Cảm nhận của em về bài thơ Nói với con của Y Phương
Cảm nhận của em về bài thơ Nói với con của Y Phương
Có thể bạn quan tâm
Phân tích bài thơ Nói với con của Y Phương pot
- 5
- 4
- 52
Cảm nhận bài thơ
Yêu cầu người viết trình bày cảm nhận – sự hiểu biết, những rung cảm của mình sau khi đọc – hiểu bài thơ. Cần bám sát vào văn bản thơ: hoàn cảnh sáng tác, cảm xúc của tác giả để trình bày.
Nội dung cần đạt:
+ Tình yêu thương của cha mẹ, sự đùm bọc của quê hương đối với con (cội nguồn sinh dưỡng của con – gia đình — quê hương).
+ Những đức tính cao đẹp của người dân tộc (người đồng mình) và những mong ước, những tình cảm lớn lao của người cha qua lời tâm tình với con
+ Cảm nhận về vẻ đẹp nghệ thuật của bài thơ.
Phương pháp: Kết hợp phân tích, chứng minh, bình luận, cảm nghĩ… của người viết.
Tư liệu: Chủ yếu dựa vào văn bản thơ.
Lập dàn ý
Mở bài. Giới thiệu đôi nét về nhà thơ và đề tài bài thơ Nói với con:
Y Phương là nhà thơ của dân tộc Tày. Thơ Y Phương là tiếng nói của tâm hồn chân thật, mạnh mẽ, trong sáng và giàu hình ảnh.
Bài thơ Nói với con của Y Phương nằm trong cảm hứng phổ biến, muôn thuở của thi ca nói về tình yêu con, ước mong thế hệ sau nối tiếp xứng đáng, phát huy truyền thống tổ tiên, quê hương, đó là một tình cảm cao đẹp của ngưòi Việt Nam. Dưới hình thức người cha tâm tình với con, dặn dò con, tác giả đã tạo nên bài thơ một giọng điệu tha thiết, trìu mến, ấm áp và tin cậy.
Thân bài
Cội nguồn sinh dưỡng của con
Bài thơ mở ra từ khung cảnh gia đình đầm ấm, yên vui, đầy ắp tiếng nói cười:
Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ
Một bước chạm tiếng nói
Hai bước tới tiếng cười:
Cội nguồn sinh dưỡng của con trước hết, đó là cái nôi gia đình Con lớn lên trong mái ấm có cha, có mẹ, trong vòng tay yêu thương của những người thân. Cha mẹ thấy hạnh phúc, sung sướng đón nhận từ bước chập chững, từ tiếng nói, tiếng cười đầu tiên của con. Cách nói thật mộc mạc, ...
Có thể bạn quan tâm
Phân tích bài thơ Nói với con của Y Phương docx
- 4
- 1
- 10
... cụ thể gợi ra không khí gia đình đầm ấm, quấn quýt, tràn ngập yêu thương.
Hơn thế, cái nôi nhỏ bé ấy còn được đùm bọc bằng cái nôi rộng lớn, đó là quê hương. Con lớn lên, trưởng thành trong cuộc sống lao động, trong thiên nhiên thơ mộng và nghĩa tình quê hương:
Người đồng mình yêu lắm con ơi
Đan lờ cài nan hoa
Vách nhà ken câu hát
Rừng cho hoa
Con đường cho những tấm lòng.
Suy nghĩ, tình cảm, cảm xúc của nhà thơ được diễn tả rất chân thật, tha thiết và giàu hình ảnh cụ thể. Tác giả vận dụng cách nói của người miền núi để sáng tạo những hình ảnh vừa cụ thể, vừa mang tính khái quát cao mà chất thơ vẫn bay bổng: người đồng mình (vùng, miền, dân tộc mình) yêu lắm con ơi ! Đan lờ, ken vách, cần cù trong lao động; đùm bọc, sẻ chia, gắn bó với nhau. Rừng cho hoa, con đường cho những tấm lòng – thiên nhiên đẹp đẽ, thơ mộng, chở che; quê hương nghĩa tình. Người cha muốn con thấy được vẻ đẹp ấy của người đồng mình để mà yêu, mà gắn bó.
Những đức tính cao đẹp của người đồng mình và mong ước ở nơi con
Vẫn cách diễn đạt mộc mạc, độc đáo, nhà thơ tiếp tục thể hiện nét đẹp của người đồng mình qua những hình ảnh đặc sắc:
Người đồng mình thương lắm con ơi
Cao đo nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Dẫu làm sao thì cha vẫn muốn
Sống trên đá, không chê đá gập ghềnh
Sống trong thung, không chê thung nghèo đói
Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh
Không lo cực nhọc.
