ĐẢNG TA VẬN DỤNG DI SẢN HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI TỪ NĂM 1969 ĐẾN 1985

10 1.2K 0
ĐẢNG TA VẬN DỤNG DI SẢN HỒ CHÍ MINH  VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI  TỪ NĂM 1969 ĐẾN 1985

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng lớn, là luận điểm cơ bản của Chủ tịch Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam. Tư tưởng đó được hình thành trong quá trình đi tìm con đường cứu nước của Người. Qua khảo sát kỹ các cuộc cách mạng trên thế giới, nghiên cứu các nước tư bản và thuộc địa, nhận thức rõ quá khứ của dân tộc mình và nhân loại, nhận thức rõ con đường tất yếu của dân tộc mình cũng như các dân tộc thuộc địa khác phải trải qua, Người đã rút ra kết luận: “ Muốn cứu nước, giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng Vô sản”, “ cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng Xã hội chủ nghĩa thì mới giành được thắng lợi hoàn toàn”.Tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam đó chính là con đường kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; giải phóng dân tộc để đi tới giải phóng xã hội, giải phóng con người. Trong Tư tưởng Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa độc lập cho Tổ quốc và tự do, hạnh phúc cho nhân dân bao giờ cũng nổi bật và nhất quán. Người viết: “ Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Do đó, giành được độc lập rồi, phải đi lên chủ nghĩa xã hội, vì chỉ có chủ nghĩa xã hội mới làm cho “ dân giàu, nước mạnh”, mọi người được sung sướng, tự do. Như vậy, ở Hồ Chí Minh, tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là tư tưởng trung tâm, là nội dung cốt lõi và là sợi chỉ đỏ quán xuyến toàn bộ hệ thống tư tưởng và lý luận của Người. Tư tưởng ấy có giá trị chỉ đạo đối với toàn bộ tiến trình cách mạng nước ta.Ngay từ khi mới ra đời, trong Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã được Đảng ta xác định: “ Làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản”. Điều đó có nghĩa là con đường của cách mạng Việt Nam phải thực hiện là gắn liền độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội. Nhiệm vụ cơ bản của cách mạng là đánh đuổi đế quốc và tay sai, giành độc lập cho dân tộc, tự do dân chủ cho nhân dân và xây dựng đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa. Đường lối đúng đắn đó đã phản ánh yêu cầu phát triển khách quan của cách mạng Việt Nam, đồng thời nó cũng thể hiện sự sáng tạo của Đảng trong việc vận dụng Chủ nghĩa Mác – Lênin về tiến hành cách mạng tư sản dân quyền ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến với hai nhiệm vụ chiến lược chống đế quốc và chống phong kiến, hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, sau đó chuyển thẳng lên cách mạng xã hội chủ nghĩa, bỏ qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa. Trong suốt quá trình lãnh đạo, Đảng ta đã luôn luôn kết hợp tốt việc thực hiện hai nhiệm vụ này, vì vậy Đảng đã giải quyết đúng đắn hàng loạt những vấn đề lớn của cách mạng Việt Nam, đưa cách mạng đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác.Trong thời kỳ cả nước tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ( 1930 – 1954), sự kết hợp giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trước hết là tập trung sức mạnh của dân tộc và giai cấp vào nhiệm vụ chủ yếu là chống đế quốc giành độc lập dân tộc, và chống phong kiến giành ruộng đất cho nông dân. Đồng thời tạo những tiền đề cần thiết để tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội. Trong giai đoạn này, nhiệm vụ trực tiếp là hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ, còn cách mạng xã hội chủ nghĩa là phương hướng và mục tiêu, nhưng khi có điều kiện ( sau cách mạng tháng Tám, trong kháng chiến), Đảng đã bắt tay ngay vào việc xây dựng những cơ sở kinh tế của chủ nghĩa xã hội, đồng thời coi trọng việc giác ngộ ý thức xã hội chủ nghĩa cho quần chúng nhân dân.Thành công lớn nhất và thể hiện rõ nhất trong thời kỳ này là ở chỗ Đảng đã giải quyết rất đúng đắn mối quan hệ giữa nhiệm vụ chống đế quốc với chống phong kiến, giữa vấn đề dân tộc với vấn đề dân chủ trong cách mạng Việt Nam. Đó là hai nhiệm vụ cơ bản, không thể tách rời. Tuy nhiên, do nhiệm vụ giải phóng dân tộc trong thời kỳ này được đặt lên hàng đầu, Đảng đã tập trung vào kẻ thù chính của dân tộc