Cảm nhận của em về hình ảnh người mẹ Tà – ôi trong bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm

Cập nhật: 29/12/2014

Cảm nhận của em về hình ảnh người mẹ Tà – ôi trong bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm

Có thể bạn quan tâm

Phân tích hình ảnh người mẹ Tà -ôi trong bài thơ “Khúc hát ru những em bé trên lưng mẹ”

“ ... xÃ hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xÃ hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXÃ hội phong kiến XÃ hội TBCNXÃ ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Hình ảnh bà mẹ Tà – ôi

Bài tập này có ý nghĩa thâu tóm, thu hoạch toàn kiến thức được tiếp thu trong giờ học. Đề ra theo hướng mở, không có định hướng cụ thể về nội dung và phương pháp, đòi hỏi người viết phải biến cái lạ thành quen. Cái quen chính là kiến thức đã được học, vận dụng nó để viết bài. Hai từ cảm nhận mang ý nghĩa khái quát nhưng cần phải bám sát: đề tài, chủ đề, nội dung, tư tưởng của bài thơ.

Về phương pháp: cần vận dụng khéo léo, hợp lí các phương pháp phân tích, chứng minh, bình luận, cảm nghĩ,… Sau đây là một gợi ý:

Mở bài. Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm và hình ảnh người mẹ Tà – ôi:

Nguyễn Khoa Điềm là nhà thơ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước của dân tộc. Thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu vốn thực tế và văn hóa, triết lí và trữ tình, suy tư và cảm xúc.

Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ được nhà thơ sáng tác vào những năm tháng chống Mĩ ác liệt nhất của dân tộc. Nổi bật lên trong bài thơ là hình ảnh người mẹ Tà – ôi giàu lòng yêu thương con, gắn liền với lòng yêu nước và tinh thần chiến đấu: đồng thời đây cũng là lòng yêu quê hương đất nước và khát vọng tự do của nhân dân ta trong thời kì lịch sử oanh liệt này

Thân bài. Cần đạt được các nội dung sau:

Ngay từ nhan đề, nhà thơ đã chuyển tới người đọc âm điệu của bài thơ – khúc hát ru của người mẹ Tà – ôi

Tiết tấu, giai điệu của bài thơ được điệp lại ba lần, cả ba lần đểu được mở đầu bằng hai câu:

Em cu Tai ngủ trên lưng mẹ ơi

Em ngủ cho ngoan đừng rời lưng mẹ.

như một lời gọi, lời dặn dò trìu mến, thiết tha vởi em cu Tai và kết thúc bằng lời ru trực tiếp của người mẹ cũng được điệp lại:

Ngủ ngoan a-kay ơi, ngủ ngoan a-kay hỡi.

Ở từng lời ru trực tiếp này, nhịp thơ lại được ngắt đểu đặn ở mỗi dòng. Cách ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Phân tích bài thơ khúc hát ru nhưng em bé lớn trên lưng mẹ

... lặp lại, cách ngắt nhịp đã tạo nên âm điệu lời hát – lời ru dìu dặt vấn vương của người mẹ ngày một thêm tha thiết, đằm thắm, sâu nặng, không chỉ đối với đứa con mà còn đối với quê hương, đất nước.

Hình ảnh người mẹ hiện lên qua từng lời ru gắn với hoàn cảnh, công việc cụ thể

Hình ảnh người mẹ vất vả gian lao và những ước mơ hiện ra trong đoạn thơ

(Lời ru thứ nhất):

Mẹ giã gạo mẹ nuôi bộ đội

Nhịp chày nghiêng giấc ngủ em nghiêng

Mồ hôi mẹ rơi má em nóng hổi

Vai mẹ gầy nhấp nhô làm gối

Lưng đưa nôi và tim hát thành lời.

Giã gạo chày tay là công việc vô cùng vất vả phải dùng nhiều sức vào đôi tay, nhưng trên lưng người mẹ lại địu thêm một đứa con nhỏ nữa. Như vậy mẹ vừa phải dồn sức xuống đôi tay, vừa phải gồng mình lên để đỡ bé, nên “nhịp chày nghiêng giấc ngủ em nghiêng”. Nỗi vất vả của mẹ giọt lại thành mồ hôi rơi trên má con nóng hổi. Tấm thân của mẹ dành trọn cho con và công việc: tay giã gạo, vai gầy làm gối, lưng làm nôi và tim hát ru con. Mẹ thật vĩ đại!

