vấn đề con người trong triết học

31 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp
vấn đề con người trong triết học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trang 2

Giang Văn Huy

Bùi Nguyễn Tuấn LongLưu Quốc Triệu

Trang 3

Vấn đề con người trong triết học

● Khái niệm con người và bản chất con người trong Triết học trước Mác và trong Triết học Mác-Lênin● Hiện tượng tha hóa con người và

vấn đề giải phóng con người

Trang 4

Khái niệm con người và bản chất

con người trong Triết học trước Mác và trong Triết học Mác-Lênin

●Khái niệm về con người trước Mác●Khái niệm về con người trong Mác

Trang 6

Triết học Tây Âu trung cổ

● Con người là sản phẩm của Thượng đế sáng tạo

Khái niệm con người trước Mác

Trang 8

Triết học cổ điển Đức

● Triết học cổ điển Đức đề cao vai trò tích cực của hoạt động con người

Khái niệm con người trước Mác

Trang 9

Quan điểm về con người trong triết học Phật giáo

● Phật giáo phủ nhận cái Tôi của con người

Khái niệm con người trước Mác

Trang 10

Quan điểm về con người trong triết học Nho gia

● Con người và vạn vật được tạo nên từ sự hỗn hợp giữa Trời với Đất trong khoảng giữa âm – dương

Khái niệm con người trước Mác

Trang 11

Khái niệm về con người trong Mác

Trang 12

Triết học Mác-Lênin

●Khái niệm: Con người là một sinh vật có tính xã hội ở trình độ phát triển cao nhất của giới tự

nhiên và của lịch sử xã hội,là chủ thể của lịch sử xã hội,sáng tạo nên tất cả các thành tựu của văn minh và văn hoá.Có thể nói,con người là thực thể sinh học-xã hội,có sự thống nhất giữa 2 mặt tự nhiên và xã hội.

Trang 14

Bản tính tự nhiên của con người

●Con người là con đẻ của thế giới tự nhiên ,là kết quả tiến hóa và phát triển lâu dài của giới tự

●Con người là một bộ phận của giới tự nhiên.

Trang 15

Bản tính xã hội của con người

●Hoạt động xã hội quan con người là lao động sản xuất.

●Thông qua lao động, nảy sinh mối quan hệ giữa con người với nhau cùng với nhiều mối quan hệ xã hội khác

Trang 16

Bản chất củacon người

Con người là sản phẩm của lịch sử

●Con người là một bộ phận của giới tự nhiên

●Con người cũng tồn tại trong môi trường xã hội

● Con người còn là sản phẩm của

chính các hoạt động lao động sản xuất và các hoạt động xã hội khác của chính mình

Con người là chủ thể của lịch sử

●Con người là chủ thể của hành vi lao động sản xuất và sáng tạo trong lao động sản xuất

●Con người không chỉ là chủ thể của hoạt động sản xuất, mà còn là chủ thể của hoạt động lịch sử xã hội và sáng tạo ra lịch sử xã hội

Trang 17

Bản chất của con người là tổng hoà các quan hệ xã hội

●Các quan hệ xã hội đa dạng, phong phú tạo nên bản chất con người, nhưng không phải là sự kết hợp giản đơn mà là sự tổng hòa chúng

●Mỗi quan hệ xã hội có vị trí, vai trò khác nhau, có tác động qua lại, không tách rời nhau (quan hệ quá khứ, hiện tại, vật chất, tinh thần, trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên, ngẫu nhiên )

●Các quan hệ xã hội thay đổi thì sớm hay muộn, bản chất con người cũng sẽ thay đổi theo

Trang 18

Ví dụ

Lắng nghe âm thanh sau:

Trang 21

Hiện tượng tha hoá con người và vấn đề giải phóng con người

Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con ngườiĐặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác

Hệ quả của hiện tượng tha hoá lao động – con người mất dần tính loàiVấn đề giải phóng con người theo quan điểm C.Mác

Trang 22

Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con người

HêghenPhoiơbắcSự phụ thuộc của tư bản vào lao động

Trang 23

Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con người

Trang 24

Đặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác

• Tha hóa là quá trình con người đã trở thành không phải chính mình • Tha hóa là một hiện tượng xã hội

• Tha hóa chính là cái xuất phát từ con người, từ xã hội loài người

Trang 25

Đặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác

Trang 26

Hệ quả của hiện tượng tha hoá lao động – con người mất dần tính loài

Trang 27

Vấn đề giải phóng con người theo quan điểm C.Mác

• Khẳng định tính xã hội của con người và vị thế chủ thể sáng tạo lịch sử của con

người, C Mác đi đến quan niệm rằng, trình độ giải phóng xã hội bao giờ cũng thể hiện ở tự do xã hội

• Con người được giải phóng và được tự do phát triển toàn diện là một trong

những đặc trưng cơ bản của chế độ xã hội mới, chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa mà giai cấp vô sản – giai cấp công nhân hiện đại và các chính đảng của nó có sứ mệnh phải xây dựng.

Trang 28

Câu hỏi

Hiện tượng tha hóa con người và vấn đề giải phóng con người nào là tư tưởng cốt lõi, căn bản nhất?

A Thực chất của hiện tượng tha hóa con người là lao động của con người bị tha

Trang 29

Câu hỏi

Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, thực chất của hiện tượng tha hóa con người là gì?

A Là lao động của con người bị tha hóaB Là chức năng của con người bị tha hóaC Là sự tha hóa của nền chính trị

D Là sự tha hóa về tư tưởng

Trang 30

Q&A

Trang 31

Thank you!

Ngày đăng: 04/05/2024, 14:38

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan