả năng hình thành một hệ thống giáo dục đồng bộ, có hiệu quả. Để có đợc định hớng tốt cho giáo dục gia đình, bố, mẹ, ngời lớn tuổi phải phối hợp với nhà trờng, với ngời phụ trách các đơn vị, tổ chức xã hội để nắm đợc một cách cụ thể, thờng xuyên về tình hình hoạt động, học tập của con cái, của các thành viên gia đình nơi họ đang, học tập, công tác Từ đó, có sự giáo dục một cách sâu sát hơn, hiệu quả hơn. Các gia đình phải tham gia tích cực vào công tác xây dựng gia đình văn hoá mới, làng văn hoá, khối, xóm văn hoá, xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân c. Tích cực tham gia, và tham gia có hiệu quả cuộc vận động Gia đình ông, bà, cha mẹ mẫu mực, con cháu hiếu thảo. Thứ ba, phải không ngừng đổi mới nội dung và phơng pháp giáo dục gia đình. Về nội dung, giáo dục gia đình phải toàn diện; nhng phải sát với điều kiện kinh tế- xã hội của đất nớc và xu thế của thời đại; vừa mang tính phổ quát, vừa cụ thể, phù hợp với gia đình, địa phơng, xã hội phù hợp mục tiêu phát triển nguồn nhân lực, phù hợp với nội dung, yêu cầu của xây dựng gia đình văn hoá. Về phơng pháp, chú trọng sử dụng tổng hợp nhiều phơng pháp khác nhau. Kết hợp cả phơng pháp truyền thống và hiện đại nh: giáo dục truyền thống gia đình, dòng họ; khích lệ vật chất, tinh thần trong đó, chú trọng phơng pháp nêu gơng. Ông bà, cha mẹ phải giáo dục con cái bằng chính tấm gơng của mình. Trớc hết phải tự giáo dục, tự học tập để nâng cao trình độ, kinh nghiệm sống, đồng thời, tự tu dỡng, rèn luyện về chuyên môn, t cách, đạo đức, sống có uy tín trong gia đình và xã hội. Tấm gơng của bố, mẹ, của ngời lớn trong gia đình là sự giáo dục trực tiếp và có hiệu quả nhất. Điều 82 Luật giáo dục của Nớc cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã quy định trách nhiệm của gia đình: Mọi ngời trong gia đình có trách nhiệm xây dựng gia đình văn hoá, tạo môi trờng thuận lợi cho việc phát triển về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mỹ của con em; ngời lớn tuổi có trách nhiệm giáo dục, làm gơng cho con em, cùng nhà trờng nâng cao chất lợng, hiệu quả giáo dục [6, 22]. Tóm lại: Giáo dục gia đình có nội dung toàn diện, nó là bộ phận không thể thiếu của sự nghiệp giáo dục quốc dân. Việc tìm kiếm, đề xuất những giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả của giáo dục gia đình đang rất đợc quan tâm, chú trọng, nhất là trong phong trào xây dựng gia đình văn hoá ở nớc ta hiện nay. Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 14 Tài liệu Tham Khảo [1] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996. [2] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001. [3] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996. [4] Đảng Cộng sản Việt Nam, Chỉ thị 27- CT/TƯ, ngày 12- 4- 1998. [5] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001. [6] Quốc hội nớc Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Luật giáo dục, 1998. [7] Nguyễn Linh Khiếu, Giáo dục gia đình hớng tới xây dựng con ngời thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, Tạp chí Cộng sản, số 12/2006. summary Family education- the major way to build cultural families in Vietnam nowadays In this acticle, we presented and analyzed main contents in family education such as: moral education, traditional education, law education, physical education and sex education. And we also suggested some basic requirements of awareness and reality to improve the effectiveness of family education in our country nowadays. (a) Khoa Giáo dục chính trị, trờng Đại học Vinh. . Đại học Vinh Tạp chí khoa học, tập XXXVI, số 3b-2007 5 giáo dục gia đình - giải pháp quan trọng của việc xây dựng gia đình văn hóa ở nớc ta hiện nay Phan Văn Bình (a) . điểm của gia đình, đồng thời, không ngừng nâng cao vai trò, vị trí của gia đình với cá nhân và xã hội, việc xây dựng gia đình, đặc biệt, xây dựng gia đình văn hoá là hết sức quan trọng. Gia. gia đình, tích cực, hăng say xây dựng gia đình văn hoá. Thứ ba: giáo dục văn hoá, tri thức khoa học. Đây là nội dung quan trọng của giáo dục gia đình. Trớc đây, các gia đình thờng quan