Trong lời hát ru của bà mẹ Việt Nam bao giờ cũng gửi gắm hoàn cảnh, tâm trạng, tình cảm, ước mong vào đó. Ta hãy nghe lời hát ru của người mẹ Tà – ôi gửi gì trong đó. Lời hát của mẹ cất lên từ trong trái tim sâu thẳm của mình:

Ngủ ngoan a-kay ơi, ngủ ngoan a-kay hỡi

Mẹ thương a-kay, mẹ thương bộ đội

Con mơ cho mẹ hạt gạo trắng ngần

Mai sau con lớn vung chàv lún sân…

Mẹ ru con hãy ngủ ngoan để mẹ giã gạo nuôi bộ đội. Mẹ thương con, mẹ thương bộ đội. Con hãy ngủ đi và trong giấc mơ, hãy mơ cho mẹ hạt gạo trắng ngần. Giấc mơ của con cũng là giấc mơ, ước ao của mẹ. Con hãy lớn nhanh khỏe mạnh giúp mẹ, nối tiếp những công việc đầy ý nghĩa mẹ đang “vung chày lún sân” để bộ đội có gạo ăn, đánh Mĩ lấy lại tự do cho đất nước mình.

Lời ru thứ hai gắn với công việc tỉa bắp trên núi Ka-lưi, đây là ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Cảm nghĩ của em về bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ doc

... công việc bám đất bám làng cùng mọi người lập chiến khu kháng chiến. Hình ảnh người mẹ được nhà thơ khắc họa trong khung cảnh tương phản:

Mẹ đang tía bắp trên núi Ka-lưi

Lưng núi thì to mà lưng mẹ thì nhỏ

Em ngủ ngoan em đừng làm mẹ mỏi Mặt trời của bắp thi nằm trên đồi

Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng.

Lời ru thứ hai mở ra không gian rộng lớn: nương rẫy Ka-lưi, lời ru chất chứa bao nỗi niềm: “Lưng núi thì to mà lưng mẹ thì nhỏ”, “Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng’’. Tình, ý, cảnh đều hội tụ vào hình tượng mẹ:

+ Lưng núi thì to, lưng mẹ thì nhỏ, hình ảnh tương phản tạo ra một bên là sự vững chắc, lớn lao và một bên thật nhỏ bé, yếu ớt. Song ý thơ không bị rơi vào mềm yếu mà ẩn chứa bên trong tấm lưng nhỏ bé ấy là trái tim yêu thương con, yêu thương quê hương đất nước, căm thù giặc Mĩ khiến hình tượng người mẹ trở nên kì vĩ, vĩnh hằng như trái núi kia.

+ Hình tượng mẹ tiếp tục được nâng đỡ trong tình mẹ con đàm thắm, thiết tha như mọi tình mẹ con truyền thống Việt Nam, nhưng lại có cái cao cả rộng lớn của thời đại cách mạng. Nhà thơ diễn tả tình cảm ấy qua hình ảnh ẩn dụ mới mẻ, chân thực: mặt tròi của bắp là mặt trời của thiên nhiên, mặt trời của mẹ là con. Bắp sống được nhờ mặt trời. Mẹ sống được là nhờ có con. Con là niềm tin, sức sống, mục đích, tương lai của mẹ. Mặt trời của bắp còn xa xôi, mặt trời của mẹ lại rất thân gần, ở ngay trên lưng mẹ tỏa sáng, sưởi ấm trực tiếp trên da thịt của mẹ. Nhờ đó mà mẹ nghe được từng hơi thở, sự lớn lên của con từng ngày trên đôi vai gầy, trên tấm lưng còng của mẹ. Ý thơ sâu sắc nhưng bám rất chắc vào các chi tiết thực, gây được ấn tượng mạnh vì ý thơ luôn được soi chiếu trong các cặp câu rất chặt chẽ.