Vì sao nhà thơ điệp lại: “Người đồng mình thương lắm con ơi”? Phải chăng đó là xúc cảm trào dâng trong tâm trạng nhà thơ biết bao nỗi niềm thiêng liêng, da diết với quê hương, với con người nơi đây mà thổn thức thành lời gọi yêu lắm, thương lắm, con ơi? Đứng trước hoàn cảnh đất nước, quê hương như một người bị trọng bệnh mới hồi dậy, đời sống kinh tế khốn khó, tác động không nhỏ đối với đời sống con người, ...
Có thể bạn quan tâm
Cảm nhận cua em về khổ đầu trong bài thơ Nói Với con của y phương ppt
- 5
- 8
- 24
... nhất là đốì với các dân tộc ở miền núi. Cái nghèo đói hiện hình trên từng con phố, ngôi nhà, bản làng, ngõ xóm. Điểm tựa tinh thần và củng cố niềm tin duy nhất bằng cách tin vào sức mạnh truyền thống của dân tộc, lòng thủy chung với quê hương. Dù hôm nay, quê hương người đồng mình còn nghèo, gian lao, vất vả: sống trên đá, trong thung, lên thác, xuống ghềnh thì cũng đừng chê đá gập ghềnh, chê thung nghèo đói. Hãy sống hổn nhiên, mạnh mẽ, yêu đời, lạc quan như sông như suối… Nhà thơ nói đến sông suối chính là nói đến bài ca tự do của dân tộc Tày, khẳng định ý chí con người trước thiên nhiên và ngoại cảnh… Trong ý thơ còn có nét đặc sắc, nhà thơ lấy cái cao, xa của trời đất để đo tầm kích của nỗi buồn và ý chí của người đồng mình. Tác giả muốn nhắn nhủ, khuyên răn, truyền cho con cách nhìn và nghị lực: nỗi buồn dẫu cao to như núi thì ý chí, tinh thần con người sẽ càng xa, càng dài như sông suối, lớn lao như biển rộng. Phải biết trân trọng và yêu thương nơi mình sinh ra và lớn lên, dù gian khó đến đâu cũng đừng chê, đừng bỏ, đừng hành động trái lòng. Phải biết cần cù, lạc quan để vượt qua, để sống cho xứng đáng.
Người đồng mình tuy mộc mạc, thô sơ nhưng giàu bản lĩnh và lòng tự trọng: Người đồng minh thô sơ da thịt
Chẳng mấy ai nhỏ bé đâu con
Người đồng mình tự đục đá kê cao quê hương
Còn quê hương thì làm. phong tục
Con ơi tuy thô sơ da thịt
Lên đường
Không bao giờ nhỏ bé được Nghe con.
Ý thơ cụ thể mà hàm ý sâu xa. Nhà thơ nhắc lại hai lần: Người đồng mình thô sơ da thịt, tuy thô sơ, mộc mạc về hình thức con người, về lời ăn tiếng nói nhưng chẳng mấy ai nhỏ bé về ý chí, nghị lực, lòng tự trọng mà ngược lại rất mạnh mẽ, khoáng đạt, giàu niềm tin và tinh thần lạc quan, bền bỉ gắn bó với quê hương. Ta lại bắt gặp một câu thơ rất độc đáo, mang cách nói đặc trưng mà sâu sắc của người dân tộc miền núi: ...
Có thể bạn quan tâm
Cảm nhận của em về khổ đầu trong bài thơ Nói Với con của Y Phương - văn mẫu
- 1
- 10
- 4
... Người đồng mình tự đục đá kề cao quê hương. Đục đá kê cao là hoạt động thực, người miền núi sống trên đá, trồng cây trên đá, vất vả, gian lao. Từ hình ảnh cụ thể đó, nhà thơ chuyển sang nghĩa khái quát: kê cao quê hương, đó là ý thức bảo vệ và tinh thần xây dựng quê hương ngày càng tiến bộ, giàu đẹp hơn; tôn vinh, giữ gìn truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp của quê hương.
Những câu cuối, nhà thơ khẳng định và muốn truyền cho con sức mạnh và truyền thống của quê hương: người đồng mình tuy thế nhưng sống cao đẹp. Mong con sau này lớn khôn, trưởng thành, trên đường đời phải làm được những điều lớn lao, phải sống cao thượng, tự trọng để xứng đáng với truyền thống tốt đẹp đó.
Bài thơ viết theo thể tự do, số câu số chữ không khuôn định, phù hơp với mạch cảm xúc tự nhiên, linh hoạt. Nhịp điệu lúc bay bổng nhẹ nhàng, lúc khúc triết, rạch ròi, lúc mạnh mẽ, dứt khoát,… tạo ra sự cộng hưởng hài hòa với những cung bậc tình cảm khác nhau trong lời người cha truyền thấm cho con. Ngôn ngữ giản dị, trong sáng; hình ảnh mộc mạc, cô đọng; ý tứ sâu xa. Có người đánh giá: “Qủa đúng là một thứ ngôn ngữ thổ cẩm quyến rũ”.
Kết bài
Qua lời nhắn nhủ, tâm tình với con thật thiết tha, thấm thìa, nhà thơ thể hiện tình cảm gia đình đầm ấm, yêu thương. Ngợi ca truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ của quê hương và dân tộc mình. Bài thơ giúp người đọc hiểu thêm sức sống và vẻ đẹp tâm hồn của người dân tộc miền núi, gợi nhắc mỗi người về tình cảm gắn bó với truyền thống, với quê hương và ý chí vươn lên trong cuộc sống. Lời cha nói với con hay chính là bức thông điệp trao gửi thế hệ kế tiếp. Đó là lẽ sống cao đẹp, vừa gần gũi, vừa thiêng liêng, có ý nghĩa với muôn người, muôn đời. Nhất là với thời đại hội nhập quốc tế, thì con người càng cần phải giữ gìn tình cảm hạnh phúc gia đình, truyền thống tốt đẹp của ...
Có thể bạn quan tâm
Suy nghĩ của em về bài thơ “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương - văn mẫu
- 2
- 53
- 96
... quê hương, bản sắc văn hoá của dân tộc.
Có thể bạn quan tâm
Đề bài : Suy nghĩ của em về bài thơ “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương potx
- 4
- 1
- 4
Có thể bạn quan tâm
Cảm nhận bài thơ “Nói với con” của Y Phương.
- 14
- 1
- 2
Có thể bạn quan tâm
TÌM HIỂU BÀI THƠ NÓI VỚI CON VÀ Y PHƯƠNG_1 doc
- 5
- 90
- 0
Có thể bạn quan tâm
TÌM HIỂU BÀI THƠ NÓI VỚI CON VÀ Y PHƯƠNG_2 ppsx
- 5
- 153
- 0
Có thể bạn quan tâm
Cảm nhận của em về bài thơ rằm tháng giêng của hồ chí minh
- 6
- 128
- 1
Bài viết liên quan
- Trình bày suy nghĩ về bài thơ Nói với con của Y Phương
- Cảm nhận của em về bài thơ Viếng Lăng Bác của Viễn Phương
- Cảm nhận của em về bài thơ Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải
- Giới thiệu đôi nét về nhà thơ Y Phương và bài thơ Nói với con
- Cảm nhận của em về bài thơ Đồng chí của Chính Hữu
- Cảm nhận của em về bài thơ Con cò của Chế Lan Viên
- phân tích bài thơ nói với con
- Phân tích bài thơ Nói với con của Y Phương
- Cảm nhận của em về bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm
Bài viết mới
- Viết đoạn văn ngắn phân tích cái hay trong đoạn thơ sau: Nhóm bếp lửa … Bếp lửa (Bếp lửa - Bằng Việt)
- Tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt
- Bình giảng đoạn thơ sau đây trong bài Bếp lửa của Bằng Việt: Rồi sớm rồi chiều ....thiêng liêng bếp lửa.
- Phân tích bài thơ ‘Bếp lửa’ của Bằng Việt_bài2
- Phân tích gía trị biểu cảm của những câu thơ sau: Mẹ đang tỉa bắp … em nằm trên lưng (Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ - Nguyễn Khoa Điềm)
- Trong bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyền Khoa Điềm, em thích hình ảnh thơ nàọ nhất? Viết một đoạn văn nói rõ cái hay của hình ảnh thơ ấy trong đó có sử dụng thành phần tình thái và thành phần phụ chú
- Nêu cảm nhận về bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm ( bài 2).
- Cảm nhận của em về bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm
- Soạn bài Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ
- Cảm nhận về bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ
Xem nhiều gần đây
- Nghị luận mùa xuân nho nhỏ
- Tóm tắt truyện ngắn Những ngôi sao xa xôi của Lê Minh Khuê
- Phân tích hình ảnh ba cô gái thanh niên xung phong trong truyện ngắn Những ngôi sao xa xôi của Lê Minh Khuê
- Tưởng tượng mình là nhân vật trữ tình trong Ánh trăng, hãy diễn tả dòng cảm nghĩ trong bài thơ thành một tâm sự ngắn
- Đóng vai nhận vật ông hai kể lại truyện ngắn làng?
- giải thích hộ mình ý nghĩa nhan đề những ngôi sao xa xôi với