Đang tải... (xem toàn văn)
Gia đình ông có truy n th ng thi th.. Tác phẩm phản ánh hiện thực một cách sâu sắc, qua hiện thực ông bày tỏ thái độ của mình với cuộc sống.. Ông ca ngợi những con người nhân nghĩa, nhữn
Trang 1Gi ng viên: Tr n Th Hoa Lêảầị
Đ tài:ề Trình bày đ c tr ng n i dung và ngh thu t truy n truy n kỳặưộệậệềthông qua kh o sát, phân tíchả Lan Trì ki n văn l c Ch ra s canh tân th lo iếụỉựể ạ
truy n kỳ giai đo n cu i th k XVIII.ềởạốế ỷ
Trang 2PHÂN CÔNG NHI M V :ỆỤ
2Nguy n Xuân Hễương - B ng kh o sát đ c tr ng ngh thu tả ả ặ ư ệ ậ
- Khái quát v tác gi Vũ Trinh và tác ph m Lanề ả ẩ Trì ki n văn l cế ụ
- Phân tích đ c tr ng ngh thu t truy n truy n kìặ ư ệ ậ ệ ề qua Lan Trì ki n văn l cế ụ
- T ng k tổ ế
3Trương Th Liênị - B ng kh o sát đ c tr ng n i dungả ả ặ ư ộ - Khái quát v th lo i truy n truy n kìề ể ạ ệ ề - Phân tích đ c tr ng n i dung truy n truy n kìặ ư ộ ệ ề
qua Lan Trì ki n văn l cế ụ - T ng k tổ ế
TÀI LI U THAM KH OỆẢ
[1] Nguy n Đăng Na (2007) ễ Văn h c trung đ i Vi t Namọạệ , T p 1 NXB Đ i h c s ph m Hàậ ạ ọ ư ạ N i;ộ
[2] Nguy n Hu Chi (1999) ễ ệ Truy n truy n kì Vi t Namệềệ , t p III,IV NXB Giáo d c Hà N i;ậ ụ ộ [3] Đ Đ c Hi u, Nguy n Hu Chi, Phùng Văn T u, Tr n H u Tá (2004) ỗ ứ ể ễ ệ ử ầ ữ T đi n văn h c (bừ ểọộm i),ớ NXB Th gi i;ế ớ
[4] Nguy n L cễ ộ (1997) Văn h c Vi t Nam n a cu i th k XVIII- XIX ọệửốế ỉ NXB Giáo d c Hà N iụ ộ ; [5] Lê Th Thu Trang (2013) ị Nhân v t ngậười ph n trong Truy n kì tân ph và Lan Trì ki nụ ữềảếvăn l c ụ NXB Đ i h c s ph m Hà N i;ạ ọ ư ạ ộ
[6] Bùi Văn Nguyên ( 1968) Bàn v y u t văn h c dân gian trong Truy n kì m n l c c aề ế ốọềạ ụ ủNguy n D ễữ T p chí văn h c, s 11;ạ ọ ố
[7] Tr n Th Băng Thanh (1997) ầ ị Vũ Trinh và Lan Trì ki n văn l c trong dòng truy n ng nếụệắtruy n kì Vi t Nam ềệ T p chí văn h c, s 8;ạ ọ ố
[8] Nguy n C m Thúy (1983) ễ ẩ Vũ Trinh và Lan Trì ki n văn l c.ếụ T p chí văn h c, s 3;ạ ọ ố [9] Đ Th Mỹ Phỗ ị ương (2020) Nhân v t mang màu s c kì o trong truy n truy n kì Vi t Nam.ậắảệềệ
Nghiên c u văn h c;ứ ọ
[10] Nguy n Th Trang (2014) ễ ị Tìm hi u giá tr n i dung, ngh thu t Lan Trì ki n văn l c c aểị ộệậếụ ủVũ Trinh Khóa lu n t t nghi p đ i h c;ậ ố ệ ạ ọ
[11] Lương Th Huy n Thị ề ương (2009) Đ c đi m truy n truy n kì vi t nam th k XVIII – n aặểệềệế ỉửđ u th k XIX ầế ỉ Lu n văn th c sĩ Văn h c;ậ ạ ọ
[12] Hoàng Th Thu Phị ương (2008) Lan Trì ki n văn l c c a Vũ Trinh và s cách tân th lo iếụ ủựể ạ
1
Trang 3Lu n văn Th c sĩ Khoa h c Ng văn.ậ ạ ọ ữ
2.4 Th i gian và không gian ngh thu tờ ệ ậ 10
III.NH NG CANH TÂN C A LAN TRÌ KI N VĂN L CỦẾỤ 10
Trang 4PH L CỤ Ụ 18
A M Đ UỞ Ầ
Truy n kì là m t th lo i văn xuôi t s vi t b ng ch Hán trong văn h c trung đ i.ề ộ ể ạ ự ự ế ằ ữ ọ ạ Tên g i c a th lo i v n có ngu n g c t văn h c c và trung đ i Trung Hoa (T đi n Vănọ ủ ể ạ ố ồ ố ừ ọ ổ ạ ừ ể h c Vi t Nam - ọ ệ T ngu n g c đ n h t th k XIXừồố ếếế ỉ , NXB Giáo d c, Hà N i, 1999) Khi th lo iụ ộ ể ạ này du nh p vào Vi t Nam, Nguy n D là ngậ ệ ễ ữ ười có công đ t n n móng và đ t đặ ề ạ ược nhi uề thành t u l n v i t p Truy n kì m n l c, xu t s c s d ng đ c tr ng n i b t là y u t kì áo,ự ớ ớ ậ ề ạ ụ ấ ắ ử ụ ặ ư ổ ậ ế ố mang l i s h p d n, lôi cu n đ n v i ngạ ự ấ ẫ ố ế ớ ườ ọi đ c Song, đ n v i Vũ Trinh v i ế ớ ớ Lan Trì ki n vănếl cụ thì vai trò c a y u t kì o y không còn nguyên v n n a V i xu h ng th s , tìm vủ ế ố ả ấ ẹ ữ ớ ướ ế ự ề hi n th c nh m t quy lu t t t y u c a di n ti n th i đ i, cái ệ ự ư ộ ậ ấ ế ủ ễ ế ờ ạ th cự đã lên ngôi tr c sướ ự nhường bướ ủc c a cái kì N u nhìn t góc đ nào đó, truy n c a Vũ Trinh có th b coi là th tế ừ ộ ệ ủ ể ị ụ lùi so v i đ nh cao ớ ỉ Truy n kì m n l cềạ ụ c a Nguy n D nh ng xét trên nhi u ph ng di n v :ủ ễ ữ ư ề ươ ệ ề quan ni m hi n th c, quan ni m v s ph n con ngệ ệ ự ệ ề ố ậ ười, ngh thu t k chuy n, k t c u, … thìệ ậ ể ệ ế ấ l i có nh ng ti n b , s cách tân nh t đ nh ạ ữ ế ộ ự ấ ị Lan Trì ki n văn l cếụ đã kh ng đ nh đ c v tríẳ ị ượ ị c a mình trong l ch s văn h c trung đ i b i nó góp ph n quan tr ng “ủ ị ử ọ ạ ở ầ ọ đ a lo i hình truy nưạệng n ra kh i ngõ c t, rút đắỏụược m t chân ra kh i ph m trù truy n ng n trung đ i và mon menộỏạệắạđ t sang b bên kia c a văn h c c n – hi n đ iặờủọ ậệ ạ ”.
Thông qua kh o sát, nghiên c u ả ứ Lan Trì ki n văn l cếụ d i góc đ n i dung và nghướ ộ ộ ệ thu t dậ ưới đây, chúng tôi mu n hố ướng đ n vi c tìm ra đ c tr ng th lo i cũng nh s cáchế ệ ặ ư ể ạ ư ự tân c a ủ truy n kìề này trong giai đo n cu i th k XVIII Đ n v i ạ ố ế ỉ ế ớ Lan Trì ki n văn l cếụ , ng iườ đ c sẽ đọ ược ch ng ki n m t hi n th c đa d ng, m t h th ng nhân v t phong phú, đ cácứ ế ộ ệ ự ạ ộ ệ ố ậ ủ thành ph n xu t thân Qua đó, tác ph m ph n ánh chân th c đầ ấ ẩ ả ự ượ ốc s ph n con ngậ ười, đ cặ bi t là ngệ ười ph n V y nên, đây là m t vi c làm c n thi t và có ý nghĩa, giúp kh ng đ nhụ ữ ậ ộ ệ ầ ế ẳ ị được tài năng c a Vũ Trinh trong dòng ch y truy n kì; đ ng th i giúp chúng ta có cái nhìnủ ả ề ồ ờ
PGS.TS Nguy n Đăng Na cho r ng truy n kì làễ ằ ề : “ M t th tài c a truy n ng n trungộểủệắđ i Do các nhân v t, tình ti t, k t c u,… c a truy n ph n l n là kì l đ c bi t nên ngạậế ế ấủệầ ớạ ặệười ta g iọchúng ta truy n kì” ềTheo T đi n văn h c: “Là m t hình th c văn xuôi t s c a Trung Qu c,ừ ểọộứự ự ủốb t ngu n t truy n k dân gian, sau các nhà văn nâng lên thành văn chắồ ừệ ểương bác h c, s d ngọ ử ụcác motip kì quái, hoang đường l ng vào trong c t truy n có ý nghĩa tr n th … Truy n truy nồốệầếệềkì mang đ m y u t nhân b n, có giá tr nhân b n sâu s c”.ậế ốảịảắ
Tóm l i, Truy n truy n kì là th lo i văn xuôi t s th i trung đ i Vi t Nam, cóạ ệ ề ể ạ ự ự ờ ạ ở ệ ngu n g c t Trung Qu c, b t ngu n t truy n k dân gian và mang y u t hoang đồ ố ừ ố ắ ồ ừ ệ ể ế ố ường kì
o và xen l n v i nhi u y u t khác nhau.
1.2.C s hình thành, phát tri nơ ở ể
Truy n truy n kì b t ngu n t truy n truy n kì Trung Qu c, tuy nhiên quá trình hìnhệ ề ắ ồ ừ ệ ề ố thành và phát tri n g n v i văn h c dân gian, k t h p v i y u t kì o, quái l và nh ngể ắ ớ ọ ế ợ ớ ế ố ả ạ ữ truy n u linh, chí quái ệ Cu i th k XIV tr v trốế ỉở ề ướ Truy n truy n kì trung đ i ch u nhc: ệ ề ạ ị ả 3
Trang 5hưởng th đ ng t văn h c dân gian cũng nh văn h c ch c năng hành chính và l nghi ụ ộ ừ ọ ư ọ ứ ễ Từth k XV tr v sau:ế ỉở ề Truy n truy n kì trung đ i ti p thu m t cách có ý th c văn h c dân gian,ệ ề ạ ế ộ ứ ọ các tác gi truy n kì d n d n t ng bả ề ầ ầ ừ ước m t thoát kh i nh ng nh hộ ỏ ữ ả ưởng y mà còn có ýấ th c sáng t o chúng.ứ ạ
1.3.Di n ti n và v tríễ ế ị
- Di n ti n: ễ ế Giai đo n th nh t:ạứấ th k X-XIV: Đây là giai đo n hình thành truy n kì Vi tế ỉ ạ ề ệ Nam, các tác ph m ch m i ch a đ ng y u t truy n kì, ch a tách kh i văn h c dân gian,ẩ ỉ ớ ứ ự ế ố ề ư ỏ ọ văn h c ch c năng ọ ứ Giai đo n th hai:ạứ th k XV – XVII: Đây là giai đo n phát tri n và đ tế ỉ ạ ể ạ đ nh cao c a truy n kì Vi t Nam, truy n kì đã thoát kh i m i ràng bu c c a văn h c dânỉ ủ ề ệ ề ỏ ố ộ ủ ọ gian, văn h c ch c năng, t sáng t o ra lo i hình truy n ng n đích th c ọ ứ ự ạ ạ ệ ắ ự Giai đo n th ba:ạứ
th k XVIII – gi a XIX: truy n kì đi xu ng vì, văn h c th i kì này có bế ỉ ữ ề ố ọ ờ ước chuy n v quanể ề đi m sáng tác:ể Uph n ánh tr c ti pả ự ế Anh ng đi u m t th y tai nghe đang x y ra quanh ta.ữ ề ắ ấ ả
Giai đo n th t :ạứ ư n a cu i th k XIX: giai đo n chuy n giao gi a truy n kì sang truy nử ố ế ỉ ạ ể ữ ề ệ
Vũ Trinh (1759 - 1828) t là Duy Chu, bi t hi u là Lai S n, hi u là Lan Trì Ng Gi ự ệ ệ ơ ệ ư ả Ông là người xã Xuân Quan, huy n Lang Tài, tr n Kinh B c (nay thu c t nh B c Ninh), xu tệ ấ ắ ộ ỉ ắ ấ thân trong m t gia đình trí th c quan l i V ông là con gái c a Nguy n Kh n (anh cùng chaộ ứ ạ ợ ủ ễ ả khác m v i Nguy n Du) Gia đình ông có truy n th ng thi th Ông n i Vũ Trinh hi u là Hyẹ ớ ễ ề ố ố ộ ệ Nghi, đ Ti n sĩ tri u Lê, làm quan t i ch c B i t ng, Binh b thỗ ế ề ớ ứ ồ ụ ộ ượng th Cha ông tên làư Tri u, đ Hệ ỗ ương c ng, làm Tham ngh cho nhà Lê.ố ị Vũ Trinh thông minh t nh , đ c sách quaừ ỏ ọ m t là thu c lòng, n i ti ng th n đ ng Năm 17 tu i, Vũ Trinh thi đ Hắ ộ ổ ế ầ ồ ổ ỗ ương ti n, đế ượ ậc t p m, làm tri ph ph Qu c Oai, b t đ u con đ ng quan l c a mình d i tri u Lê trung
h ng.ư
Mùa xuân năm 1789, vua Quang Trung đánh tan quân xâm lược nhà Thanh Vua Lê Chiêu Th ng theo Tôn Sĩ Ngh ch y sang Trung Qu c Vũ Trinh ch y theo không k p, lui vố ị ạ ố ạ ị ề quê quán, không ch u ra làm quan cho tri u Tây S n.ị ề ơ Năm Gia Long th 1 (1802), Vũ Trinhứ được ban ân hu , và gi ch c Th trung h c sĩ Năm Gia Long th 2 (1803), khi đ a di hài Lêệ ữ ứ ị ọ ứ ư Chiêu Th ng t Trung Qu c v nố ừ ố ề ước, b L bàn là chôn theo nghi l thộ ễ ễ ường dân, ch nên ghiỉ tên thôi Trước vi c y Vũ Trinh khuyên vua dùng l h u, gi hi u cũ là Chiêu Th ng đ vàệ ấ ễ ậ ữ ệ ố ế được Gia Long ch p nh n Vũ Trinh l i xin t ch c, nh ng ông ra B c thành tham d tang lấ ậ ạ ừ ứ ư ắ ự ễ Lê Chiêu Th ng Gia Long khen ông là ngố ười có nghĩa, cho phép, nhân sai ông đi h khám đêộ đi u ngoài B c, ít lâu sau l i g i v Hu ề ở ắ ạ ọ ề ế Năm 1807, ông là giám thí tr ng thi S n Tây.ườ ơ Năm 1809, ông đượ ửc c làm chánh s sang chúc th vua Thanh Khi tr v , ông nh n l nhứ ọ ở ề ậ ệ biên so n b hình lu t đ u tiên c a tri u Nguy n Năm 1813, ông làm Hình b H u tham tri,ạ ộ ậ ầ ủ ề ễ ộ ữ làm giám thí trường thi Qu ng Đ c.ả ứ Năm 1816, Nguy n Thuyên (con trai Nguy n Văn Thành)ễ ễ b cáo giác làm ph n vì làm th có gi ng ph n ngh ch, Vũ Trinh h t lòng thanh minh choị ả ơ ọ ả ị ế Thuyên Gia Long n i gi n, h l nh c t h t ch c tổ ậ ạ ệ ắ ế ứ ước và b t b ng c ông Năm 1818, ôngắ ỏ ụ được gi m t i ch t, đày vào Qu ng Nam Năm 1828, Minh M ng vào Qu ng Nam B y gi , Vũả ộ ế ả ạ ả ấ ờ Trinh đã già m l m r i, sai con làm bi u tr n tình xin cho tr v quê quán Ông tr v đ nố ắ ồ ể ầ ở ề ở ề ế quê hương được m y ngày thì ch t, th 70 tu i.ấ ế ọ ổ
2.1.2 S nghi pựệ
4
Trang 6Vũ Trinh là người có h c v n uyên bác, văn chọ ấ ương hàm súc, trau chu t Nh ng sáchố ữ văn, chi u văn h i đ u th i Gia Long ph n nhi u đ u do ông so n th o B hình lu t do ôngế ồ ầ ờ ầ ề ề ạ ả ộ ậ cùng v i Nguy n Văn Thành, Tr n H u so n th o đã đớ ễ ầ ự ạ ả ược kh c in Tác ph m riêng, hi nắ ẩ ệ được bi t có: ế S Yên thi t p, Ngô t c truy vi n đàn ký, Cung oán thi vàứậộễ Lan Trì ki n văn l cếụ Và
trong s nghi p sáng tác c a Vũ Trinh, tác ph m gi v trí quan tr ng nh t là ự ệ ủ ẩ ữ ị ọ ấ Lan Trì ki n vănếl cụ , hay còn g i là ọ Ki n văn l cếụ
2.2.Tác ph m Lan Trì ki n văn l cẩ ế ụ
Lan Trì ki n văn l c ếụ là m t t p truy n truy n kỳ g m 3 quy n chia làm 45 truy n,ộ ậ ệ ề ồ ể ệ được vi t b ng văn xuôi ch Hán Tế ằ ữ heo PGS.TS.Nguy n Đăng Na, thì đây là tác ph m cu iễ ẩ ố cùng c a lo i hình truy n truy n kỳ Vi t Nam th i trung đ i ủ ạ ệ ề ệ ờ ạ Lan trì ki n văn l cếụ vi t vế ề nhi u ch đ khác nhau: Chuy n tình yêu nam n , chuy n báo ng luân h i, chuy n đ n nề ủ ề ệ ữ ệ ứ ồ ệ ề ơ tr nghĩa, chuy n giáo d c thi c , chuy n kỳ quái khó tin,… Ph n l n nh ng truy n đả ệ ụ ử ệ ầ ớ ữ ệ ược Vũ Trinh sáng tác trên c s nh ng truy n thuy t l u hành trong dân gian đơ ở ữ ề ế ư ương th i mà Vũờ Trinh thu th p đậ ược trong nh ng năm v n nh n vùng H S n (Nam Đ nh).ữ ề ẩ ẫ ở ồ ơ ị
Lan Trì ki n văn l cếụ là m t c ng hi n đ c s c c a Vũ Trinh cho n n văn h c n c nhà.ộ ố ế ặ ắ ủ ề ọ ướ Ghi l i nh ng đi u m t th y tai nghe mà tạ ữ ề ắ ấ ưởng ch ng nh đó ch là nh ng câu chuy n khôừ ư ỉ ữ ệ khan nh ng đ ng sau nó l i là m t t m lòng bao la đ lư ằ ạ ộ ấ ộ ượng n ch a m t nhân sinh quanẩ ứ ộ ti n b sâu s c Lan Trì ki n văn l c đã góp ph n quan tr ng cho s phát tri n c a truy nế ộ ắ ế ụ ầ ọ ự ể ủ ệ truy n kỳ Vi t Nam trên nhi u phề ệ ề ương di n, đ c bi t là phệ ặ ệ ương di n ph n ánh hi n th c.ệ ả ệ ự
II.PHÂN TÍCH Đ C TR NG N I DUNG VÀ NGH THU T TRUY N TRUY N KÌẶƯỘỆẬỆỀQUA LAN TRÌ KI N VĂN L CẾỤ
1.Đ c tr ng n i dungặưộ
1.1 Đ tài:ề
1.1.1 Người ph n v i tình yêu đôi l aụ ữ ớứ
Đ tài ngề ười ph n v i tình yêu đôi l a là đ tài n i b t c a ụ ữ ớ ứ ề ổ ậ ủ Lan Trì ki n văn l cếụ và là
đ tài thành công h n c trong sáng tác c a Vũ Trinh v i nhi u câu truy n nh : ề ơ ả ủ ớ ề ệ ư Cô đào họNguy n, Chuy n tình Thanh Trì, S ng l i, Bà phu nhân Lan qu n công,… ễệởốạậ
Trong xã h i phong ki n luôn có nh ng đ nh ki n v i ngh ca xộ ế ữ ị ế ớ ề ướng, y v y mà trongấ ậ
Cô đào h Nguy nọễ , Vũ Trinh l i có thái đ trân tr ng v i cô có s c có tài hát hay Cô nguy nạ ộ ọ ớ ắ ệ giúp Khâm Lân ti n b c đ ăn h c thành tài Đ n khi Khâm Lân đ t đề ạ ể ọ ế ạ ược ý nguy n l i phệ ạ ụ tình c m c a cô, v y mà cô không h oán trách Ngả ủ ậ ề ười ph n v i ph m ch t cao đ p nhụ ữ ớ ẩ ấ ẹ ư đáng đ Khâm Lân su t đ i t trách Ti p n i là câu chuy n tình yêu c a cô gái trong ể ố ờ ự ế ố ệ ủ Chuy nệtình Thanh Trìở Cô gái có tình yêu th y chung, n ng nàn v i chàng lái đò Nguy n Sinh,ủ ồ ớ ễ nh ng vì nhà anh lái đò nghèo nên cha cô không đ ng ý, anh lái đò ph n chí ra đi Hai ngư ồ ẫ ười yêu nhau r i chia li cách tr , cô gái ch đ i vô v ng bu n mà lâm b nh qua đ i ôm theo m iồ ở ờ ợ ọ ồ ệ ờ ố oan tình s t son Trong truy n ắ ệ S ng l iốạ , cô gái d t v i xinh đ p, n t na có tình yêu v i chàngệ ả ẹ ế ớ Đào Sinh nghèo, nh ng vì nhà chàng nghèo nên không ch p nh n tình yêu c a h mà g côư ấ ậ ủ ọ ả gái cho m t phú ông trong thôn V a bu n v a th n, chàng b nhà lên kinh và đ đ u thiộ ừ ồ ừ ẹ ỏ ỗ ầ hương Khi thành danh, chàng Sinh v n yêu cô gái dù cô đã có ch ng Đi u này khi n ch ngẫ ồ ề ế ồ c a cô ghen, gi cu c phang cô đ n ch t S c m nh, s th y chung trong tình yêu c a cô gáiủ ơ ố ế ế ứ ạ ự ủ ủ đã đánh b i t th n, cô t cõi ch t s ng l i và tr v s ng v i Sinh trong cùng m t mái nhà.ạ ử ầ ừ ế ố ạ ở ề ố ớ ộ Tình yêu c a cô gái đã tr thành m t huy n tho i Truy n cô gái út trong truy n ủ ở ộ ề ạ ệ ệ Bà phu nhânLan qu n côngậ l i đạ ượ ự ủc s ng h t ngộ ừ ười cha Nàng v n xu t thân gia đình khá gi nh ngố ấ ả ư hi n lành, hi u th o, cô ch p nh n l y chàng Nguy n Th c nghèo theo ý c a cha mà khôngề ế ả ấ ậ ấ ễ ự ủ m t l i oán trách Nàng t b m i th xa hoa đ v v i cu c s ng “ch ng đ c sách, v d tộ ờ ừ ỏ ọ ứ ể ề ớ ộ ố ồ ọ ợ ệ v i” Cu c s ng nghèo khó nh ng h v n bên nhau và đả ộ ố ư ọ ẫ ượ ềc đ n đáp x ng đáng khi Nguy nứ ễ Th c đã đ đ t và làm đ n Thự ỗ ạ ế ượng th và cô gái tr thành phu nhân Lan qu n công.ư ở ậ
5
Trang 7Người ph n qua ngòi bút c a Vũ Trinh hi n lên v i nh ng cô gái tài s c g n li n biụ ữ ủ ệ ớ ữ ắ ắ ề k ch trong tình yêu, xong trong h v n luôn t n t i s th y chung, đ c h nh, giàu lòng v tha,ị ọ ẫ ồ ạ ự ủ ứ ạ ị khát khao vươn đ n tình yêu, h nh phúc Đó còn là t m lòng yêu thế ạ ấ ương, trân tr ng, ng i caọ ợ và c m thông sâu s c c a tác gi dành cho ngả ắ ủ ả ười ph n v i tình yêu c a hụ ữ ớ ủ ọ.
1.1.2 Báo ngứ
Báo ng là câu chuy n muôn thu x a nay, đây cũng là m t trong nh ng ch đ n iứ ệ ở ư ộ ữ ủ ề ổ b t c a tác ph m v i các truy n: ậ ủ ẩ ớ ệ Con h hào hi p, Tiên ăn mày, Cá th n, Nh ba ki p,…ổệầớế
Trong Con h hào hi pổệ , ng i nông dân tên Hoàng l y v cùng làng, sinh đ c m tườ ấ ợ ượ ộ đ a con trai Nh ng sau m y năm chung s ng thì ngứ ư ấ ố ườ ợi v qua đ i, tang v ch a xong, Hoàngờ ợ ư có ý l y v m i Vì v m i không mu n chăm sóc con trai c a v trấ ợ ớ ợ ớ ố ủ ợ ước, Hoàng đã nh n tâmẫ đ a con vào r ng sâu cho h ăn th t K đ c ác nh Hoàng đã b h xé nát thành trăm m nh,ư ừ ổ ị ẻ ộ ư ị ổ ả thân th vung vãi kh p n i Ngể ắ ơ ười anh tên Giáp trong truy n ệ Tiên ăn mày là ng i tham lam,ườ keo ki t, c làng đ u ghét anh ta Anh ta đ i x t t v i m t c già, cho ông ăn nh ng l i vì tệ ả ề ố ử ố ớ ộ ụ ư ạ ư l i c a b n thân, mong mu n khi v c bi u v ch ng h chút vàng, h ra s c đánh c đợ ủ ả ố ề ụ ế ợ ồ ọ ọ ứ ụ ể máu ròng xu ng sẽ bi n thành vàng Hành đ ng tàn nh n c a h đã b dân làng phát hi n,ố ế ộ ẫ ủ ọ ị ệ gi i lên quan và v ch ng Giáp b tr ng tr thích đáng Truy n ả ợ ồ ị ừ ị ệ Cá th nầ v i hai nhân v t chính,ớ ậ ông lái buôn là m t ngộ ười giàu có và t t b ng, nh ng trong m t l n ông trót u ng rố ụ ư ộ ầ ố ượu say và x y ra tranh cãi v i lão lái thuy n Lão lãi thuy n trả ớ ề ề ướ ốc v n là m t tên cộ ướp, nhân c h iơ ộ này lão ta đ y ông lái buôn xu ng bi n, cẩ ố ể ướp h t tài s n c a ông, dù cế ả ủ ướp đượ ủ ảc c a c i nh ng hai mư ươi ngày sau, lão b quan quân b t gi , đ tr k ác v n i dành cho h n ị ắ ữ ể ả ẻ ề ơ ắ Nh baớki pế là truy n vi t v đ tài báo ng luân h i, đ tr l i v i ki p con ng i, nhân v t M đãệ ế ề ề ứ ồ ể ở ạ ớ ế ườ ậ ỗ tr i qua nhi u ki p Ki p đ u tiên đả ề ế ế ầ ược làm ngườ ối, s ng cu c s ng giàu có nh ng làm nhi uộ ố ư ề đi u b t nghĩa, khi ch t ông b Diêm Về ấ ế ị ương ph t làm ki p con gà Ki p th hai làm con gàạ ế ế ứ “ch i th ”, vì mu n nhanh k t thúc ki p làm gà, M dùng c a đ p vào l ng con nhà ch , mọ ủ ố ế ế ỗ ự ạ ư ủ ổ lên l ng cho ch t c gi n mà gi t M L n th hai xu ng đ a ph , vì mang t i ch ng l i chư ủ ứ ậ ế ỗ ầ ứ ố ị ủ ộ ố ạ ủ nên đày làm con l n, l n này M ng m nghĩ và bi t hợ ầ ỗ ẫ ế ướng thi n Vì lẽ đó khi b gi t th t, g pệ ị ế ị ặ l i Diêm Vạ ương ông đượ ầc đ u thai v l i làm ngề ạ ười.
1.1.3 Đ n, đáp nghĩaề ơ
Bên c nh nh ng con ngạ ữ ườ ội đ c ác, vô lương tâm, cu c s ng v n luôn hi n h u nh ngộ ố ẫ ệ ữ ữ con ngườ ươi l ng thi n, nhân nghĩa Và đó cũng là m t trong nh ng đ tài trong ệ ộ ữ ề Lan Trì ki nếvăn l cụ , th hi n qua các truy n: ể ệ ệ Tiên ăn mày, Con h có nghĩa, Con h nhân đ c,…ổổứ
Người em Nguy n t trong truy n ễ Ấ ệ Tiên ăn mày là minh ch ng tiêu bi u cho ki uứ ể ể ngườ ở ềi “ hi n g p lành” t tuy nghèo nh ng tính tình hi n lành, chàng đã giúp m t ông lãoặ Ấ ư ề ộ ăn mày, cho ông ch ng , nhỗ ủ ường c m cho ông ăn Lòng lơ ương thi n y đệ ấ ượ ềc đ n đáp khi ông ăn mày là tiên n hình th lòng nhân gian, t tr nên giàu có, s ng m t cu c s ng sungẩ ử Ấ ở ố ộ ộ ố sướng Truy n ệ Hai con h có nghĩaổ , hai con h khác nhau v i hai tình hu ng khác nhau v iổ ớ ố ớ đi m chung là tr nghĩa cho ngể ả ười đã giúp đ mình Bà đ Tr n – Ngỡ ỡ ầ ười huy n Đông Tri u,ệ ề giúp h cái đ đ , h đ c đã t ng bà m t nén b c, và nh đó bà s ng đổ ỡ ẻ ổ ự ặ ộ ạ ờ ố ược trong nh ng nămữ m t mùa đói kém Còn ngấ ườ ềi ti u phu huy n L ng Giang, giúp con h l y xở ệ ạ ổ ấ ương t trongừ c h ng nó ra, h bi t n và bi u bác m t con nai Khi bác ch t, h đ n bên m bác và m iổ ọ ổ ế ơ ế ộ ế ổ ế ộ ỗ d p gi bác, h l i mang dê ho c l n đ n đ ngoài c a nhà bác ti u Trong ị ỗ ổ ạ ặ ợ ế ể ở ử ề Con h nhân đ cổứ ,
khi người gánh hàng thuê l c trong r ng, h không ăn th t mà còn giúp ngạ ừ ổ ị ười này b o toànả tính m ng Khi h g p n n, ngạ ổ ặ ạ ười gánh hàng thuê năm x a nh n ra h , nh ng không mangư ậ ổ ư đượ ổ ề ừc h v r ng Anh ta đã khóc, làm l l y h và b ng t i h n mễ ạ ổ ư ớ ơ ười cân th t, t lòng bi t nị ỏ ế ơ v i loài v t đã c u mình.ớ ậ ứ
1.1.4 Giáo d c thi cụử
6
Trang 8Đ tài giáo d c thi c là m t đ tài đề ụ ử ộ ề ược Vũ Trinh quan tâm đ tài này, trongỞ ề truy n c a Vũ Trinh có: ệ ủ Nguy n Quỳnh, Cô đào h Nguy n, Đi m báo trễọễềước, Tr ng nguyên hạọNguy n, M ng l ,…ễộạ
Nguy n Quỳnh trong truy n cùng tên là ngễ ệ ười huy n Ho ng Hóa Năm hai mệ ằ ươi tu iổ đã đ thi Hỗ ương, văn chương n i ti ng, tính phóng túng, không ch u gò bó, thích khôi hài.ổ ế ị Nguy n Quỳnh là b c nam nhi có tài, thành đ t Chàng th sinh Khâm Lân trong ễ ậ ạ ư Cô đào họNguy n,ễ ng i huy n T Kỳ Sinh ra đã đĩnh ng khác ng i, ch d y qua m t l n là hi u Dùườ ệ ứ ộ ườ ỉ ạ ộ ầ ể b m k b t b h c, ph i cày b a, chăn trâu, gánh phân nh ng ông v n vị ẹ ế ắ ỏ ọ ả ừ ư ẫ ươn lên, cùng v iớ s giúp đ c a cô đào đã đ đ t thành tài Khâm Lân đáng khen ng i v i tinh th n kh cự ỡ ủ ỗ ạ Ở ợ ớ ầ ắ ph c c nh b n hàn, vụ ả ầ ượt khó khăn đ h c hành, thi c Bên c nh vi c xây d ng nh ng nho sĩể ọ ử ạ ệ ự ữ có tài, h c hành thi c đ u đ t, làm quan vì nọ ử ậ ạ ước vì dân đ ng trứ ước th c t i c a th i th đ oự ạ ủ ờ ế ạ sa sút, nhi u nhà nho đã l m đề ầ ường l c l i, Vũ Trinh đã xây d ng ki u nhân v t “tha hóa” phêạ ố ự ể ậ phán th c t i đó Trong tác ph m ta th y nhi u t ng l p nho sĩ b sa sút v nhân cách Nhự ạ ẩ ấ ề ầ ớ ị ề ư Nguy n Đăng Đ o trong ễ ạ Tr ng nguyên h Nguy nạọễ cũng b c l m t trái chân dung nho sĩ khiộ ộ ắ không có phép t c đ o lí gì trong hành x v i cô gái quý t c.ắ ạ ử ớ ộ
1.1.5 Chuy n kì quái, khó tinệ
Y u t truy n kì – m t trong nh ng y u t đ c tr ng c a th lo i truy n kì Chính vìế ố ề ộ ữ ế ố ặ ư ủ ể ạ ề đó, trong Lan Trì ki n văn l c không th thi u đ tài v i nh ng câu chuy n l , kì quái, khóế ụ ể ế ề ớ ữ ệ ạ tin, ch ng h n nh : ẳ ạ ư Nh ki p tr c, Đ a con c a r n, Ma c th , Sinh đ kì l ,…ớ ếướứủ ắổ ụẻạ
Nh ki p trớ ếướ là câu chuy n v c u con trai c a đàn bà h Tr n huy n Đông Ngàn.c ệ ề ậ ủ ọ ầ ệ Cái l câu chuy n này ch ngay khi l t lòng c u bé s sinh đã bi t nói Ngạ ở ệ ở ỗ ọ ậ ơ ế ười đàn bà họ Nguy n S n Vi trong truy n ễ ở ơ ệ Đ a con c a r nứủ ắ , bà sinh ra đ a con r n sau khi b r n c ngứ ắ ị ắ ưỡ b c Đ a con này không có gì khác l , ch có đi u da nó đen nh s n Đó còn là Ph m Kínhứ ứ ạ ỉ ề ư ơ ạ trong truy n ệ Ma c thổ ụ Con ng i b ng x ng b ng th t l i có ngu n năng l c siêu nhiênườ ằ ươ ằ ị ạ ồ ự làm ông có th nói chuy n v i h n ma Trong truy n ể ệ ớ ồ ệ Sinh đ kì lẻạ, ng i ph n Châu V nườ ụ ữ ở ạ Ninh Khi cô mang thai đượ ảc b y tháng thì m ch t, nghèo và không đ ti n chôn c t s sàiố ế ủ ề ấ ơ ngoài đ ng Ngồ ười m dù đã ch t mà v n nuôi dẹ ế ẫ ưỡng đ a con trong b ng kh e m nh, chứ ụ ỏ ạ ờ ngày sinh n Khi ngở ười ph n y sinh n m tròn con vuông nh ng l i không đ s a choụ ữ ấ ở ẹ ư ạ ủ ữ con bú, mười ngày liên ti p ch ta đ i m tr v tr n gian mua quà bánh cho con ăn Cho đ nế ị ộ ồ ở ề ầ ế khi ch ng đào m lên, đón con v nuôi dồ ồ ề ưỡng l n khôn thì lúc đó ngớ ười m m i ra đi thanhẹ ớ th n.ả
V i m ng đ tài này, tác gi Vũ Trinh đã xóa m ranh gi i gi a th c và h , các nhânớ ả ề ả ờ ớ ữ ự ư v t hi n lên đ y s ng đ ng có s c lôi cu n l thậ ệ ầ ố ộ ứ ố ạ ường, xây d ng không gian tr n th xen l nự ầ ế ẫ không gian siêu th c đem đ n cho ngự ế ườ ọi đ c nh ng c m xúc phong phú.ữ ả
1.1.6 Chuy n cu c s ng đ i thệộ ốờường
Nh ng câu chuy n cu c s ng r t đ i bình d khi vi t v : tình m con, cha con, tr mữ ệ ộ ố ấ ỗ ị ế ề ẹ ộ c p l c l a, chuy n làng xóm,… Nh ng con ngắ ọ ừ ệ ữ ườ ừ ộ ối t cu c s ng chân ch t, t nhiên “đi” vàoấ ự tác ph m khi n cho ngẩ ế ườ ọ ải đ c c m giác đượ ực s chân th c nh chính logic t cu c s ng Cácự ư ừ ộ ố truy n đ tài nàyệ ở ề : Sinh đ kì l , Con h hào hi p, Hai truy n h có nghĩa, Th ng tr m,…ẻạổệệổằộ
Truy n c a ông ghi l i nh ng vi c làm bình d mà ý nghĩa vô cùng l n lao Ch ng h nệ ủ ạ ữ ệ ị ớ ẳ ạ nh ngư ười m trong ẹ Sinh đ kì lẻạ, ng i m đã ch t khi mang thai, nh ng v n chăm sóc vàườ ẹ ế ư ẫ sinh con trong b ng ra đ n khi ch ng đào m lên đón con v nuôi khôn l n, ngụ ế ồ ộ ề ớ ười m m iẹ ớ yên lòng Người m đây l i g i s thân quen c a nh ng ngẹ ở ạ ợ ự ủ ữ ười m nông dân nghèo, lam lũ.ẹ H bình d , ch t phác, nh ng yêu thọ ị ấ ư ương con vô b b n M t truy n khác ờ ế ộ ệ Con h có nghĩaổ l iạ là hành đ ng đ c ác, vô nhân tính c a ngộ ộ ủ ười cha, khi v ch t anh ta đã nh n tâm cho đ a conợ ế ẫ ứ th d i c a mình vào r ng cho h ăn th t đ l y v m i Cu c s ng đ i thơ ạ ủ ừ ổ ị ể ấ ợ ớ ộ ố ờ ường thì không thể 7
Trang 9thi u nh ng tên đ i b p trong xã h i Truy n ế ữ ạ ị ộ ệ Th ng tr mằộ , Khóa Mèo là m t tên ăn tr m kì tài,ộ ộ m t l n khi ăn tr m m t túi b c c a v khách h n đã b ông ta đ n nhà thu h i l i và cònộ ầ ộ ộ ạ ủ ị ắ ị ế ồ ạ c nh cáo v i v h n, và tên tr m đả ớ ợ ắ ộ ượ ảc c m hóa và thay đ i nh n th c Qua câu truy n, Vũổ ậ ứ ệ Trinh đ a ngư ườ ọi đ c đ n tri t lý: “V quýt dày có móng tay nh n”, t “khâm ph c”, “kh uế ế ỏ ọ ừ ụ ẩ ph c” con ngụ ười m i có s thay đ i nh n th c.ớ ự ổ ậ ứ
Vũ Trinh đã đưa người đọc đến một thế giới đa tạp, có sáng có tối, có tốt đẹp có xấu xa, thế giới thần bí mà logic thông thường không thể lí giải được, qua đó giúp người đọc thấy được cuộc sống con người trong xã hội Việt Nam đương thời Tác phẩm phản ánh hiện thực một cách sâu sắc, qua hiện thực ông bày tỏ thái độ của mình với cuộc sống Ông ca ngợi những con người nhân nghĩa, những người có phẩm chất tốt đẹp, những nho sĩ có tài vì nước vì dân Bên cạnh đó, ông cũng phê phán những kẻ bạc ác, vô nhân tính vì tham vọng mà bất chấp tất cả Đồng thời gửi gắm tâm tư trước cuộc sống nhân thế.
1.2 Nhân v tậ
Th gi i nhân v t trong ế ớ ậ Lan Trì ki n văn l cếụ đa s thu c th gi i nhân v t đ i th ng,ố ộ ế ớ ậ ờ ườ bình d dân dã, t nhiên nh chính cu c đ i “th c” Nhân v t trong truy n đa d ng nh ng n iị ự ư ộ ờ ự ậ ệ ạ ư ổ b t lên v i hai đ i tậ ớ ố ượng chính: người ph n và tr em, ngoài ra còn có nhân v t namụ ữ ẻ ậ
1.2.1 Tr emẻ
Truy n vi t v tr em trong ệ ế ề ẻ Lan Trì ki n văn l cếụ ch b n truy n nh ng l i có ý nghĩaỉ ố ệ ư ạ quan tr ng b i đây là l n đ u tiên nhân v t tr em xu t hi n trong truy n truy n kì trungọ ở ầ ầ ậ ẻ ấ ệ ệ ề đ i Vi t Nam Truy n ạ ệ ệ Đ a con c a r nứủ ắ vi t v em bé ba, b n tu i, t ng truy n em là conế ề ố ổ ươ ề c a r n dù em có cu c s ng nh ngủ ắ ộ ố ư ười bình thường Truy n ệ Nh ki p tr cớ ếướ k v em bé traiể ề lên tám tu i b b nh mà ch t, khi đổ ị ệ ế ược đ u thai làm ngầ ười em l i r t đau kh khi nh vạ ấ ổ ớ ề ki p trế ướ ủc c a mình Đó còn là em bé đáng thương trong Con h có nghĩaổ , m v a m t thì bẹ ừ ấ ị b đem b trong r ng cho h ăn th t đ l y v m i Đáng thố ỏ ừ ổ ị ể ấ ợ ớ ương nh t v n là em bé trongấ ẫ truy n ệ Sinh đ kì lẻạ, em đ c sinh ra d i m vì khi đang mang thai em thì m em m t.ượ ướ ồ ẹ ấ
1.2.2 Ph nụ ữ
Bên c nh đ i tạ ố ượng tr em, ph n trong xã h i phong ki n là đ i tẻ ụ ữ ộ ế ố ượng g i nhi u sợ ề ự c m thông sâu xa c a ngả ủ ườ ọi đ c Người ph n trong ụ ữ Lan Trì ki n văn l c ếụ đ c tác gi Vũượ ả Trinh quan tâm nhi u khía c nh Ngở ề ạ ười ph n v i nh bi k ch tình yêu, gia đình: ụ ữ ớ ư ị Cô đào họNguy nễ , tình yêu c a cô ca kĩ v i chàng Khâm Lân b ngăn c n b i nh ng đ nh ki n xã h i.ủ ớ ị ả ở ữ ị ế ộ Hay cô gái Thanh Trì trong truy n ở ệ Câu truy n n tình Thanh Trìệợở , cô gái ph i lòng anh láiả đò nh ng b cha ngăn c m vì chênh l ch giàu nghèo, tình yêu li bi t khi n cô gái đau lòng màư ị ấ ệ ệ ế m t Ngấ ười ph n v i tài năng, v đ p hình th c cũng nh ph m ch t t t đ p Trong ụ ữ ớ ẻ ẹ ứ ư ẩ ấ ố ẹ LanTrì ki n văn l cếụ ng i ph n hi n lên v i tài s c v n toàn, không nh ng th h còn làườ ụ ữ ệ ớ ắ ẹ ữ ế ọ nh ng ngữ ười có ph m ch t cao đ p r t đáng trân tr ng nh trong truy n: ẩ ấ ẹ ấ ọ ư ệ Cô đào h Nguy n,ọễChuy n quan qu n công Liên H ,… ệậồ Không ch các nhân v t chính trong các thiên truy n trên,ỉ ậ ệ còn có các nhân v t thoáng qua nh : bà đ đ , cô gái ma, ngậ ư ỡ ẻ ười ph n nghèo ch t sinh conụ ữ ế dưới m , ta đ u th y ngồ ề ấ ười ph n đ u hi n lên v i nh ng v đ p không có nhân v t nụ ữ ề ệ ớ ữ ẻ ẹ ậ ữ x u hay đ c ác Các nhân v t bình d , m c m c nh ng ph m ch t và ngo i hình c a h đ uấ ộ ậ ị ộ ạ ữ ẩ ấ ạ ủ ọ ề đ l i n tể ạ ấ ượng t t đ p cho ngố ẹ ườ ọi đ c.
1.2.3 Nhân v t namậ
Nhân v t nam dậ ưới ngòi bút c a Vũ Trinh có k c b c, rủ ẻ ờ ạ ượu chè (Chuy n quan qu nệậcông Liên H )ởồ , có k vũ phu ẻ (S ng l i),ốạ k tham lam ẻ (Tiên ăn mày), có ngườ ố (Ôngi d t
Nguy n Tr t),ễậ ng i ườ gi i (Tr ng nguyên h Nguy n, Cô đào h Nguy n)ỏạọễọễ , ng i chung tìnhườ
8
Trang 10(S ng l i, Con gái).ốạ Nhân v t nam hi n lên đa d ng v i đ tính cách, đ c đi m con ngậ ệ ạ ớ ủ ặ ể ười th cự t i.ạ
Th gi i nhân v t trong truy n đa d ng, phong phú v ngu n g c, thành ph n, hi n lênế ớậệạềồốầệg n gũi, m c m c nh cu c s ng đang di n ra, giúp ngầộạư ộ ốễườ ọi đ c có cái nhìn chân th c vự ềnhân v t cũng nh d c m đậư ự ảượ ố ậ ủ ọc s ph n c a h
2.Đ c tr ng ngh thu tặưệậ
2.1 Y u t th c và kỳ o trong Lan Trì ki n văn l cế ố ự ả ế ụ
2.1.1 Y u t th c trong Lan Trì ki n văn l cế ố ựếụ
Vi c Vũ Trinh đ t tên tác ph m c a mình là ệ ặ ẩ ủ Lan Trì ki n văn l cếụ ch c h n là có n ý.ắ ẳ ẩ Ông mu n kh ng đ nh mình ghi l i là nh ng đi u “s ki n”, “s văn”, mu n đem l i cho đ cố ẳ ị ạ ữ ề ở ế ở ố ạ ộ gi ni m tin vào nh ng đi u có th c mà tác gi t ng nghe th y, nhìn th y.ả ề ữ ề ự ả ừ ấ ấ Nhà văn đã thành
công trong vi c đ a hi n th c đ i thệ ư ệ ự ờ ường vào trong tác ph m Nhân v t c a Vũ Trinh làẩ ậ ủ nh ng con ngữ ười bình thường có đ i s ng, có hành đ ng, có n i tâm phong phú Đó là ngờ ố ộ ộ ười bán quán hàng, người nông dân chân l m tay bùn, ngấ ười làm ngh chài lề ưới, săn b n, đ n c i,ắ ố ủ nh ng nhân v t l ch s … H đữ ậ ị ử ọ ược xây d ng đ u có thân th rõ ràng, đự ề ế ược gi i thi u c thớ ệ ụ ể v lai l ch, quê hề ị ương, ch c tứ ước,
Trước tiên là cu c s ng nghèo kh hay tình yêu, hôn nhân g p tr c tr mà ngộ ố ổ ặ ắ ở ười gánh ch u nhi u nh t b t h nh là ngị ề ấ ấ ạ ười ph n ho c nh ng câu chuy n v nhân v t trong l ch sụ ữ ặ ữ ệ ề ậ ị ử nước ta Trong các truy n: ệ Sinh đ kì lẻạ, Tháp báo ân, D c đ u s m ,Ông Nguy n Tr t, ố ầ ấễậ đã thể
hi n rõ đi u đó Nguy n Tr t là ngệ ề ễ ậ ười xã Nguy t Viên, huy n Ho ng Hóa, nay là thôn Nguy tệ ệ ằ ệ Viên, xã Ho ng Quang, huy n Ho ng Hóa, t nh Thanh Hóa, mãi đ n năm 51 tu i m i đ ti nằ ệ ằ ỉ ế ổ ớ ỗ ế sĩ khoa Quý H i niên hi u Vĩnh T (1623) (Nguy n Tr t) T ch xác đ nh n i ch n, khôngợ ệ ộ ễ ậ ừ ỗ ị ơ ố gian và l ng ghép các s ki n l ch s nhà văn đã làm tăng tính chân th c các nhân v t lênồ ự ệ ị ử ự ở ậ r t nhi u.ấ ề Bên c nh nh ng ki u ng i có th c trong cõi đ i, còn là nh ng s vi c có th cạ ữ ể ườ ự ờ ữ ự ệ ự di n ra trong cu c s ng, ví nh đói kh , b nh t t, tình yêu b ph tình… Trong các truy n:ễ ộ ố ư ổ ệ ậ ị ụ ệ
Th ng tr m, Côằộ đào h Nguy n, Chuy n quan qu n công Liên H , Ngọễệậồười đàn bà trinh ti t ế ởTh ch Thán, Tr ng nguyên h Nguy n,…ạạọễ đã th hi n rõ đi u đó, và chi ti t h c u h u nhể ệ ề ế ư ấ ầ ư không xu t hi n Nh ng câu chuy n đó không có bóng dáng nh ng đi u kỳ l hay s xu tấ ệ ữ ệ ữ ề ạ ự ấ hi n c a bi n hóa khác thệ ủ ế ường, mà n ch a trong đó là nh ng y u t th c Truy n Th ngẩ ứ ữ ế ố ự ệ ằ tr m xoay quanh s ki n ngộ ự ệ ười khách thuê tr b tên tr m l y c p b c và nh tài năng c aọ ị ộ ấ ắ ạ ờ ủ mình người khách đó đã l y l i đấ ạ ượ ố ạ ị ấc s b c b m t Không nh ng v y còn làm cho tên tr mữ ậ ộ thán ph c, quy t theo h u ông khách tr Sau vài năm, tên tr m đã theo ph Đô đ c, ngụ ế ầ ọ ộ ủ ố ười khách năm x a đã làm tham tư ướng S n Tây.ơ
Truy n c a Vũ Trinh tệ ủ ương đ i ng n g n, nhìn chung đ u r t m c m c, c t truy nố ắ ọ ề ấ ộ ạ ố ệ đ n gi n, phong v đ t nơ ả ị ấ ước đ m đà, nh ng cũng vì th mà s bi n o, tậ ư ế ự ế ả ưởng tượng bay b ng không còn quá phong phú Ch trổ ủ ương “ki n văn”, cô đ ng n i dung ch trong m t c tế ọ ộ ỉ ộ ố truy n dân gian nh m t ngệ ư ộ ườ ư ầi s u t m trung th c đự ược Vũ Trinh chú tr ng Nh ng câuọ ữ chuy n mà Vũ Trinh k l i đ u là nh ng chuy n mà ông đệ ể ạ ề ữ ệ ược nghe, được ch ng ki n Đó làứ ế nh ng câu chuy n vữ ệ ề nh ng con ng i th t, s vi c có th t Nh ng con ng i đó, s vi c đóữ ườ ậ ự ệ ậ ữ ườ ự ệ đ u mang d u n c a th i gian mà nhà văn là ngề ấ ấ ủ ờ ười kh c t c nên b c tranh v đ i s ng conắ ạ ứ ề ờ ố ngườ ươi đ ng th i th t sinh đ ng.ờ ậ ộ
2.1.2 Y u t kỳ o trong Lan Trì ki n văn l cế ốảếụ
S d ng y u t kỳ o đ xây d ng c t truy n và nhân v t v n là tính ch t c a truy nử ụ ế ố ả ể ự ố ệ ậ ố ấ ủ ệ truy n kỳ B i v y tác ph m ề ở ậ ẩ Lan Trì ki n văn l cếụ , bên c nh nh ng câu chuy n ch a đ ngạ ữ ệ ứ ự y u t th c thì còn có nh ng câu chuy n xu t hi n y u t kỳ o Cái kỳ o đó đế ố ự ữ ệ ấ ệ ế ố ả ả ược th hi nể ệ qua các y u t c b n nh kỳ o tín ngế ố ơ ả ư ả ưỡng dân gian, y u t chiêm m ng,…ế ố ộ
9
Trang 11Trước tiên là y u t kỳ o t s n ph m c a tín ngế ố ả ừ ả ẩ ủ ưỡng dân gian Câu chuy n ệ Nh baớki p ế v i ch đ báo ng luân h i là m t ví d n i b t Nh ta đã th y, kỳ là l , o là không cóớ ủ ề ứ ồ ộ ụ ổ ậ ư ấ ạ ả th c và truy n ự ệ Nh ba ki p ớế đã đáp ng đ c cái kỳ và o trong văn ch ng ngh thu t Nhânứ ượ ả ươ ệ ậ v t M ch t đi nh ng đậ ỗ ế ư ượ ầc đ u thai làm các ki p gà, l n và qua nhi u l n hóa thân, ông l iế ợ ề ầ ạ tr v v i xu t phát đi m ban đ u, đó là ki p con ngở ề ớ ấ ể ầ ế ười Đây đi u vô căn c , không xác th cề ứ ự nh ng l i đư ạ ượ ạc b n đ c ti p nh n, b i nó đáp ng đọ ế ậ ở ứ ược nhu c u th m mỹ c a ngầ ẩ ủ ườ ọ ềi đ c v nh ng đi u kỳ o n ch a trong đó.ữ ề ả ẩ ứ Y u t kỳ o còn th hi n qua y u t chiêm m ng Tácế ố ả ể ệ ế ố ộ ph m ẩ Lan Trì ki n văn l c ếụ xu t hi n đã ph n nào đáp ng đ c nhu c u c a b n đ c Vũấ ệ ầ ứ ượ ầ ủ ạ ọ Trinh đã đ a y u t kỳ o vào trong các câu chuy n c a mình, thông qua các truy n sau:ư ế ố ả ệ ủ ệ
Đi m báo trềước, Ông Nguy n Tr t, Bà đ ng, M ng lễậồộạ… Trong truy n ệ Bà đ ng ồ thì l i đ c pạ ề ậ t i bói toán, nh ng đi m m ng m L i c a bà đ ng xem cây l c nói r ng ngớ ữ ề ộ ị ờ ủ ồ ộ ằ ườ ọi h Vũ, tên Mỗ sẽ đ đ u trong kỳ thi H i Qu đúng nh v y, năm y đúng là có mỗ ầ ộ ả ư ậ ấ ười ba ngườ ỗi đ và người tên M đã đ đ u Y u t kỳ o xu t hi n đã t o thành dòng ch y li n m ch n i các s ki nỗ ỗ ầ ế ố ả ấ ệ ạ ả ề ạ ố ự ệ di n ra trong truy n, giúp cho truy n thêm ph n t nhiên, h p d n.ễ ệ ệ ầ ự ấ ẫ
Nh ng thiên truy n vi t v tình yêu, y u t kỳ o đã giúp nhà văn tữ ệ ế ề ế ố ả ưởng tượng, thêu d t nên nh ng câu chuy n tình yêu lãng m n và đ y m ng tệ ữ ệ ạ ầ ộ ưởng Tình yêu c a cô gái vàủ chàng Đào Sinh trong câu chuy n ệ S ng l i ốạ b t ch p m i rào c n, b ng tình yêu chân thành côấ ấ ọ ả ằ gái đã tr v t trong cõi ch t Cô gái đã s ng l i và s ng m t cu c s ng h nh phúc bênở ề ừ ế ố ạ ố ộ ộ ố ạ người mình yêu S xu t hi n c a y u t kỳ o giúp cho vi c truy n t i nh ng câu chuy nự ấ ệ ủ ế ố ả ệ ề ả ữ ệ tình yêu thêm h p d n và c m đ ng h n.ấ ẫ ả ộ ơ
2.2 Gi ng đi uọ ệ
Gi ng đi u là m t ph m trù ngh thu t, thoát ly t tác ph m và mang n i hàm tọ ệ ộ ạ ệ ậ ừ ẩ ộ ư tưởng Nó có t m quan tr ng đ c bi t v i quá trình sáng tác c a ngh sĩ M t m t nó thầ ọ ặ ệ ớ ủ ệ ộ ặ ể hi n cái nhìn, bày t thái đ trệ ỏ ộ ước cu c s ng M t khác nó giúp ngộ ố ặ ườ ọi đ c xâm nh p vào đ iậ ờ s ng, tâm h n tác gi Trong ố ồ ả Lan Trì ki n văn l cếụ , Vũ Trinh khái quát v n đ trong cu c s ngấ ề ộ ố phong phú đa d ng và th hi n v i nhi u gi ng linh ho t, phù h p v i tâm tr ng, c m xúcạ ể ệ ớ ề ọ ạ ợ ớ ạ ả c a mình trủ ước nh ng v n đ đ a ra Trữ ấ ề ư ướ ếc h t, gi ng đi u c a tác ph m ọ ệ ủ ẩ Lan Trì ki n vănếl cụ là gi ng đi uọ ệ đ y ng c nhiên tr c nh ng chuy n l c a t nhiên mà con ng i khôngầ ạ ướ ữ ệ ạ ủ ự ườ th lý gi i n i Bên c nh gi ng đi u đ y ng c nhiên trể ả ổ ạ ọ ệ ầ ạ ước nh ng đi u kỳ l , ữ ề ạ Lan Trì ki n vănếl cụ còn th hi n gi ng đi u t hào, ng i ca, vui m ng đ i v i nh ng nhân tài, c m đ ngể ệ ọ ệ ự ợ ừ ố ớ ữ ả ộ trước nh ng m i tình chung th y, son s t Đ ng th i là gi ng thữ ố ủ ắ ồ ờ ọ ương c m c a tác gi trả ủ ả ước nh ng s ph n b t h nh M t gi ng đi u n a cũng đữ ố ậ ấ ạ ộ ọ ệ ữ ược Vũ Trinh th hi n trong tác ph m,ể ệ ẩ đó là gi ng căm ph n trọ ẫ ướ ạc đ o đ c suy đ i, phong hóa mai m t.ứ ồ ộ
2.3 K t c uế ấ
Theo T đi n thu t ng văn h c: ừ ể ậ ữ ọ “K t c u là ph ng ti n c b n và t t y u c a kháiế ấươệ ơ ảấ ế ủquát ngh thu t K t c u đ m nhi m nh ng ch c năng r t đa d ng: b c l t t ch đ và tệậế ấảệữứấạộ ộ ốủ ềưtưởng các tác ph m: tri n khai, trình bày h p d n c t truy n; c u trúc h p lí h th ng tínhẩểấẫốệấợệ ốcách; t ch c đi m nhìn tr n thu t c a tác gi : t o ra tính toàn v n c a tác ph m nh là m tổ ứểầậ ủả ạẹ ủẩưộhi n tệ ượng th m mĩ”.ẩ
Tác ph m ẩ Lan Trì ki n văn l cếụ có nh ng truy n có k t c u theo tr t t th i gian làữ ệ ế ấ ậ ự ờ ch y u và k t thúc truy n thủ ế ế ệ ường có h u: ậ D c đ u s m, Phu nhân Lan qu n công, Ma tr i,ố ầ ấậơR n thiêng, Núi trên bi n, Đá n i,… ắểổ Tác ph m ẩ Lan Trì ki n văn l c ếụ còn s d ng k t c u k tử ụ ế ấ ế thúc truy n theo môtip cái ác sẽ b tr ng tr và cái thi n sẽ đệ ị ừ ị ệ ược kh ng đ nh K t c u nàyẳ ị ế ấ được th hi n trong các truy n: ể ệ ệ Tiên ăn mày, Con h có nghĩa, S ng l i, Kh , Con h hào hi p,ổốạỉổệ…
2.4 Th i gian và không gian ngh thu tờ ệ ậ
10