Nếu khúc ru trên, người mẹ bày tỏ tình thương a – kay, thương bộ đội thì trong khúc ru này tình thương của mẹ được mở rộng hơn: thương làng ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Hình ảnh người mẹ trong bài thơ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ ppt

... đói. Làng đói thì làm sao có thể đánh giặc nên ước mơ của mẹ lại gửi gắm qua con: mơ cho hạt bắp lên đều, mơ con mau khôn lớn nối tiếp công việc của mẹ: “phát mười Ka – lưi”, hơn gấp nhiều lần để cái bụng làng no, để góp phần xây dựng đất nước

Lời ru thứ ba – lời ru cuối, lời ru này gắn với công việc mẹ chuyển lán, đạp rừng, cùng anh chị em ra chiến trường, giành trận cuối:

Mẹ đi chuyển lán, mẹ đi đạp rừng

Thằng Mĩ đuổi ta phải rời con suối

Anh trai cầm súng, chị gái cầm chông

Mẹ địu con để giành trận cuối

Từ trên lưng mẹ em đến chiến trường

Từ trong đói khổ em vào Trường Sơn.

Hình ảnh người mẹ hiện ra trong cuộc chiến đấu khốc liệt của dân tộc. Biết bao vất vả gian lao, mẹ địu con chuyển lán, đạp rừng di chuyển chỗ ở để bảo vệ lực lượng, các anh cầm súng thì mẹ và các chị cầm chông. Mỗi người một nhiệm vụ, cùng nhau góp sức để giành thắng lợi. Đói khổ, vất vả, hi sinh nhưng cả dân tộc vẫn quyết tâm đánh thắng giặc Mĩ xâm lược. Trong lời ru, mẹ gửi gắm tình thương con và tình yêu đất nước:

Mẹ thương a-kay, mẹ thương đất nước Con mơ cho mẹ được thấy Bác Hồ

Mai sau con lớn làm người Tự do…

Như vậy, tình yêu thương của mẹ không còn bó hẹp ở tình yêu thương con, thương bộ đội, dân làng mà phát triển cao hơn là tình yêu quê hương, đất nước, Tổ quốc. Ước mơ của mẹ cũng lớn dần lên trong mỗi công việc. Từ “Mai sau con lớn vung chày lún sân” đến “phát mười Ka-Lưỉ’ và giờ đây “được thấy Bác Ho’, “làm người Tự do”. Nghĩa là mẹ ước cho con lớn lên được sống trong hoàn cảnh đất nước: thống nhất, độc lập, tự do; được gặp người cha già kính yêu của dân tộc, được sống sung sướng, hạnh phúc, không còn khổ như đời mẹ. Điểu thú vị là ước mơ, khát vọng cùa mẹ đã được gửi qua giấc mơ của con, không ồn ào, rất giản dị, mộc mạc ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

PHÂN TÍCH BÀI THƠ KHÚC HÁT RU NHỮNG EM BÉ LỚN TRÊN LƯNG MẸ

... mà nói được những điều lớn lao: tình mẹ con và tình yêu quê hương đất nước; ước mơ, khát vọng của mẹ cũng là của nhân dân, dân tộc Việt Nam.

Kết bài. Đánh giá chung về hình tượng và giá trị tư tưởng của bài thơ

Bài thơ đã khắc họa hình tượng người mẹ dân tộc bình dị mà vĩ đại trong cuộc kháng chiến oanh liệt của dân tộc. Người mẹ ấy không chỉ là người mẹ của em cu Tai mà còn là người mẹ chiến sĩ, người mẹ anh hùng, người mẹ – Tổ quốc. Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ là tiết tấu đẹp trong bản giao hưởng bất tận về người mẹ Việt Nam anh hùng như bà bầm, bà bủ, bà mế, mẹ Suốt, mẹ Tơm,…

Qua hình tượng người mẹ Tà – ôi, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm còn thể hiện tình yêu quê hương, đất nưốc, khát vọng tự do, thống nhất của đồng bào dân tộc và của cả nhân dân ta trong thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước.