Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích những phẩm chất nổi trội trong tính cách người Việt Nam. Chỉ ra những điểm còn hạn chế và giải pháp khắc phục những hạn chế đó trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay bài đạt điểm 9
Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 MỞ BÀI Người Việt Nam giới biết đến người thân thiện Họ đến Việt Nam không nước ta đẹp cảnh quan du lịch Mà người đẹp nhân cách.Những nét đẹp vốn có người Việt Nó trở thành điều mà mối phủ nhận.Có lúc truyền thống Bên cạnh nét tính cách tốt đẹp người Việt Nam có không hạn chế Để làm rõ vấn đề này, em xin trình bày đề : “Phân tích phẩm chất trội tính cách người Việt Nam Chỉ điểm hạn chế giải pháp khắc phục hạn chế bối cảnh toàn cầu hóa nay?” NỘI DUNG I - KHÁI QUÁT CHUNG Cơ sở hình thành a Giải thích thuật ngữ Nhân cách yếu tố định đến trạng thái, tính chất, xu hướng bên cá nhân Đó giới “tôi” tác động tổng hợp yếu tố thể xã hội riêng biệt tạo nên để cá nhân tồn hoàn thành trách nhiệm thân xã hội Phẩm chất yếu tố làm nên giá trị người hay vật Tính cách thuộc tính tâm lý phức tạp bao gồm hệ thống thái độ hành vi quen thuộc mang tính đạo đức cá nhân thực b Các yếu tố ảnh hưởng đến hình thành phẩm chất trội tính cách người Việt Nam Điều kiện tự nhiên có ảnh hưởng đến văn hoá nói chung phẩm chất người Việt Nam nói riêng Việt Nam nằm khu vực có đới khí hậu nhiệt đới gió mùa, nhiệt độ, độ ẩm cao ( lượng mưa hàng năm lớn), có gió mùa đặc trung địa lý cố hữu Điều kiện tự nhiên quy định cho loại hình văn hoá gắn liền với nông nghiệp với đặc điểm : trồng lúa nước, sống định cư Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 hoà hợp với thiên nhiên, đề cao vai trò phụ nữ, sùng bái mùa màng, sinh nở Do nằm vùng địa lý nên văn hoá Việt Nam có đầy đủ phẩm chất nói chúng cấu thành yếu tố đặc thù nội dung văn hoá Việt Nam Bên cạnh đó, điều kiện địa lý riêng có người Việt Nam tạo phẩm chất văn hoá độc đáo Đó ứng xử mềm dẻo, khả thích nghi chịu đựng cao, tính dung chấp cao, công trình kiến trúc đồ sộ, tồn nhiều loại hình nghệ thuật gắn với sông nước, Yếu tố lịch sử yếu tố để hình thành lên phẩm chất người Việt Nam Nước Việt Nam ta nằm vị trí địa lý quan trọng, ngõ Đông Nam Á, nên nước ta mục tiêu xâm lược nước lớn giới Vì mà nước ta chủ yếu đấu tranh chống giặc ngoại xâm Điều hình thành tinh thần đoàn kết, cố kết dân tộc, đối phó linh hoạt với tình Về yếu tố kinh tế - xã hội kinh tế nước ta kinh tế nông nghiệp Trải qua hàng ngàn năm, người Việt trì nông nghiệp lúa nước châu thổ sông lớn : sông Hồng, sông Mã, sông Lam, sông Cửu Long… dọc theo duyên hải Chính vậy, người Việt bị trói chặt vào kinh tế nông nghiệp “ Cho đến ba số lớn lịch sử dân tộc : kinh tế nông nghiệp, cư dân nông dân, xã hội nông số quan trọng để nhận diện người Việt Nam Do đó, tính nông dân, đặc trưng xã hội nông nghiệp có ảnh hưởng lớn đến tất truyền thống Việt Nam” II - PHÂN TÍCH NHỮNG PHẨM CHẤT NỔI TRỘI TRONG TÍNH CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM VÀ NHỮNG ĐIỂM CÒN HẠN CHẾ Cái nhìn người nước Việt Nam Người Trung Quốc nhận xét Việt Nam dân tộc trí trá láu cá Người Pháp nhận xét người Việt Nam thường không nói theo mà hay nói Người Mỹ lại có nhìn khách quan hơn.Viện nghiên cứu Mỹ Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 đánh giá người Việt: Cần cù lao động song dễ thoả mãn nên tâm lý hưởng thụ nặng; thông minh, sáng tạo song có tính chất đối phó, thiếu tầm tư dài hạn, chủ động; khéo léo, song không trì đến (ít quan tâm đến hoàn thiện cuối sản phẩm); vừa thực tế, vừa mơ mộng, song ý thức nâng lên thành lý luận; ham học hỏi, tiếp thu nhanh, song học "đến đầu đến đuôi" nên kiến thức hệ thống, Ngoài ra, học tập mục tiêu tự thân người Việt Nam (nhỏ học gia đình, lớn lên học sĩ diện, kiếm công ăn việc làm, chí khí, đam mê); xởi lởi, chiều khách, song không bền; tiết kiệm, song nhiều hoang phí mục tiêu vô bổ (sĩ diện, khoe khoang, thích đời); có tinh thần đoàn kết, tương thân, tương ái, song trường hợp khó khăn, bần hàn Còn điều kiện tốt hơn, tinh thần xuất hiện; yêu hoà bình, nhẫn nhịn song nhiều lại hiếu chiến lý tự ái, lặt vặt, đánh đại cục; thích tụ tập, song lại thiếu đoàn kết để làm nên sức mạnh (cùng việc, người làm tốt, người làm kém, người làm bất đồng quan điểm) Như vậy, Viện nghiên cứu Mỹ nhận định cách khách quan phẩm chất người Việt Nam Những phẩm chất trội a, Ưu điểm Thứ là, khả đối phó linh hoạt với tình lối ứng xử mềm dẻo Một số giá trị tinh thần di sản văn hoá dân tộc “phi vật thể”đã trở thành hành trang cần thiết đặc biệt người Viêt Nam sống tại, truyền thống ứng xử xã hội kết tinh từ đời qua đời khác dân tộc Việt Nam Trong sống ngày, người Việt Nam quan tâm đến vấn đề giao tiếp Khi giao tiếp, người Việt đề cao ngôn ngữ để đảm bảo đoàn kết, trí, cho sống vui vẻ, hài hoà Sự tinh tế ứng xử cô đọng, đúc kết kho tàng ca dao, tục ngữ thành ngữ Việt Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 Nam “ Lời nói chẳng tiền mua/ lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau” Ông cha ta dạy cháu “Ăn phải nhai, nói phải nghĩ”, hay “ với bụt mặc áo cà sa, với ma mặc áo giấy” Thứ hai tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng để tạo nên sức mạnh vượt qua khó khăn thử thách Tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng người Việt Nam có từ lúc họ đặt chân lên mảnh đất này, lúc đó, chưa trở thành giá trị văn hoá người Việt Nam Qua trình chống ngoại xâm, chủ nghĩa yêu nước hình thành cộng đồng lạc sau quay trở lại tích hợp sản sinh tinh thần cộng đồng với ý nghĩa bước phát triển cao để trải qua lịch sử để trở thành giá trị văn hoá Việt Nam Như vậy, tinh thần đoàn kết, cố kết dân tộc dân tộc Việt Nam bắt nguồn trước hết từ việc giữ nước, phải đoàn kết quy tụ thành sức mạnh có khả chiến thắng giặc ngoại xâm, chống lại thiên tai, bão lụt Tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng để tạo nên sức mạnh vượt qua khó khăn thử thách Hoàn toàn thấy rõ điều lịch sử chống ngoại xâm : Khởi nghĩa Hai Bà Trưng lôi kéo quần chúng “hàng xứ” ba quận đứng lên chiến đấu; khởi nghĩa Lê Lợi vậy, ông khởi nghĩa Lam Sơn, tinh thần cố kết cộng đồng tạo dậy toàn dân chúng Hay kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ xâm lược Nước Mỹ tự hào nước chưa thất bại mặt trận, mà Mỹ thảm bại chiến trường Việt Nam.Thắng lợi có thiếu tinh thần đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam Thứ ba giản dị chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kỳ, xa hoa Nhắc đến người Việt nhắc đến giản dị, chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kì xa hoa.Tà áo dài người phụ nữ, hay áo bà ba người dân Nam Bộ nét đặc trưng cho giản dị, toát lên vẻ đẹp khiết Xuất phát từ văn hóa gốc nông nghiệp, nghề nông phụ thuộc nhiều vào tự nhiên Đời sống bấp Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 bênh, thiên tai xảy thường xuyên khó lường trước Làm việc vất vả suất lao động lại thấp nên người Việt Nam quen với sống giản dị, tiết kiệm, ưa đơn giản, không cầu kỳ , xa hoa Thứ tư lòng rộng mở giàu cảm xúc lãng mạn Chúng ta bắt gặp tác phẩm thơ,văn trữ tình, đầy lãng mạn, người nghệ sỹ gửi gắm tất niềm đam mê, tình yêu, cảm xúc, nhiệt huyết, vào trong câu từ Người dân quen với sống gắn liền với thiên nhiên, hòa vào với thiên nhiên, nên tâm hồn họ đôi lúc bay bổng, lãng mạn Một số ca dao, tục ngữ , tác phẩm thơ văn, minh chứng rõ cho điều : “ Hỡi cô tát nước bên đàng/ Sao cô nở múc ánh trăng vàng đổ đi” hay “ Tôi muốn tắt nắng đi/ Cho màu đừng nhạt mất/ Tôi muốn buộc gió lại/ Cho hương đừng bay đi” hay câu thơ đầy tính tượng hình Xuân Diệu “ Tháng riêng ngon cặp môi gần” Thứ năm cần cù, chịu thương chịu khó, giỏi chịu đựng gian khổ Cần cù, chịu thương chịu khó, giỏi chịu đựng gian khổ đức tính quan trọng người Việt Nam trở thành giá trị văn hoá Việt Nam Đức tính cần cù hay chịu thương chịu đựng gian khổ có từ loài người xuất hiện, yếu tố lao động chứa đựng đặc tính cần cù chịu đựng gian khó người : “Những dấu hiệu khác biệt người loài sinh học, hai chân gắn liền với việc giải phóng đôi tay khỏi chức lại tiến tới phát triển đại não Cả hai đặc điểm không cong nghi ngờ nữa, nằm mối liên hệ trực tiếp với hoạt động lao động” ( Nguồn gốc loài người – G.N Machunsin ) Do đó, đặc tính cần cù, chịu đựng gian khó giá trị mang tính cố hữu người Tuy nhiên, để đặc tính trở thành giá trị văn hoá dân tộc lại chuyện khác điều cần môi trường xã hội quy định hệ tư tưởng, tính cách văn hoá Và việc nghiên cứu cần có phương pháp luận phát ngôn định tính Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 Đối với dân tộc Việt Nam, phát triển sản xuất nông nghiệp đòi hỏi người phải chịu đựng gian khó lao động Cùng với thiên nhiên khắc nghiệt, chiến tranh liên miên trở thành mối lo thường trực người Việt, đặc biệt đồng Bắc Bộ Chính chịu đựng gian khó, cần cù trở thành tính cách quan trọng dân tộc Việt Nam Trong chiến đấu gian khổ buổi đầu, bậc tổ tiên phải đấu tranh vất vả đấu tranh thắng lợi với thiên nhiên khắc nghiệt vùng đất trù phú có thần thoại Lạc Long Quân diệt Ngư Tinh, diệt Hồng Tinh, đánh bại Mộc tinh, sức cần cù lao động can đảm chiến đấu nhân dân thời cổ đại vùng bờ biển, động trung du chinh phục trở ngại đất trời Từ xưa đến nay, nhân dân ta phải chống trọi với lực lượng quân đông đảo giàu có Quân Nguyên – Mông, quân Minh – Thanh, thực dân Pháp, đế quốc Mỹ lực lượng quân lớn mạnh Lúc đó, tinh thần cần cù, chịu khó nhân dân những nguyên nhân giúp ta chiến thắng kẻ thù Thứ sáu trọng tuổi tác, trọng người già ( Lão quyền) Truyền thống người Việt “ tiên học lễ, hậu học văn”.Vì vậy, lẽ người Việt tôn trọng người trên,những người cao tuổi.Bởi vì, họ quan niệm:người trước người có nhiều kinh nghiệm, hệ sau cần noi gương học hỏi.Cũng xuất phát từ văn hoá gốc nông nghiệp Vì làm nông nghiệp nên có nhiều yếu tố tác động đến mùa màng, nên người dân cần nhiều kinh nghiệm để giúp phòng tránh rủi ro Mà người nhiều tuổi kinh nghiệm họ nhiều Thứ bảy nhân ái, vị tha rộng lượng Lòng nhân dân tộc Việt Nam sớm hình thành từ buổi đầu dựng nước, từ thời vua Hùng đến thời đại Hồ Chí Minh Truyền thống văn hoá tinh thần tốt đẹp dân tộc Việt Nam, lòng nhân người Việt Nam yêu thương người, “ thương người thể thương thân”, đối xử với Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 người theo lẽ phải Truyền thống dân tộc Việt Nam xuất phát từ sống người Việt cổ phát triển theo lịch sử dân tộc, thể rõ nét lao động, học tập chiến đấu Khoan dung rộng lương tha thứ vị tha rộng lượng – biểu lòng nhân đạo, giá trị cao đẹp tình yêu thương người, tinh thần hướng thiện yêu chuộng hoà bình… đúc kết hàng ngàn năm lịch sử, với lớp lớp hệ xây dựng vun đắp trở thành truyền thống quý báu, giá trị xuyên lịch sử văn hoá Việt Nam.Cuộc chiến tranh mà bọn xâm lược gây cho nước ta để lại bao thương đau: cảnh cha, vợ chồng, nhà cửa, làng mạc bị tàn phá Ấy vây mà,sau dành thắng lợi người Việt Nam từ bỏ qua tất cả, vượt lên nỗi đau, thả hết tù binh chiến tranh.Tất nước giới phải lên: Việt Nam nhân ái, vị tha rộng lượng b, Hạn chế Thứ tập tính hạch toán, không quen lường tính xa Do xuất phát từ nước nông nghiệp, đặc biệt văn minh lúa nước Tính mùa vụ lúa nước đem đến cho người Việt tập tính hạch toán không quen lường xa, chi phối tâm tưởng người Việt ta hám danh thực.Bởi tật muốn người khác mà sức lực có hạn.Rất nhiều Việt Nam , điều bình thường Xét giáo dục,coi trọng khoa bảng dẫn tới việc mua bán điểm.Trong xây dựng, muốn địa phương phải có trụ sở thật to, bỏ hàng chục tỷ nuôi bóng đá, người dân đói, trẻ em trường học, Thứ hai tác phong tuỳ tiện, kỷ luật không chặt chẽ Do tính chất mùa vụ nghề trồng lúa nước, người dân hình thành thói quen đồng sớm muộn, làm việc nhiều ít, tuỳ thích Hôm làm ngày, hôm sau mệt nghỉ, không quản việc họ, họ Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 thích làm hay nghỉ Dần dần, thói quen sâu vào tiềm thức trở thành tác phong tuỳ tiện, kỷ luật không chặt chẽ Chẳng hạn, nhà nước có quy định :Đi xe máy phải đội mũ bảo hiểm.Ấy mà, dân điều khiển xe máy đường không đội mũ bảo hiểm, coi quy định nhà nước không tồn đội để đối phó Những nét đẹp nhân cách người Việt dần thay vào vệt đen nhỏ nhen, hạn hẹp,ích kỉ, Nó lấn át ngày lan rộng ra, trở nên ưu thế.Dù có nhận nó, muốn xóa khỏi sống để làm điều hữu hạn.Trong đựng nhiều vấn đề mà đề cập đến Chỉ tìm hiểu khía cạnh góc Thứ ba tâm lý bình quân chủ nghĩa Tư tưởng trung bình chủ nghĩa vốn hậu chế phân phối theo kiểu bình quân chủ nghĩa chế kế hoạch hóa, tập trung, bao cấp Những biểu xuất điều kiện công đổi triển khai lĩnh vực đời sống xã hội với nhiều thành tựu quan trọng, song có không hạn chế, khuyết điểm đáng lo ngại; bối cảnh đất nước vừa có thời cơ, vận hội lớn, vừa đứng trước nguy cơ, thách thức nghiêm trọng Chính bối cảnh Thực chất tư tưởng trung bình chủ nghĩa chủ nghĩa hội hữu khuynh Trong quan hệ xã hội, chủ nghĩa hội hữu khuynh biểu thành nhóm trung gian, nhóm trung bình chủ nghĩa Ở Việt Nam, hoàn cảnh xuất tư tưởng trung bình chủ nghĩa có nét đặc thù Theo Hồ Chí Minh, trước hết đồng cam cộng khổ kháng chiến chống Pháp Đồng cam cộng khổ tinh thần cần phải có để kháng chiến thắng lợi Trong điều kiện xây dựng hoà bình, cần đồng cam cộng khổ Nhưng theo Hồ Chí Minh, không lẫn lộn đồng cam cộng khổ bình quân chủ nghĩa “Bình quân chủ nghĩa gì? Là ai, hết Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 Ví dụ: Bác yếu ăn ba bát cơm, khoẻ cần nhiều mà ăn ba bát, lùn đòi may áo dài, Bác cao mặc áo dài chú” Thứ tư nặng tình nhẹ lý, chín bỏ làm mười ( sở chủ nghĩa thân tộc – người làm quan họ nhờ ) Lối ứng xử trọng tình nhẹ lý trở thành nguyên tắc chi phối, điều tiết mối quan hệ khiến cho việc hành xử thường nặng tính chủ quan, tùy tiện, thiếu tính nguyên tắc Đặc điểm đúc kết lưu truyền dân gian qua câu thành ngữ quen thuộc như: “Một bồ lý không tí tình” ; “Yêu cau sáu bổ ba, ghét cau sáu bổ làm mười”; “Yêu việc chẳng nề, trăm chỗ lệch kê cho bằng”; “Yêu củ ấu tròn, ghét bồ méo"… Việc xử lý quan hệ theo tình cảm dẫn đến thiếu tôn trọng tính nguyên tắc, tùy tiện điều tất yếu Truyền thống tình làm cho người ta có nhiều cách xử khác hoàn cảnh, pháp luật lại phải chuẩn mực chung để điều tiết mối quan hệ cách nghiêm khắc dựa tiêu chí khách quan thống Thứ năm tâm lý sống lâu lên lão làng, đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm Rõ ràng “khéo tay hay làm” dẫn tới chủ nghĩa kinh nghiệm Đề cao chiều “trăm hay không tay quen”, tức tán dương chủ nghĩa kinh nghiệm mà khước từ tìm tòi, sáng tạo tự học hỏi Cung cách không dẫn đến bảo thủ, trì trệ, tập cho người theo lối mòn quen thuộc, cổ vũ cho lối suy nghĩ “cứ ngựa quen đường cũ” Chính chủ nghĩa kinh nghiệm dẫn đến triết lý “ông bảy mươi phải học ông bảy mốt”, củng cố vững trật tự “lão quyền” để trì phương châm “sống lâu lên lão làng” Đó lực cản ghê gớm bóp chết khát vọng lớp trẻ muốn thoát cảnh “ao tù nước đọng” Triệt tiêu khát vọng muốn chọc thủng lớp bèo dày đặc mặt nước ao tù để khơi thông dòng chảy Nền văn minh lúa nước dẫm Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 chân chỗ chiều dài lịch sử vỗ về, ru ngủ người “giấc mộng tiểu nông”! Khi thực dân xâm chiếm thuộc địa, việc họ làm chiếm đất, khai thác đồn điền, vừa lợi dụng nhân công rẻ mạt vốn có kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp nhiều công đầu tư đào tạo nghề, dễ đạt mục đích thu lợi nhanh Chính Pasquier, toàn quyền Đông Dương lại hiểu rõ đặc điểm “làng Việt Nam”: “một tổ chức phức tạp thế, dễ bảo thế, tổ chức mà không thấy có viên kỳ mục hành động đơn độc cả, tổ chức tồn theo truyền thống từ xa xưa, tổ chức không nên đụng chạm tới, kẻo làm dân chúng bất bình, xứ sở rối loạn” Bởi vậy, đảo lộn xã hội tiểu nông việc thực dân Pháp xâm lược, du nhập văn minh phương Tây vào Việt Nam, có tác động, trước hết vùng đô thị khu vực “trực trị”, nói chung, với làng nông thôn nông dân Việt Nam tác động chưa nhiều Phải đợi đến Cách Mạng Tháng Tám năm 1945, thật có bừng tỉnh thật Thứ sáu tư tưởng bảo thủ đóng cửa, tự thu xếp việc, không cầu thị Người dân Việt Nam ta không thích nói đến thất bại.Có người nói:” Hình phải nói thẳng, nói thật thất bại, sai lầm, nhược điểm mình, phải thừa nhận “ sai” việc khiến người Việt Nam đau khổ Ngược lại, có dịp nói thành công tài giỏi, trí tuệ họ lại hân hoan.” Thói xấu người Việt bộc lộ rõ thời buổi ngày nay.Họ sợ thua người khác, không chịu nhận cỏi.Không chịu đào thải xấu để hoàn thiện Như câu ca dao “Ta ta tắm ao ta/Dù dù đục ao nhà hơn” III - GIẢI PHÁP KHẮC PHỤC NHỮNG HẠN CHẾ ĐÓ TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA HIỆN NAY Những hạn chế nêu gồm hạn chế làtập tính hạch toán, không quen lường tính xa; tác phong tuỳ tiện, kỷ luật không chặt chẽ; tâm lý bình quân 10 Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 chủ nghĩa; nặng tình nhẹ lý, chín bỏ làm mười ( sở chủ nghĩa thân tộc – người làm quan họ nhờ); tâm lý sống lâu lên lão làng, đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm; tư tưởng bảo thủ đóng cửa, tự thu xếp việc, không cầu thị Để khắc phục hạn chế bối cảnh toàn cầu hóa cần có giải pháp là: Thứ nhất, Thực phát triển lực lượng sản xuất, chuyển dịch cấu kinh tế nông nghiệp, nông thôn, kết hợp tốt phát triển kết cấu hạ tầng đô thị hóa nông thôn, áp dụng khoa học công nghệ vào nông thôn Thực tiễn đòi hỏi phải đổi mới, sáng tạo cách nghĩ, cách làm để nắm bắt hội, vượt qua thử thách, khó khăn, khắc phục lạc hậu kinh tế, văn hóa, xã hội khu vực nông thôn Người dân cần có nhìn bao quát, hạch toán kỹ lưỡng lường tính xa Cần phải xã hội hóa khu vực nông thôn nông dân, mở rộng quan hệ giao lưu họ với giai cấp, tầng lớp xã hội khác, với công nhân trí thức Để vừa đảm bảo tảng liên minh công nông vững chắc, vừa cải biến tư tưởng, tâm lý, tập quán, thói quen người nông dân tồn từ bao đời tính chất sản xuất nhỏ, nhằm hình thành tư mới, phong cách công nghiệp lối nghĩ cách làm Thứ hai,khắc phục mặt tiêu cực, lạc hậu truyền thống không phù hợp với điều kiện xã hội đại Hàng ngàn năm lao động điều kiện sản xuất nhỏ, manh mún, lạc hậu tạo cho đa số người dân Việt Nam cách nghĩ lối sống tùy tiện Những đặc điểm lối sống, lối suy nghĩ làm việc tư tưởng tiểu nông, "trọng nông ức thương", thụ động, cách sống thiếu ý thức tổ chức kỷ luật, kỷ luật lao động lỏng lẻo thiếu ý thức tôn trọng pháp luật hạn chế, chí lực cản cho phát triển người Việt Nam hôm điều kiện đổi theo hướng công nghiệp hóa, đại hóa Thứ ba,chú ý giáo dục bồi dưỡng tư chấp nhận mâu thuẫn chủ động khắc phục lối tư chiều, trung bình chủ nghĩa tư tưởng, đạo 11 Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 đức, lối sống Chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh yêu cầu nhìn nhận giới cách toàn diện “tính khách quan xem xét”, vận động, phát triển lịch sử - cụ thể thực tiễn Muốn vậy, phải đoạn tuyệt với lối tư chiều, trung bình chủ nghĩa, tức lối tư gạt bỏ mâu thuẫn Tư biện chứng tư chấp nhận mâu thuẫn; phản ánh đầy đủ xác thực tế sinh động muôn hình muôn vẻ vận động, phát triển thông qua phát mâu thuẫn, giải mâu thuẫn; tăng cường động viên, biểu dương gương điển hình, người tốt, việc tốt Theo Hồ Chí Minh, ba hạng người: hạng hăng hái, hạng vừa vừa hạng “người lãnh đạo phải dùng hạng hăng hái làm trung kiên cho lãnh đạo, trung kiên mà nâng cao hạng vừa vừa kéo hạng tiến lên”; thực nhiều hình thức phân phối, lấy phân phối theo kết lao động hiệu kinh tế - xã hội chủ yếu, để tạo cho người có hội phát triển sử dụng tốt lực Thứ tư,xây dựng môi trường văn hóa tiến bộ, lành mạnh nhằm khắc phục loại bỏ mặt tiêu cực tâm lý sản xuất nhỏ, tập quán lạc hậu, tệ nạn xã hội hủ tục mê tín dị đoan nhân dân Môi trường văn hóa nơi thể thống đa dạng, vừa có yếu tố truyền thống vừa có yếu tố đại, vừa điều kiện để giữ gìn, phát triển, nuôi dưỡng, vun trồng tính người, giá trị chân, thiện, mỹ, vừa điều kiện để khắc phục, loại bỏ trái với chất tốt đẹp người, tính xấu, thấp hèn…, Bao trùm xây dựng môi trường văn hóa với nội dung kỷ cương – tình thương – trách nhiệm cá nhân, tập thể toàn xã hội Xây dựng môi trường văn hóa phải từ gốc, từ sở - văn hóa làng xã, văn hóa gia đình Việt Nam Thư năm,Cần có sách đảm bảo khuyến khích người lao động, lao động trẻ, sách lương phù hợp, sách nhà ở, bảo hiểm xã hội, sách khen thưởng người có sáng kiến, cải tiến đóng góp lớn cho 12 Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 phát triển kinh tế xã hội, thúc đẩy hội nhập kinh tế quốc tế Các sách kinh tế – xã hội phải hướng vào phát huy tiềm sáng tạo người; điều chỉnh lợi ích theo hướng “ kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích xã hội”, tạo công xã hội Tạo điều kiện để người dân, thành phần kinh tế phát huy hết khả đóng góp xây dựng đất nước, tạo môi trường cạnh tranh lành mạnh, làm giàu đáng, từ thúc đẩy tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế Thứ sáu, làm giàu giá trị đạo đức truyền thống thông qua giao lưu, học hỏi hội nhập.Trên giới, phát triển văn minh nhân loại cho thấy rằng: văn hóa lại phát triển cách liên tục địa bàn khép kín, biệt lập, tách rời tiếp xúc với dân tộc khác Điều cốt lõi phải xử lý đắn mối quan hệ biện chứng yếu tố nội sinh ngoại sinh, để văn hóa dân tộc biến đổi, phát triển mà không sắc mình; vừa tiếp nhận yếu tố từ bên vào mà lại không bị rơi vào tình trạng tha hóa, biến chất Trong điều kiện toàn cầu hóa nay, ưu cho giao lưu quốc tế mở rộng cách chưa có Cuộc cách mạng khoa học công nghệ với thành tựu vĩ đại đưa loài người bước vào thời đại thông tin trí tuệ Các trình trao đổi thông tin qua lại rút ngắn đến mức tối thiểu, địa bàn thông tin ngày mở rộng Qua giao lưu, học hỏi hội nhập, tham khảo kinh nghiệm số nước láng giềng nước có nhiều đặc điểm văn hóa - xã hội vấn đề cộm giống nước ta, đồng thời nước coi giải mối quan hệ truyền thống đại đời sống tinh thần tương đối có hiệu KẾT BÀI Qua giao lưu, học hỏi kinh nghiệm nước khu vực giới, cần xây dựng hệ thống giá trị, chuẩn mực đạo đức mới, vừa mang tính truyền thống, vừa mang tính đại, với mục tiêu định hướng cho 13 Bài tập lớn môn Đại cương văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 hệ trẻ phát huy hết tiềm sáng tạo tích cực đáp ứng yêu cầu xã hội mới, khắc phục điểm hạn chế phát huy điểm mạnh, ưu người Việt Nam Nâng cao vị ta trường quốc tế DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PGS.TS.Lương Gia Ban – PGS.TS.Nguyễn Thế Kiệt (Đồng chủ biên), Các giá trị văn hoá truyền thống dân tộc với việc xây dựng nhân cách sinh viên Việt Nam nay, NXB Chính trị quốc gia – thật, Hà Nội, 2014 GS,TS.Ngô Đức Thịnh (Chủ biên), Giá trị văn hoá Việt Nam truyền thống biến đổi, NXB trị quốc gia – thật, Hà Nội, 2014 TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), Đại cương văn hoá Việt Nam, NXB văn hoá – thông tin , Hà Nội, 2004 http://www.hcmulaw.edu.vn/hcmulaw/index.php? option=com_content&view=article&id=10360:s-kcb-nckh&catid=309:skcb-nckh&Itemid=357 http://www.vanchuongviet.org/index.php? comp=tacpham&action=detail&id=4104 http://luanvan.co/luan-van/khac-phuc-loi-song-tieu-nong-trong-qua-trinhhoi-nhap-4936/ 14 [...]... cương về văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 chủ nghĩa; nặng tình nhẹ lý, chín bỏ làm mười ( cơ sở của chủ nghĩa thân tộc – một người làm quan cả họ được nhờ); tâm lý sống lâu lên lão làng, đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm; tư tưởng bảo thủ đóng cửa, tự thu xếp mọi việc, không cầu thị Để khắc phục những hạn chế đó trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay thì chúng ta cần có các giải pháp là: Thứ nhất, Thực hiện phát... cường động viên, biểu dương những tấm gương điển hình, người tốt, việc tốt Theo Hồ Chí Minh, trong ba hạng người: hạng hăng hái, hạng vừa vừa và hạng kém người lãnh đạo phải dùng hạng hăng hái làm trung kiên cho sự lãnh đạo, do trung kiên đó mà nâng cao hạng vừa vừa và kéo hạng kém tiến lên”; thực hiện nhiều hình thức phân phối, trong đó lấy phân phối theo kết quả lao động và hiệu quả kinh tế - xã hội... trồng tính người, những giá trị chân, thiện, mỹ, vừa là điều kiện để khắc phục, loại bỏ những gì trái với bản chất tốt đẹp của con người, những tính xấu, sự thấp hèn…, Bao trùm nhất là xây dựng môi trường văn hóa với nội dung là kỷ cương – tình thương – trách nhiệm của mỗi cá nhân, tập thể và toàn xã hội Xây dựng môi trường văn hóa phải đi từ cái gốc, từ cơ sở - đó là văn hóa làng xã, văn hóa gia đình Việt. .. sắc của mình; vừa tiếp nhận được những yếu tố từ bên ngoài vào mà lại không bị rơi vào tình trạng tha hóa, biến chất Trong điều kiện toàn cầu hóa hiện nay, những ưu thế cho giao lưu quốc tế được mở rộng một cách chưa từng có Cuộc cách mạng khoa học công nghệ với những thành tựu vĩ đại của nó đang đưa loài người bước vào thời đại của thông tin và trí tuệ Các quá trình trao đổi thông tin qua lại được rút... giá trị, chuẩn mực đạo đức mới, vừa mang tính truyền thống, vừa mang tính hiện đại, với mục tiêu là định hướng cho 13 Bài tập lớn môn Đại cương về văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 thế hệ trẻ phát huy hết tiềm năng sáng tạo tích cực của mình và đáp ứng được yêu cầu của xã hội mới, khắc phục được những điểm còn hạn chế và phát huy điểm mạnh, ưu thế của con người Việt Nam Nâng cao vị thế của ta trên trường... triển con người Việt Nam hôm nay trong điều kiện đổi mới theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa Thứ ba,chú ý giáo dục và bồi dưỡng tư duy chấp nhận mâu thuẫn là chủ động khắc phục lối tư duy một chiều, trung bình chủ nghĩa trong tư tưởng, đạo 11 Bài tập lớn môn Đại cương về văn hóa Việt Nam – N04 – TL1 đức, lối sống Chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh yêu cầu nhìn nhận thế giới một cách toàn. .. mọi người đều có cơ hội phát triển và sử dụng tốt năng lực của mình Thứ tư,xây dựng môi trường văn hóa tiến bộ, lành mạnh nhằm khắc phục và loại bỏ những mặt tiêu cực của tâm lý sản xuất nhỏ, những tập quán lạc hậu, các tệ nạn xã hội và hủ tục mê tín dị đoan trong nhân dân Môi trường văn hóa là nơi thể hiện sự thống nhất trong đa dạng, vừa có yếu tố của truyền thống vừa có yếu tố của hiện đại, do đó. .. cấu hạ tầng và đô thị hóa nông thôn, áp dụng khoa học công nghệ vào nông thôn Thực tiễn này đòi hỏi chúng ta phải đổi mới, sáng tạo trong cách nghĩ, cách làm để nắm bắt cơ hội, vượt qua thử thách, khó khăn, khắc phục sự lạc hậu về kinh tế, văn hóa, xã hội ở khu vực nông thôn Người dân cần có cái nhìn bao quát, hạch toán kỹ lưỡng và lường tính xa hơn Cần phải xã hội hóa khu vực nông thôn và nông dân,... giao lưu, học hỏi và hội nhập, chúng ta cũng có thể tham khảo kinh nghiệm của một số nước láng giềng những nước có nhiều đặc điểm văn hóa - xã hội và những vấn đề nổi cộm giống nước ta, đồng thời là những nước được coi là đã giải quyết mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại trong đời sống tinh thần tương đối có hiệu quả KẾT BÀI Qua giao lưu, học hỏi kinh nghiệm các nước trong khu vực và trên thế giới,... Hàng ngàn năm lao động trong điều kiện một nền sản xuất nhỏ, manh mún, lạc hậu đã tạo cho đa số người dân Việt Nam một cách nghĩ và lối sống tùy tiện Những đặc điểm về lối sống, lối suy nghĩ và làm việc như tư tưởng tiểu nông, "trọng nông ức thương", thụ động, cách sống thiếu ý thức tổ chức kỷ luật, kỷ luật lao động lỏng lẻo và sự thiếu ý thức tôn trọng pháp luật đang là những hạn chế, thậm chí là lực ... diện người Việt Nam Do đó, tính nông dân, đặc trưng xã hội nông nghiệp có ảnh hưởng lớn đến tất truyền thống Việt Nam” II - PHÂN TÍCH NHỮNG PHẨM CHẤT NỔI TRỘI TRONG TÍNH CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM VÀ... thua người khác, không chịu nhận cỏi.Không chịu đào thải xấu để hoàn thiện Như câu ca dao “Ta ta tắm ao ta/Dù dù đục ao nhà hơn” III - GIẢI PHÁP KHẮC PHỤC NHỮNG HẠN CHẾ ĐÓ TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU... (cùng việc, người làm tốt, người làm kém, người làm bất đồng quan điểm) Như vậy, Viện nghiên cứu Mỹ nhận định cách khách quan phẩm chất người Việt Nam Những phẩm chất trội a, Ưu điểm Thứ là,