là bọn đế quốc và ưu tiên thực hiện nhiệm vụ chống đế quốc trước. Còn đối với nhiệm vụ chống phong kiến, với cách mạng ruộng đất thì Đảng chủ trương tiến hành dần dần, chia thành nhiều bước, phục vụ cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc. Chủ trương nói trên của Đảng một mặt có tác dụng cô lập kẻ thù, lợi dụng mâu thuẫn để phân hóa kẻ thù, biết thắng từng bước để tiến tới giành thắng lợi hoàn toàn. Mặt khác, nhờ kết hợp chặt chẽ mục tiêu chiến lược và mục tiêu cụ thể, Đảng đã tập hợp, lôi cuốn được đông đảo lực lượng quần chúng nhân dân cùng với khối liên minh công nông bước lên trận tuyến cách mạng chống đế quốc và phong kiến. Thực tiễn cho thấy, với đường lối đúng đắn đó, Đảng đã không chỉ đem lại thắng lợi cho cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc, mà còn đưa cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đến thành công, bảo vệ thành quả của cách mạng, bảo vệ nền độc lập dân tộc, giải phóng miền Bắc, đưa miền Bắc đi lên chủ nghĩa xã hội.Thành công trên của Đảng cũng đã khắc phục được sai lầm thiên về một nhiệm vụ hoặc chỉ chống đế quốc, hoặc chỉ chống phong kiến của các nhà yêu nước đương thời và khắc phục được sự dập khuôn máy móc của khuynh hướng tả trong phong trào cộng sản lúc đó, bổ sung đóng góp cả lý luận và kinh nghiệm thực tiễn về cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở một nước thuộc địa.Trong thời kỳ cả nước tiến hành đồng thời hai chiến lược cách mạng (1954 – 1975), mối quan hệ giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội được thể hiện rất sinh động bằng chiến lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam và chiến lược cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc.Từ sau Hiệp nghị Giơnevơ (7 – 1954), đặc điểm lớn nhất của nước ta là đất nước tạm thời bị chia cắt làm hai miền, với hai chế độ chính trị đối lập. Việc giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa cách mạng hai miền có tầm quan trọng đặc biệt. Nhận thức rõ điều đó, ngay từ Hội nghị Trung ương Tám (8 – 1955), trên cơ sở phân tích tình hình thế giới, trong nước, chỉ ra hai mâu thuẫn cơ bản ở nước ta cần phải giải quyết. Đó là mâu thuẫn giữa cả dân tộc ta, nhân dân ta với chủ nghĩa đế quốc xâm lược, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản, giữa con đường xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ nghĩa. Đảng đã xác định nhiệm vụ củng cố miền Bắc, xây dựng miền Bắc thành hậu thuẫn vững chắc cho cuộc đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nhất nước nhà. Chủ trương trên của Đảng tiếp tục được các Hội nghị Trung ương 13, 15 ( Khóa II ) bổ sung và được Đại hội III ( 9 – 1960) hoàn chỉnh thành đường lối tiến hành đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược:“ Một là, tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc. Hai là, giải phóng miền Nam khỏi ách thống trị của đế quốc Mỹ và bọn tay sai, thực hiện thống nhất nước nhà, hoàn thành độc lập và dân chủ trong cả nước.Hai nhiệm vụ chiến lược ấy có quan hệ mật thiết với nhau và có tác dụng thúc đẩy lẫn nhau”.Về vị trí chiến lược cách mạng của từng miền, Đảng ta xác định: miền Bắc xã hội chủ nghĩa giữ vai trò quyết định nhất cho sự nghiệp cách mạng cả nước và sự nghiệp đấu tranh thống nhất nước nhà, còn cách mạng miền Nam giữ vai trò quyết định trực tiếp đánh đổ bọn đế quốc và tay sai.Về lý luận cũng như thực tiễn, việc đề ra và lãnh đạo đồng thời hai chiến lược cách mạng trong điều kiện đất nước tạm thời bị chia cắt là nét độc đáo của cách mạng Việt Nam. Thậm chí có thể nói là chưa có tiền lệ trong lịch sử . Sự sáng tạo của Đảng là ở chỗ: Đảng đã biết vận dụng quy luật đấu tranh dựng nước và giữ nước hàng nghìn năm của dân tộc, kinh nghiệm vừa khánh chiến vừa kiến quốc, vừa đánh vừa xây dựng. Nó không những phù hợp với lý luận cách mạng không ngừng của Chủ nghĩa Mác – Lênin mà còn đáp ứng yêu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam.Thực hiện hai nhiệm vụ cách mạng trên, Đảng ta đã giải quyết một cách hài hòa nhiều mối quan hệ giữa hậu phương và tiền tuyến, giữa tiến công và bảo vệ, giữa phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh quốc tế, thời đại.Dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân miền Bắc đã phát huy cao độ tính ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa, vừa ra sức xây dựng cơ sở vật chất – kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội, góp phần bảo vệ vững chắc miền Bắc, vừa huy động hết thảy sức mạnh của hậu phương lớn cho tiền tuyến lớn miền Nam, đồng thời làm tròn nghĩa vụ quốc tế đối với cách mạng hai nước Lào và Campuchia.Do có sự gắn bó chặt chẽ giữa cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc và cách mạng giải phóng dân tộc ở miền Nam mà thế và lực cách mạng của nước ta nói chung và của miền Nam nói riêng không ngừng tăng lên. Nhờ đó, cách mạng miền Nam đã sử dụng được sức mạnh tổng hợp của cả nước để tiến công địch. Sức mạnh đó ngày một lớn mạnh, đủ sức đánh bại lần lượt các chiến lược chiến tranh xâm lược của địch.Từ thắng lợi của việc thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược, thành công của Đảng còn ở chỗ: Đảng đã luôn biết kết hợp chặt chẽ sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta với sự nghiệp cách mạng chung của nhân dân thế giới, tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ và giúp đỡ của các nước xã hội chủ nghĩa, các lực lượng cách mạng và nhân dân tiến bộ trên thế giới trong nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc cũng như trong nhiệm vụ đấu tranh giải phóng miền Nam.Giữa lúc sự nghiệp kháng chiến chống Mỹ cứu nước của nhân dân ta đang được tiếp tục đẩy mạnh và giành thắng lợi, thì ngày 2-9-1969, Chủ tịch Hồ Chí Minh – Lãnh tụ vô vàn kính yêu của dân tộc qua đời. Biến đau thương thành hành động cách mạng, nhân dân ta ở cả hai miền Nam – Bắc dưới sự lãnh đạo của Đảng đã tiếp tục giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội được cụ thể hóa bằng nhiệm vụ của mỗi miền.Trước tình hình mới, sau thất bại của chiến lược chiến tranh cục bộ (1964 – 1968), đế quốc Mỹ buộc phải chấm dứt ném bom đánh phá miền Bắc, thực hiện chiến lược Việt Nam hóa chiến tranh ở miền Nam. Từng bước rút quân Mỹ và các nước đồng minh khỏi miền Nam, đồng thời ra sức củng cố, tăng cường bộ máy chính quyền, quân đội Sài Gòn, tiếp tục các chính sách càn quét, bình định, giành lại thế chủ động trên chiến trường.Thực hiện Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ 18 ( Khóa III ), trong những năm 1970 – 1971, nhân dân ta ở miền Nam đã vượt qua những khó khăn, thử thách, kiên trì xây dựng và phát triển lực lượng, đẩy mạnh tiến công địch trên cả ba vùng chiến lược, đánh bại từng bước chiến lược “ Việt Nam hóa chiến tranh” và “ Đông Dương hóa chiến tranh” của đế quốc Mỹ. Bẻ gãy các cuộc hành quân quy mô lớn của Mỹ - ngụy Sài Gòn ở đường 9 – Nam Lào, Đông Bắc Campuchia. Đồng thời, chủ động mở cuộc tiến công chiến lược năm 1972 đánh thẳng vào các tuyến phòng ngự quan trọng của địch ở Quảng Trị, Tây Nguyên và Đông Nam bộ.Cùng với thắng lợi ở miền Nam, quân và dân miền Bắc cũng đã lập chiến công oanh liệt. Đập tan cuộc tập kích chiến lược bằng máy bay B.52 của Mỹ trong 12 ngày đêm ( từ 18 đến 30-12-1972 ) trên bầu trời Hà Nội, Hải Phòng và một số địa phương khác.Trước những thất bại to lớn trên chiến trường miền Bắc và miền Nam, ngày 27 – 1 – 1973, chính phủ Mỹ đã phải ký kết Hiệp định Pari về chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam. Nhưng do bản chất phản động, Mỹ vẫn không cam chịu thất bại, mà còn tìm mọi cách phá hoại Hiệp định, nhằm chia cắt lâu dài đất nước ta. Về phía ta, nhận rõ âm mưu và thủ đoạn của đế quốc Mỹ, tháng 7 – 1973, Đảng có Hội nghị Trung ương lần thứ 21 chỉ ra nhiệm vụ cơ bản của cách mạng miền Nam sau khi Hiệp định Pari được ký kết là “ hoàn thành cuộc cách mạng dân chủ nhân dân”. Tiếp đó, cuối năm 1973, Hội nghị Trung ương lần thứ 22 chủ trương: nhanh chóng khôi phục và phát triển kinh tế, đẩy mạnh công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, ra sức chi viện miền Nam, hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ. Thực hiện chủ trương của Đảng, thành công lớn nhất của Đảng trong việc gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội trong giai đoạn này là ở sự kết hợp giữa việc phát huy cao độ sức mạnh và khả năng chi viện to lớn của miền Bắc đối với miền Nam, tạo điều kiện vật chất và tinh thần cho quân và dân ta ở miền Nam mở trận tiến công chiến lược mùa xuân 1975, giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất đất nước.Bước sang thời kỳ mới, thời kỳ đất nước hòa bình thống nhất quá độ lên chủ nghĩa xã hội ( 1975 – 1985), Đảng ta chủ trương tiếp tục giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong điều kiện cả nước tiến hành chiến lược cách mạng xã hội chủ nghĩa. Báo cáo chính trị tại Đại hội lần thứ IV của Đảng ( 12 – 1976) khẳng định: “ Ngày nay Tổ quốc ta đã hoàn toàn độc lập thống nhất thì dân tộc và chủ nghĩa xã hội là một”. Sự kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ này được Đảng ta thể hiện trong đường lối chung, cũng như trong đường lối xây dựng kinh tế, văn hóa, an ninh – quốc phòng… Trong đường lối chung đó là sự kết hợp giữa quy luật phổ biến của cách mạng xã hội chủ nghĩa với đặc điểm cụ thể của dân tộc. Trong đường lối kinh tế, sự kết hợp giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội thể hiện ở quá trình xây dựng nền kinh tế xã hội chủ nghĩa với ý thức tự lực, tự cường; dựa trên những điều kiện và tiềm năng của dân tộc, kết hợp chặt chẽ với sự đoàn kết, giúp đỡ, hợp tác quốc tế.Đường lối kết hợp giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội còn được thể hiện trên mặt trận văn hóa là xây dựng và phát triển nền văn hóa mới vừa kế thừa và phát huy những bản sắc, truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu có chọn lọc những thành quả văn hóa của nhân loại. Nền văn hóa đó cũng là sự chung đúc những tinh hoa và phong cách riêng của các dân tộc anh em trong đại gia đình dân tộc Việt Nam.Đường lối kết hợp giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội cũng đòi hỏi chúng ta trong khi xây dựng chủ nghĩa xã hội, không được coi nhẹ nhiệm vụ bảo vệ đất nước, xây dựng nền quốc phòng toàn dân vững mạnh, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân hùng hậu, bảo đảm cho đất nước có đủ sức mạnh đánh bại mọi âm mưu và hành động phá hoại của các thế lực thù địch và phản động quốc tế.Như vậy, mối quan hệ giữa mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội ở giai đoạn này không chỉ phát triển về bề rộng mà còn phát triển về bề sâu, gắn quyện vào nhau trên tất cả các mặt. Có thể nói độc lập dân tộc là điều kiện tiên quyết để xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa xã hội là nhân tố cơ bản nhất bảo đảm vững chắc nền độc lập dân tộc.Thực tế lịch sử đã chứng minh, với đường lối đúng đắn kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân ta đã giành được những thắng lợi to lớn trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc và đạt được những thành tựu bước đầu trong công cuộc xây dựng lại đất nước “ đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” theo di chúc thiêng liêng của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Song bên cạnh những thành tựu, đất nước cũng đã gặp nhiều khó khăn chồng chất và gay gắt về kinh tế và đời sống mà sau này chúng ta gọi là khủng hoảng kinh tế - xã hội. Sự khủng hoảng đó do nhiều nguyên nhân, trong đó có nguyên nhân về phía Đảng lãnh đạo. Bài học kinh nghiệm lớn mà chúng ta rút ra trong thời kỳ là ở chỗ sau khi vạch ra đường lối đúng, thì điều rất quan trọng là việc tổ chức và quán triệt đường lối. Luôn giải quyết và hoàn chỉnh mối quan hệ giữa mục tiêu lâu dài và mục tiêu cụ thể, trước mắt; giữa đường lối và cụ thể hóa đường lối. Đường lối độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là đường lối có tính định hướng, lâu dài của cách mạng Việt Nam, nhưng trong thời kỳ 1975 – 1985, do chúng ta thiếu việc cụ thể hóa đường lối một cách kịp thời và chính xác. Từ đó, chưa có bước đi, kế hoạch và cơ chế quản lý phù hợp, mà biểu hiện rõ nhất là bệnh chủ quan, nóng vội, duy ý chí, là cơ chế quản lý theo lối mệnh lệnh, hành chính, quan liêu, bao cấp…Những hạn chế trên đã dần dần được khắc phục với đường lối đổi mới của Đảng được bắt đầu từ Đại hội Đảng lần thứ VI ( 12 – 1986 ) góp phần đưa đất nước vượt qua những khó khăn, khủng hoảng, đạt được nhiều thành tựu to lớn trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Hơn lúc nào hết, những thắng lợi đó càng góp phần khẳng định việc lựa chọn con đường độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa xã hội, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội của Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh là hoàn toàn đúng dắn. Đó cũng chính là sự lựa chọn của lịch sử, của dân tộc và của nhân dân ta./.

ĐẢNG TA VẬN DỤNG DI SẢN HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘCCHỦ NGHĨA HỘI TỪ NĂM 1969 ĐẾN 1985 PGS. TS. Nguyễn Quốc Bảo Học viện Báo chí Tuyên truyền Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội tưởng lớn, là luận điểm cơ bản của Chủ tịch Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam. tưởng đó được hình thành trong quá trình đi tìm con đường cứu nước của Người. Qua khảo sát kỹ các cuộc cách mạng trên thế giới, nghiên cứu các nước bản thuộc địa, nhận thức rõ quá khứ của dân tộc mình nhân loại, nhận thức rõ con đường tất yếu của dân tộc mình cũng như các dân tộc thuộc địa khác phải trải qua, Người đã rút ra kết luận: “ Muốn cứu nước, giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng Vô sản”, “ cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng hội chủ nghĩa thì mới giành được thắng lợi hoàn toàn”. tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam đó chính là con đường kết hợp độc lập dân tộc chủ nghĩa hội; giải phóng dân tộc để đi tới giải phóng hội, giải phóng con người. Trong tưởng Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa độc lập cho Tổ quốc tự do, hạnh phúc cho nhân dân bao giờ cũng nổi bật nhất quán. Người viết: “ Nếu nước độc lập dân không hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Do đó, giành được độc lập rồi, phải đi lên chủ nghĩa hội, vì chỉchủ 1 nghĩa hội mới làm cho “ dân giàu, nước mạnh”, mọi người được sung sướng, tự do. Như vậy, ở Hồ Chí Minh, tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội tưởng trung tâm, là nội dung cốt lõi là sợi chỉ đỏ quán xuyến toàn bộ hệ thống tưởng lý luận của Người. tưởng ấy có giá trị chỉ đạo đối với toàn bộ tiến trình cách mạng nước ta. Ngay từ khi mới ra đời, trong Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã được Đảng ta xác định: “ Làm sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để đi tới hội cộng sản”. Điều đó có nghĩa là con đường của cách mạng Việt Nam phải thực hiện là gắn liền độc lập dân tộc với chủ nghĩa hội. Nhiệm vụ cơ bản của cách mạng là đánh đuổi đế quốc tay sai, giành độc lập cho dân tộc, tự do dân chủ cho nhân dân xây dựng đất nước theo con đường hội chủ nghĩa. Đường lối đúng đắn đó đã phản ánh yêu cầu phát triển khách quan của cách mạng Việt Nam, đồng thời nó cũng thể hiện sự sáng tạo của Đảng trong việc vận dụng Chủ nghĩa Mác – Lênin về tiến hành cách mạng sản dân quyền ở một nước thuộc địa, nửa phong kiến với hai nhiệm vụ chiến lược chống đế quốc chống phong kiến, hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, sau đó chuyển thẳng lên cách mạng hội chủ nghĩa, bỏ qua giai đoạn phát triển bản chủ nghĩa. Trong suốt quá trình lãnh đạo, Đảng ta đã luôn luôn kết hợp tốt việc thực hiện hai nhiệm vụ này, vì vậy Đảng đã giải quyết đúng đắn hàng loạt những vấn đề lớn của cách mạng Việt Nam, đưa cách mạng đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Trong thời kỳ cả nước tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ( 1930 – 1954), sự kết hợp giữa độc lập dân tộc chủ nghĩa hội trước hết là tập trung sức mạnh của dân tộc giai cấp vào nhiệm vụ chủ yếu là chống đế quốc giành độc lập dân tộc, chống phong kiến giành ruộng đất cho nông dân. Đồng thời tạo những tiền đề cần thiết để tiến lên xây dựng chủ nghĩa hội. Trong giai đoạn này, nhiệm vụ trực tiếp là hoàn thành cách 2 mạng dân tộc dân chủ, còn cách mạng hội chủ nghĩa là phương hướng mục tiêu, nhưng khi có điều kiện ( sau cách mạng tháng Tám, trong kháng chiến), Đảng đã bắt tay ngay vào việc xây dựng những cơ sở kinh tế của chủ nghĩa hội, đồng thời coi trọng việc giác ngộ ý thức hội chủ nghĩa cho quần chúng nhân dân. Thành công lớn nhất thể hiện rõ nhất trong thời kỳ này là ở chỗ Đảng đã giải quyết rất đúng đắn mối quan hệ giữa nhiệm vụ chống đế quốc với chống phong kiến, giữa vấn đề dân tộc với vấn đề dân chủ trong cách mạng Việt Nam. Đó là hai nhiệm vụ cơ bản, không thể tách rời. Tuy nhiên, do nhiệm vụ giải phóng dân tộc trong thời kỳ này được đặt lên hàng đầu, Đảng đã tập trung vào kẻ thù chính của dân tộc là bọn đế quốc ưu tiên thực hiện nhiệm vụ chống đế quốc trước. Còn đối với nhiệm vụ chống phong kiến, với cách mạng ruộng đất thì Đảng chủ trương tiến hành dần dần, chia thành nhiều bước, phục vụ cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc. Chủ trương nói trên của Đảng một mặt có tác dụnglập kẻ thù, lợi dụng mâu thuẫn để phân hóa kẻ thù, biết thắng từng bước để tiến tới giành thắng lợi hoàn toàn. Mặt khác, nhờ kết hợp chặt chẽ mục tiêu chiến lược mục tiêu cụ thể, Đảng đã tập hợp, lôi cuốn được đông đảo lực lượng quần chúng nhân dân cùng với khối liên minh công nông bước lên trận tuyến cách mạng chống đế quốc phong kiến. Thực tiễn cho thấy, với đường lối đúng đắn đó, Đảng đã không chỉ đem lại thắng lợi cho cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc, mà còn đưa cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đến thành công, bảo vệ thành quả của cách mạng, bảo vệ nền độc lập dân tộc, giải phóng miền Bắc, đưa miền Bắc đi lên chủ nghĩa hội. Thành công trên của Đảng cũng đã khắc phục được sai lầm thiên về một nhiệm vụ hoặc chỉ chống đế quốc, hoặc chỉ chống phong kiến của các nhà yêu nước đương thời khắc phục được sự dập khuôn máy móc của 3 khuynh hướng tả trong phong trào cộng sản lúc đó, bổ sung đóng góp cả lý luận kinh nghiệm thực tiễn về cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở một nước thuộc địa. Trong thời kỳ cả nước tiến hành đồng thời hai chiến lược cách mạng (1954 – 1975), mối quan hệ giữa độc lập dân tộc chủ nghĩa hội được thể hiện rất sinh động bằng chiến lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam chiến lược cách mạng hội chủ nghĩa ở miền Bắc. Từ sau Hiệp nghị Giơnevơ (7 – 1954), đặc điểm lớn nhất của nước ta là đất nước tạm thời bị chia cắt làm hai miền, với hai chế độ chính trị đối lập. Việc giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa cách mạng hai miền có tầm quan trọng đặc biệt. Nhận thức rõ điều đó, ngay từ Hội nghị Trung ương Tám (8 – 1955), trên cơ sở phân tích tình hình thế giới, trong nước, chỉ ra hai mâu thuẫn cơ bản ở nước ta cần phải giải quyết. Đó là mâu thuẫn giữa cả dân tộc ta, nhân dân ta với chủ nghĩa đế quốc xâm lược, mâu thuẫn giữa chủ nghĩa hội chủ nghĩa tư bản, giữa con đường hội chủ nghĩa bản chủ nghĩa. Đảng đã xác định nhiệm vụ củng cố miền Bắc, xây dựng miền Bắc thành hậu thuẫn vững chắc cho cuộc đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nhất nước nhà. Chủ trương trên của Đảng tiếp tục được các Hội nghị Trung ương 13, 15 ( Khóa II ) bổ sung được Đại hội III ( 9 – 1960) hoàn chỉnh thành đường lối tiến hành đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược: “ Một là, tiến hành cách mạng hội chủ nghĩa ở miền Bắc. Hai là, giải phóng miền Nam khỏi ách thống trị của đế quốc Mỹ bọn tay sai, thực hiện thống nhất nước nhà, hoàn thành độc lập dân chủ trong cả nước. Hai nhiệm vụ chiến lược ấy có quan hệ mật thiết với nhau có tác dụng thúc đẩy lẫn nhau”. 4 Về vị trí chiến lược cách mạng của từng miền, Đảng ta xác định: miền Bắc hội chủ nghĩa giữ vai trò quyết định nhất cho sự nghiệp cách mạng cả nước sự nghiệp đấu tranh thống nhất nước nhà, còn cách mạng miền Nam giữ vai trò quyết định trực tiếp đánh đổ bọn đế quốc tay sai. Về lý luận cũng như thực tiễn, việc đề ra lãnh đạo đồng thời hai chiến lược cách mạng trong điều kiện đất nước tạm thời bị chia cắt là nét độc đáo của cách mạng Việt Nam. Thậm chí có thể nói là chưa có tiền lệ trong lịch sử . Sự sáng tạo của Đảng là ở chỗ: Đảng đã biết vận dụng quy luật đấu tranh dựng nước giữ nước hàng nghìn năm của dân tộc, kinh nghiệm vừa khánh chiến vừa kiến quốc, vừa đánh vừa xây dựng. Nó không những phù hợp với lý luận cách mạng không ngừng của Chủ nghĩa Mác – Lênin mà còn đáp ứng yêu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam. Thực hiện hai nhiệm vụ cách mạng trên, Đảng ta đã giải quyết một cách hài hòa nhiều mối quan hệ giữa hậu phương tiền tuyến, giữa tiến công bảo vệ, giữa phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh quốc tế, thời đại. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân miền Bắc đã phát huy cao độ tính ưu việt của chế độ hội chủ nghĩa, vừa ra sức xây dựng cơ sở vật chất – kỹ thuật của chủ nghĩa hội, góp phần bảo vệ vững chắc miền Bắc, vừa huy động hết thảy sức mạnh của hậu phương lớn cho tiền tuyến lớn miền Nam, đồng thời làm tròn nghĩa vụ quốc tế đối với cách mạng hai nước Lào Campuchia. Do có sự gắn bó chặt chẽ giữa cách mạng hội chủ nghĩa ở miền Bắc cách mạng giải phóng dân tộc ở miền Nam mà thế lực cách mạng của nước ta nói chung của miền Nam nói riêng không ngừng tăng lên. Nhờ đó, cách mạng miền Nam đã sử dụng được sức mạnh tổng hợp của cả 5 nước để tiến công địch. Sức mạnh đó ngày một lớn mạnh, đủ sức đánh bại lần lượt các chiến lược chiến tranh xâm lược của địch. Từ thắng lợi của việc thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược, thành công của Đảng còn ở chỗ: Đảng đã luôn biết kết hợp chặt chẽ sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta với sự nghiệp cách mạng chung của nhân dân thế giới, tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ giúp đỡ của các nước hội chủ nghĩa, các lực lượng cách mạng nhân dân tiến bộ trên thế giới trong nhiệm vụ xây dựng chủ nghĩa hội ở miền Bắc cũng như trong nhiệm vụ đấu tranh giải phóng miền Nam. Giữa lúc sự nghiệp kháng chiến chống Mỹ cứu nước của nhân dân ta đang được tiếp tục đẩy mạnh giành thắng lợi, thì ngày 2-9-1969, Chủ tịch Hồ Chí Minh – Lãnh tụvàn kính yêu của dân tộc qua đời. Biến đau thương thành hành động cách mạng, nhân dân ta ở cả hai miền Nam – Bắc dưới sự lãnh đạo của Đảng đã tiếp tục giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc chủ nghĩa hội được cụ thể hóa bằng nhiệm vụ của mỗi miền. Trước tình hình mới, sau thất bại của chiến lược chiến tranh cục bộ (1964 – 1968), đế quốc Mỹ buộc phải chấm dứt ném bom đánh phá miền Bắc, thực hiện chiến lược Việt Nam hóa chiến tranh ở miền Nam. Từng bước rút quân Mỹ các nước đồng minh khỏi miền Nam, đồng thời ra sức củng cố, tăng cường bộ máy chính quyền, quân đội Sài Gòn, tiếp tục các chính sách càn quét, bình định, giành lại thế chủ động trên chiến trường. Thực hiện Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ 18 ( Khóa III ), trong những năm 1970 – 1971, nhân dân ta ở miền Nam đã vượt qua những khó khăn, thử thách, kiên trì xây dựng phát triển lực lượng, đẩy mạnh tiến công địch trên cả ba vùng chiến lược, đánh bại từng bước chiến lược “ Việt Nam hóa chiến tranh” “ Đông Dương hóa chiến tranh” của đế quốc Mỹ. Bẻ gãy các cuộc hành quân quy mô lớn của Mỹ - ngụy Sài Gòn ở đường 9 – 6 Nam Lào, Đông Bắc Campuchia. Đồng thời, chủ động mở cuộc tiến công chiến lược năm 1972 đánh thẳng vào các tuyến phòng ngự quan trọng của địch ở Quảng Trị, Tây Nguyên Đông Nam bộ. Cùng với thắng lợi ở miền Nam, quân dân miền Bắc cũng đã lập chiến công oanh liệt. Đập tan cuộc tập kích chiến lược bằng máy bay B.52 của Mỹ trong 12 ngày đêm ( từ 18 đến 30-12-1972 ) trên bầu trời Hà Nội, Hải Phòng một số địa phương khác. Trước những thất bại to lớn trên chiến trường miền Bắc miền Nam, ngày 27 – 1 – 1973, chính phủ Mỹ đã phải ký kết Hiệp định Pari về chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam. Nhưng do bản chất phản động, Mỹ vẫn không cam chịu thất bại, mà còn tìm mọi cách phá hoại Hiệp định, nhằm chia cắt lâu dài đất nước ta. Về phía ta, nhận rõ âm mưu thủ đoạn của đế quốc Mỹ, tháng 7 – 1973, ĐảngHội nghị Trung ương lần thứ 21 chỉ ra nhiệm vụ cơ bản của cách mạng miền Nam sau khi Hiệp định Pari được ký kết là “ hoàn thành cuộc cách mạng dân chủ nhân dân”. Tiếp đó, cuối năm 1973, Hội nghị Trung ương lần thứ 22 chủ trương: nhanh chóng khôi phục phát triển kinh tế, đẩy mạnh công cuộc xây dựng chủ nghĩa hội ở miền Bắc, ra sức chi viện miền Nam, hoàn thành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ. Thực hiện chủ trương của Đảng, thành công lớn nhất của Đảng trong việc gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa hội trong giai đoạn này là ở sự kết hợp giữa việc phát huy cao độ sức mạnh khả năng chi viện to lớn của miền Bắc đối với miền Nam, tạo điều kiện vật chất tinh thần cho quân dân ta ở miền Nam mở trận tiến công chiến lược mùa xuân 1975, giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất đất nước. Bước sang thời kỳ mới, thời kỳ đất nước hòa bình thống nhất quá độ lên chủ nghĩa hội ( 1975 – 1985), Đảng ta chủ trương tiếp tục giương cao 7 ngọn cờ độc lập dân tộc chủ nghĩa hội trong điều kiện cả nước tiến hành chiến lược cách mạng hội chủ nghĩa. Báo cáo chính trị tại Đại hội lần thứ IV của Đảng ( 12 – 1976) khẳng định: “ Ngày nay Tổ quốc ta đã hoàn toàn độc lập thống nhất thì dân tộc chủ nghĩa hội là một”. Sự kết hợp độc lập dân tộc chủ nghĩa hội trong thời kỳ này được Đảng ta thể hiện trong đường lối chung, cũng như trong đường lối xây dựng kinh tế, văn hóa, an ninh – quốc phòng… Trong đường lối chung đó là sự kết hợp giữa quy luật phổ biến của cách mạng hội chủ nghĩa với đặc điểm cụ thể của dân tộc. Trong đường lối kinh tế, sự kết hợp giữa độc lập dân tộc chủ nghĩa hội thể hiện ở quá trình xây dựng nền kinh tế hội chủ nghĩa với ý thức tự lực, tự cường; dựa trên những điều kiện tiềm năng của dân tộc, kết hợp chặt chẽ với sự đoàn kết, giúp đỡ, hợp tác quốc tế. Đường lối kết hợp giữa độc lập dân tộc chủ nghĩa hội còn được thể hiện trên mặt trận văn hóa là xây dựng phát triển nền văn hóa mới vừa kế thừa phát huy những bản sắc, truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu có chọn lọc những thành quả văn hóa của nhân loại. Nền văn hóa đó cũng là sự chung đúc những tinh hoa phong cách riêng của các dân tộc anh em trong đại gia đình dân tộc Việt Nam. Đường lối kết hợp giữa độc lập dân tộc chủ nghĩa hội cũng đòi hỏi chúng ta trong khi xây dựng chủ nghĩa hội, không được coi nhẹ nhiệm vụ bảo vệ đất nước, xây dựng nền quốc phòng toàn dân vững mạnh, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân hùng hậu, bảo đảm cho đất nước có đủ sức mạnh đánh bại mọi âm mưu hành động phá hoại của các thế lực thù địch phản động quốc tế. Như vậy, mối quan hệ giữa mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa hội ở giai đoạn này không chỉ phát triển về bề rộng mà còn phát triển về bề sâu, gắn quyện vào nhau trên tất cả các mặt. Có thể nói độc lập dân tộc 8 điều kiện tiên quyết để xây dựng chủ nghĩa hội chủ nghĩa hội nhân tố cơ bản nhất bảo đảm vững chắc nền độc lập dân tộc. Thực tế lịch sử đã chứng minh, với đường lối đúng đắn kết hợp độc lập dân tộc chủ nghĩa hội, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân ta đã giành được những thắng lợi to lớn trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc đạt được những thành tựu bước đầu trong công cuộc xây dựng lại đất nước “ đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” theo di chúc thiêng liêng của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Song bên cạnh những thành tựu, đất nước cũng đã gặp nhiều khó khăn chồng chất gay gắt về kinh tế đời sống mà sau này chúng ta gọi là khủng hoảng kinh tế - hội. Sự khủng hoảng đó do nhiều nguyên nhân, trong đó có nguyên nhân về phía Đảng lãnh đạo. Bài học kinh nghiệm lớn mà chúng ta rút ra trong thời kỳ là ở chỗ sau khi vạch ra đường lối đúng, thì điều rất quan trọng là việc tổ chức quán triệt đường lối. Luôn giải quyết hoàn chỉnh mối quan hệ giữa mục tiêu lâu dài mục tiêu cụ thể, trước mắt; giữa đường lối cụ thể hóa đường lối. Đường lối độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội là đường lối có tính định hướng, lâu dài của cách mạng Việt Nam, nhưng trong thời kỳ 1975 – 1985, do chúng ta thiếu việc cụ thể hóa đường lối một cách kịp thời chính xác. Từ đó, chưa có bước đi, kế hoạch cơ chế quản lý phù hợp, mà biểu hiện rõ nhất là bệnh chủ quan, nóng vội, duy ý chí, là cơ chế quản lý theo lối mệnh lệnh, hành chính, quan liêu, bao cấp… Những hạn chế trên đã dần dần được khắc phục với đường lối đổi mới của Đảng được bắt đầu từ Đại hội Đảng lần thứ VI ( 12 – 1986 ) góp phần đưa đất nước vượt qua những khó khăn, khủng hoảng, đạt được nhiều thành tựu to lớn trong sự nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc. Hơn lúc nào hết, những thắng lợi đó càng góp phần khẳng định việc lựa chọn con đường độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa hội, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa hội 9 của Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh là hoàn toàn đúng dắn. Đó cũng chính là sự lựa chọn của lịch sử, của dân tộc của nhân dân ta./. Hà Nội, tháng 2 – 2009. 10 . ĐẢNG TA VẬN DỤNG DI SẢN HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI TỪ NĂM 1969 ĐẾN 1985 PGS. TS. Nguyễn Quốc Bảo Học viện Báo chí và Tuyên truyền Độc lập dân tộc gắn liền với chủ. lên chủ nghĩa xã hội ( 1975 – 1985) , Đảng ta chủ trương tiếp tục giương cao 7 ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong điều kiện cả nước tiến hành chiến lược cách mạng xã hội chủ nghĩa. . giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội được thể hiện rất sinh động bằng chiến lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam và chiến lược cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc. Từ sau

Ngày đăng: 11/04/2014, 10:27

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan