Đang tải... (xem toàn văn)
Giáo Dục - Đào Tạo - Công Nghệ Thông Tin, it, phầm mềm, website, web, mobile app, trí tuệ nhân tạo, blockchain, AI, machine learning - Giáo Dục - Education BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP. HỒ CHÍ MINH Lê Thị Tú Trinh HIỆN TƯỢNG EPIPHANY TRONG TẬP TRUYỆN NGẮN “NGƯỜI DUBLIN” CỦA JAMES JOYCE LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Thành phố Hồ Chí Minh - 2011 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP. HỒ CHÍ MINH Lê Thị Tú Trinh HIỆN TƯỢNG EPIPHANY TRONG TẬP TRUYỆN NGẮN “NGƯỜI DUBLIN” CỦ A JAMES JOYCE Chuyên ngành: Văn học nước ngoài Mã số: 60 22 30 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS. ĐÀO NGỌC CHƯƠNG Thành phố Hồ Chí Minh - 2011 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của cá nhân tôi. Các số liệu khảo sát, kết quả trong luận văn này là trung thực và chưa từng công bố ở các công trình khác. Người viết luận văn Lê Thị Tú Trinh Lớp Cao học Văn học nước ngoài K19 LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với PSG.TS Đào Ngọc Chương người thầy hướng dẫn đã tận tình giúp đỡ và động viên tôi trong quá trình thực hiện luận văn. Xin cảm ơn các thầy cô tổ Văn học nước ngoài, các thầy cô khoa Ngữ văn, phòng Sau Đại học trường ĐHSP Tp. HCM, gia đình và bạn bè đã góp ý, giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và nghiên cứu. Tp. Hồ Chí Minh ngày 25 tháng 11 năm 2011 Người viết Lê Thị Tú Trinh Lớp Cao học Văn học nước ngoài K19 MỤC LỤC Trang bìa phụ Lời cam đoan Lời cảm ơn Mục lục Mở đầu ............................................................................................................... 1 CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ HIỆN TƯỢNG EPIPHANY VÀ “NGƯỜI DUBLIN” CỦA JAMES JOYCE 1.1. Epiphany- từ tôn giáo đến nghệ thuật. ............................................................ 15 1.2. Về tập truyện ngắn “Người Dublin” ............................................................... 31 1.2.1. “Người Dublin” – tập truyện bộc lộ tâm hồn người nghệ sĩ James Joyce ...................................................................................................................... 31 1.2.2. “Người Dublin” và thể loại truyện ngắn hiện đại ............................. 34 1.2.3 Vị trí của “Người Dublin” trong sự nghiệp sáng tác của James Joyce...... 37 Tiểu kết chương 1....................................................................................................... 40 CHƯƠNG 2: EPIPHANY VÀ THẾ GIỚI NHÂN VẬT CỦA “NGƯỜI DUBLIN” 2.1. Đặc trưng của những nhân vật liên quan đến hiện tượng epiphany trong “Người Dublin” ............................................................................................................... 43 2.1.1. Nhân vật bị giam cầm trong nhà tù cuộc sống ................................... 43 2.1.2. Những nhân vật với khát vọng vượt thoát khỏi nhà tù cuộc sống........... 53 2.2 Hiện tượng epiphany của các nhân vật trong “Người Dublin” .................. 58 2.2.1 Thời gian của hiện tượng epiphany .................................................... 58 2.2.2 Không gian của những khoảnh khắc Epiphany .................................. 63 2.2.3. Điểm rơi epiphany của nhân vật ........................................................ 70 Tiểu kết chương 2....................................................................................................... 78 CHƯƠNG 3: ĐỘC GIẢ “NGƯỜI DUBLIN” VÀ HIỆN TƯỢNG PIPHANY 3.1 Vài nét về mỹ học tiếp nhận .............................................................................. 81 3.2 Lối viết khơi gợi epiphany cho độc giả “Người Dublin” ............................ 85 3.2.1 Độc giả và điểm rơi epiphany của nhân vật........................................ 85 3.2.2. “Người Dublin” với cách kiến tạo các epiphany hướng về độc giả ..... 88 Tiểu kết chương 3..................................................................................................... 116 KẾT LUẬN .......................................................................................................... 118 TÀI LIỆU THAM KHẢO ................................................................................... 120 PHỤ LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài 1.1 Văn học thế giới từ cuối thế kỉ XIX đến đầu thế kỉ XX đã chứng kiến một bước ngoặc quan trọng để lại tên tuổi những nhà cách tân vĩ đại như James Joy ce (1882-1941), Marcel Proust (1871-1922), Franz Kafka(1883- 1924), Virginia Woolf (1882-1941)...Một trong những tên tuổi ấy, nhà văn Ai-len, James Joyce nổi lên như một hiện tượng, một cây bút tiên phong của văn học chủ nghĩa hiện đại. Ngh iên cứu các sáng tác của James Joyce là một trong những bước tiếp cận nền văn học hiện đại thế giới, kéo gần lại khoảng cách giữa nền văn học dân tộc và nhân loại. 1.2 Con đường sáng tạo của James Joyce đi từ những thể nghiệm ban đầu tới những bước đột phá càng về sau càng đa dạng, phức tạp, càng đòi hỏi người tiếp nhận sự kiên nhẫn và đam mê cao độ. Joyce thể hiện tài năng của mình trên nhiều lĩnh vực: truyện ngắn, thơ, kịch và tiểu thuyết. Tuy các nhà nghiên cứu trên thế giới đánh giá rất cao những cách tân của James Joyce ở thể loại tiểu thuyết nhưng không vì thế mà truyện ngắn của ông bị xem nhẹ. “Người Dublin” được xem là tập truyện ngắn góp phần tạo nên diện mạo truyện ngắn hiện đại. Nếu nghiên cứu dưới góc nhìn liên văn bản thì những đề tài truyện ngắn còn trở lại và phát triển hơn trong các kiệt tác tiểu thuyết của Joyce sau này. Điều này gợi ý người viết bắt đầu đi vào thế giới nghệ thuật của James Joyce từ “Người Dublin”, tập truyện ngắn duy nhất của ông. 1.3 Khi sáng tác “Người Dublin” Joyce muốn tạo ra một chuỗi epiphany nhằm thức tỉnh tinh thần dân tộc ông cho nên epiphany chính là hiện tượng chi phối tư tưởng và nghệ thuật của nhà văn trong toàn tập truyện. Epiphany còn là chìa khóa của toàn bộ thế giới nghệ thuật James Joyce hơn nữa cũng là hiện tượng chi phối sáng tác của nhiều nhà văn khác như là một lối viết, một mục đích sáng tác của các nhà văn hiện đại chủ nghĩa. Hiện tượng Epiphany trong “Người Dublin” là vấn đề nhiều gợi mở cho người muốn tìm hiểu về những cách tân của James Joyce ở lĩnh vực truyện ngắn. Epiphany sẽ hé lộ cho chúng ta cái tôi sáng tạo của nhà văn, những bí ẩn tâm hồn của người Dublin nói riêng và con người hiện đại nói chung. N gười viết sẽ dùng khái niệm epiphany như chìa khóa bước vào thế giới nghệ thuật “Người Dublin” hi vọng tiếp cận được với một cách tân truyện ngắn hiện đại nhằm phục vụ cho việc tìm hiểu, giới thiệu một bậc thầy văn chương thế giới trong bối cảnh nền văn học phương Tây hiện đại đang ngày càng hấp dẫn độc giả và giới nghiên cứu Việt Nam. 2. Lịch sử vấn đề 2.1 Chúng tôi tiến hành nghiên cứu đề tài này dựa trên phát biểu của chính James Joyce về tập truyện ngắn của mình. Trong một bức thư gửi cho một người bạn vào tháng 8 năm 1904, ông đã gọi tập truyện của mình là “một chuỗi epiphany”, cách gọi như thế còn được lặp lại lần nữa trong bức thư gửi cho anh trai ông sau đó. Và cũng chính Joyce thông qua diễn ngôn của Stephan Dedalus, nhân vật trung tâm trong “Stephen Hero”, tập bản thảo đầu tay mang tính tự thuật của nhà văn đã giải thích : “ Epiphany là một biểu hiện tinh thần bất ngờ trong những lời nói thông tục, trong cử chỉ hoặc một giai đoạn đáng nhớ của tâm trí” 70 . Theo đó thì ý tưởng về việc sáng tác một chuỗi epiphany về đời sống Dublin đến với ông khi ông (trong vai Stephen Dedalus) đi bộ qua một con phố tồi tàn của Dublin và tình cờ nghe được những lời đứt quãng của cuộc trò chuyện giữa một người đàn ông và một người phụ nữ trẻ. Cuộc nói chuyện với những lời nói tầm thường, nhát gừng, gãy ra như những mảnh vụn ấy lại bất ngờ tiết lộ bản chất của đối tượng, khiến ông cảm nhận được nó như là tình trạng tê liệt của thành phố này. Ông nảy ra ý tưởng mình sẽ là người nghệ sĩ ghi chép lại những thời điểm của những nhận thức đột ngột như thế trong một tập truyện nghiêm túc mà ông gọi là “một chuỗi epiphany”. Nhà nghiên cứu Hofbauer Randy cho rằng James Joyce sử dụng hiện tượng epiphany để tiếp thêm sức mạnh cho người anh hùng Stephen (hay là chính chàng thanh niên James Joyce) để anh ta đến gần hơn với ước mơ trở thành một nghệ sĩ. Theo Hofbauer, epiphany có thể giúp người nghệ sĩ thấy được linh hồn , bản chất của đối tượng dù nó chỉ ẩn hiện sau lớp vỏ bề ngoài . Từ những tiết lộ của nhà văn mà các công trình nghiên cứu “Người Dublin” thường rất chú trọng đến hiện tượng epiphany. Hiện tượng epiphany trong tập truyện ngắn của James Joyce thể hiện ý đồ nghệ thuật của tác giả đồng thời chính nó chi phối cách kể chuyện của ông , do đó các công trình nghiên cứu “Người Dublin” xem xét hiện tượng epiphany đã chi phối bút pháp kể chuyện của James Joyce như thế nào để từ đó tạo ra những thời khắc bừng ngộ của các nhân vật trong truyện và lôi kéo sự tham gia của độc giả vào việc hoàn thiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm. Mark Bendle trong bài viết “Tê liệt và epiphany trong Người Dublin” ( Paralysis and epiphany in Dubliners ) xem epiphany như là một hiện tượng góp phần quan trọng thể hiện chủ đề của tập truyện – tình trạng tê liệt của các cư dân Dublin qua những khoảnh khắc epiphany của các nhân vật. Tác giả bài viết đi phân tích thời điểm epiphany của một số nhân vật trong “Người Dublin” và rút ra nhận xét rằng tại những thời khắc ấy họ nhận ra tình cảnh bế tắc của mình nhưng thường là họ không kiên quy ết vượt thoát ra khỏi tình trạng ấy, thất vọng nhưng không giải quyết được bế tắc và cam chịu một cách tê liệt hoặc là trút giận vào con cái chẳng hạn như Little Chandle trong “Một đám mây nhỏ” hoặc Farington trong “Những bản sao”. Francesca Valente trong công trình “Người Dublin của Joyce như là những epiphany” (Joyce’s Dubliners as Epiphanies)75 đã nghiên cứu sâu sắc hiện tượng epiphany trong tập truyện ngắn này của Joyce. Ông cho rằng không chỉ “Người Dublin” mà toàn bộ các sáng tác của Joyce là một loạt các epiphany. Francesca chú ý đến thủ pháp kết cấu các truyện ngắn để tạo thời điểm cho các epiphany xuất hiện. Đó là thời điểm mà các giác quan của nhân vật có sự tương tác với nhau như là mắt nhìn thấy và tai cùng lắng nghe. Các chuỗi epiphany của nhân vật góp phần thể hiện chủ đề của tập truyện là tình trạng tù túng, tê liệt mà các cư dân thành phố đang phải chịu đựng. Qua đó có thể thấy được thấp thoáng cái tôi J ames Joyce cũng bị mắc kẹt đâu đó giữa những ràng buộc gia đình, tôn giáo hay chính trị của xã hội Ailen. Theo nhà nghiên cứu này, epiphany của nhân vật cũng là epiphany của người nghệ sĩ James Joyce. Công trình này chưa chú ý đến vai trò của người đọc nhưng nó quan tâm đến dụng ý của nhà văn trong việc “viết một chương trong lịch sử đạo đức của dân tộc mình”. Trong khi đó thì Garry Martin Leonard lại cho rằng “ Cuốn Người Dublin là một chương quan trọng trong sự phát triển ngòi bút của người nghệ sĩ Joyce hơn là một chương trong lịch sử xã hôi Dublin” 71. Bởi vì theo Garry, epiphany đã trở thành một kĩ thuật giúp tác giả “Người Dublin” thiết lập một liên kết thẩm mỹ giữa tác giả, văn bản và người đọc. Có thể nói công trình nghiên cứu “ Đọc lại Dubliner : Dưới cái nhìn của Lacan” (Reading Dubliners again: a Lacanian perspectiev) 71 của Garry Martin Leonard đã xem xét hiện tượng epiphany trong “Người Dublin” của James Joyce dưới những phương pháp luận nghiên cứu văn học rất hiện đại. Ông đánh giá cao khái niệm ephiphany và cho rằng không chỉ của riêng Joyce, epiphany còn phát triển thành một phương thức sáng tác của văn học hiện đại và đương đại. Thêm một điều thú vị nữa là Garry còn chú ý đến hiện tượng tương đồng của hiện tượng epiphany trong văn học hiện đại phương Tây với quan niệm sáng tác “ ý tại ngôn ngoại” của văn học phương Đông. Từ đó ông đề cao vai trò của epiphany trong việc kêu gọi người đọc tham gia bằng trí tưởng tượng, bằng trải nghiệm của mình trong việc tiếp nhận “Người Dublin”. Garry tán đồng quan niệm của Beja khi cho rằng epiphany của Jamemes Joyce thường hướng đến người đọc hơn là nhân vật. Những ý kiến của Garry Martin Leonard thực sự là những gợi ý rất thú vị để chúng tôi tìm hiểu epiphany trong “Người Dublin” của James Joyce dưới quan niệm của m ỹ học tiếp nhận. Cũng đồng quan điểm về vai trò của người đọc, Wallace Gray trong một bài giới thiệu tập truyện “Người Dublin” đã đưa ra nhận định “ Ý định khởi đầu của nhà văn không được diễn tả như một thông báo cuối cùng. Chính người đọc sẽ quyết định xem mỗi câu chuyện sẽ phát ra một ý mỉa mai hay đồng cảm” 78 .Chính vì thế mà James Joyce sử dụng lối viết giản lược (style of scrupulous meanness) và tập truyện ngắn này của ông được cho là điểm khởi đầu của chủ nghĩa hiện đại, chống lại lối viết của thế kỉ XIX. Wallace tiếp cận “Người Dublin” trên cả hai bình diện: một là phản ánh đời sống đầy thất bại của các cư dân Dublin từ trẻ thơ, phụ nữ, những người đàn ông trưởng thành; hai là qua các biểu tượng và motip phản ánh bản chất con người nói chung vào khoảng giao thời hai thế kỉ. Nhà nghiên cứu rất chú ý đến phong cách viết của J ames Joyce nhất là tính chất song đôi vừa hiện thực vừa tượng trưng; các độc thoại tự sự và những câu văn lặp lại những hình ảnh theo khuôn mẫu; lối văn xuôi tự nhiễm lây phong cách của nhân vật, chẳng hạn khi miêu tả cử chỉ và ngôn ngữ của Lyly (Cõi chết) ông dùng lối văn của ngững người đầy tớ gái, sau đó khi miêu tả vũ hội ông chuyển sang dùng ngôn ngữ của tầng lớp trung lưu, cứ như là khi miêu tả đến nhân vật nào ông sẽ để cho nhân vật đó cầm tay mình mà viết. Wallace đánh giá đó chính là lối viết của một nhà văn hiện đại. Thêm một nét độc đáo trong cách viết của Joyce được Wallace nhấn mạnh nữa là lối văn chuyển hoán ở câu thứ hai ( chiasmus). Cũng như các nhà nghiên cứu khác khi tìm hiểu “Người Dublin” của James Joyce, Wallace không thể bỏ qua hiện tượng epiphany trong các truyện ngắn. Nhà ngiên cứu so sánh và phát hiện ra điểm tương đồng giữa quan niệm về người nghệ sĩ có khả năng epiphany của James Joyce với “ Phương pháp soi sáng chi tiết” của Ezra Pound. Joyce cho rằng người nghệ sĩ có khả năng phát hiện ra những biểu hiện tinh thần bất ngờ dù chỉ qua những khoảnh khắc vụn vặt, tầm thường của cuộc sống; Ezra Pound cũng cho rằng nhà thơ chỉ cần lựa chọn một chi tiết không quan trọng trong một bối cảnh hoặc một giai đoạn lịch sử là đã có thể soi sáng bản chất xã hội đó. Tập “Người Dublin” do nhà xuất bản David Campbell, London in năm 1991 có phần giới thiệu rất sâu sắc của nhà nghiên cứu Jonh Kelly. Trước hết, Jonh khái quát ba đề tài mà theo ông được Joyce theo đuổi trong cả cuộc đời sáng tác của mình: Niềm khao khát tự do; mối quan hệ giữa hiểu biết thực tế và nghệ thuật tượng trưng; mối quan hệ tác giả, tác phẩm và độc giả. Ở đề tài tự do, Jonh tìm ra cái tôi James Joyce trong khát vọng tự do của các nhân vật, khát khao trốn thoát khỏi những ràng buộc của tôn giáo, chính trị và dân tộc để bước vào một cuộc sống có ý nghĩa thật sự; Ở đề tài mối quan hệ giữa kinh nghiệm thực tế và nghệ thuật tượng trưng , nhà nghiên cứu cho rằng Joyce đã đi tìm một kiểu, một kĩ thuật viết để có thể nối những điều tầm thường trong cuộc sống vào trong một cuốn sách sao cho sự phản xạ trở lại sẽ tạo ra một ý nghĩa rộng hơn. Đó chính là thời điểm epiphany, nơi một đối tượng nhỏ mọn nhất được soi sáng bằng việc tăng tột độ sự tượng trưng, ám chỉ của chúng và tạo ra một sự cộng hưởng của trí tưởng tượng. Đề tài thứ hai này chính là tiền đề cho đề tài thứ ba để đạt mục đích sáng tác của nhà văn là tạo ảnh hưởng lên độc giả nhằm báo động về một cuộc sống nhỏ nhen, tù đọng. Nhìn chung, ba mảng đề tài mà Jonh Kelly phân tích đã bao quát phần lớn quan niệm và kỹ thuật sáng tác “Người Dublin” của James Joyce, chỉ vì phạm vi của một bài giới thiệu sách nên nhà nghiên cứu mới chỉ gợi và hướng đi tiếp được mở ra với nhiều khả năng hơn cho đề tài của chúng tôi. Nhà nghiên cứu văn học hiện đại người Nhật Bản- Suzuki Takashi trong một báo cáo khoa học về James Joyce được đọc tại đại học Aoyamagakuin, Nhật Bản “Epiphany trong Người Dublin” (Epiphanies in Dubliners) 77 quan tâm đến cách thức mà nhà văn để cho một Epiphany xuất hiện trong truyện ngắn. Ông phân tích nhiều truyện ngắn tiêu biểu để chứng minh cho sự đa dạng trong thủ pháp tái hiện epiphany của Joyce. Có những khi epiphany xuất hiện trực tiếp rõ ràng cho người đọc dễ nắm bắt ví dụ epiphany của Jimmy ở cuối truyện “Sau cuộc đua”; có những epiphany xuất hiện tại thời điểm có sự chuyển dịch không gian, thời gian, ánh sáng và bóng tối như “Hai chàng ga lăng”; cũng có khi epiphany xuất hiện nhờ vào yếu tố tình cờ, ngẫu nhiên như trong “Một cuộc chạm trán”. Suzuki còn chú ý đến mối liên hệ có tính phát triển giữa các nhân vật trong các truyện ngắn khác nhau. Ông cho rằng Gabriel có thể là phiên bản trưởng thành của các cậu bé trong “Một cuộc chạm trán”. Gabriel không còn ở tuổi ngây thơ nên các khát vọng, sự ngưỡng mộ hướng và tới một thế giới khác với xã hội Ailen tù túng được thể hiện rõ ràng và mãnh liệt hơn cũng vì thế mà sự thất vọng cũng cay đắng hơn. Những phân tích của Suzuki Takashi gợi ra rất nhiều khía cạnh có thể đào sâu vào thế giới nhân vật của “Người Dublin”. Bài viết còn gợi ý cho chúng ta về sự đa dạng của các dạng thức và thời điểm epiphany trong tập truyện. Các nhà văn của chủ nghĩa hiện đại chống lại lối viết của các nhà văn hiện thực thế kỉ XIX bằng việc sáng tạo ra một lối viết hoàn toàn mới thay vì miêu tả hiện thực từ bên ngoài bản thân nó, các nhà văn hiện đại miêu tả một hiện thực nằm sâu trong bản chất của đối tượng. Một trong những cây bút tiên phong của lối viết hiện đại ấy chính là James ...
Trang 1BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH
Lê Thị Tú Trinh
HIỆN TƯỢNG EPIPHANY TRONG TẬP
TRUYỆN NGẮN “NGƯỜI DUBLIN” CỦA
Trang 2BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH
Lê Thị Tú Trinh
HIỆN TƯỢNG EPIPHANY TRONG TẬP
TRUYỆN NGẮN “NGƯỜI DUBLIN” CỦA
Trang 3LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của cá nhân tôi
Các số liệu khảo sát, kết quả trong luận văn này là trung thực và chưa từng công
Trang 4LỜI CẢM ƠN
Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với PSG.TS Đào Ngọc Chương _ người thầy hướng dẫn đã tận tình giúp đỡ và động viên tôi trong quá trình thực hiện luận văn Xin cảm ơn các thầy cô tổ Văn học nước ngoài, các thầy cô khoa Ngữ văn, phòng Sau Đại học trường ĐHSP Tp HCM, gia đình và bạn bè đã góp ý, giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và nghiên cứu
Tp Hồ Chí Minh ngày 25 tháng 11 năm 2011 Người viết
Lê Thị Tú Trinh
Lớp Cao học Văn học nước ngoài K19
Trang 5CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ HIỆN TƯỢNG EPIPHANY VÀ “NGƯỜI DUBLIN” CỦA JAMES JOYCE 1.1 Epiphany- từ tôn giáo đến nghệ thuật. 15
1.2 Về tập truyện ngắn “Người Dublin” 31
1.2.1 “Người Dublin” – tập truyện bộc lộ tâm hồn người nghệ sĩ James Joyce 31
1.2.2 “Người Dublin” và thể loại truyện ngắn hiện đại 34
1.2.3 Vị trí của “Người Dublin” trong sự nghiệp sáng tác của James Joyce 37
2.1.1 Nhân vật bị giam cầm trong nhà tù cuộc sống 43
2.1.2 Những nhân vật với khát vọng vượt thoát khỏi nhà tù cuộc sống 53
2.2 Hiện tượng epiphany của các nhân vật trong “Người Dublin” 58
2.2.1 Thời gian của hiện tượng epiphany 58
2.2.2 Không gian của những khoảnh khắc Epiphany 63
2.2.3 Điểm rơi epiphany của nhân vật 70
Trang 63.2.1 Độc giả và điểm rơi epiphany của nhân vật 85
3.2.2 “Người Dublin” với cách kiến tạo các epiphany hướng về độc giả 88
Tiểu kết chương 3 116
KẾT LUẬN 118
TÀI LIỆU THAM KHẢO 120
PHỤ LỤC
Trang 7PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lí do chọn đề tài
1.1 Văn học thế giới từ cuối thế kỉ XIX đến đầu thế kỉ XX đã chứng kiến một bước ngoặc quan trọng để lại tên tuổi những nhà cách tân vĩ đại như James Joyce (1882-1941), Marcel Proust (1871-1922), Franz Kafka(1883- 1924), Virginia Woolf (1882-1941) Một trong những tên tuổi ấy, nhà văn Ai-len, James Joyce nổi lên như một hiện tượng, một cây bút tiên phong của văn học chủ nghĩa hiện đại Nghiên cứu các sáng tác của James Joyce là một trong những bước tiếp cận nền văn học hiện đại thế giới, kéo gần lại khoảng cách giữa nền văn học dân tộc và nhân loại
1.2 Con đường sáng tạo của James Joyce đi từ những thể nghiệm ban đầu tới những bước đột phá càng về sau càng đa dạng, phức tạp, càng đòi hỏi người tiếp nhận sự kiên nhẫn và đam mê cao độ Joyce thể hiện tài năng của mình trên nhiều lĩnh vực: truyện ngắn, thơ, kịch và tiểu thuyết Tuy các nhà nghiên cứu trên thế giới đánh giá rất cao những cách tân của James Joyce ở thể loại tiểu thuyết nhưng không vì thế mà
truyện ngắn của ông bị xem nhẹ “Người Dublin” được xem là tập truyện ngắn góp
phần tạo nên diện mạo truyện ngắn hiện đại Nếu nghiên cứu dưới góc nhìn liên văn bản thì những đề tài truyện ngắn còn trở lại và phát triển hơn trong các kiệt tác tiểu thuyết của Joyce sau này Điều này gợi ý người viết bắt đầu đi vào thế giới nghệ thuật
của James Joyce từ “Người Dublin”, tập truyện ngắn duy nhất của ông
1.3 Khi sáng tác “Người Dublin” Joyce muốn tạo ra một chuỗi epiphany nhằm
thức tỉnh tinh thần dân tộc ông cho nên epiphany chính là hiện tượng chi phối tư tưởng và nghệ thuật của nhà văn trong toàn tập truyện Epiphany còn là chìa khóa của toàn bộ thế giới nghệ thuật James Joyce hơn nữa cũng là hiện tượng chi phối sáng tác của nhiều nhà văn khác như là một lối viết, một mục đích sáng tác của các nhà văn hiện đại chủ nghĩa Hiện tượng Epiphany trong “Người Dublin” là vấn đề nhiều gợi
mở cho người muốn tìm hiểu về những cách tân của James Joyce ở lĩnh vực truyện ngắn Epiphany sẽ hé lộ cho chúng ta cái tôi sáng tạo của nhà văn, những bí ẩn tâm hồn của người Dublin nói riêng và con người hiện đại nói chung Người viết sẽ dùng
khái niệm epiphany như chìa khóa bước vào thế giới nghệ thuật “Người Dublin” hi
Trang 8vọng tiếp cận được với một cách tân truyện ngắn hiện đại nhằm phục vụ cho việc tìm hiểu, giới thiệu một bậc thầy văn chương thế giới trong bối cảnh nền văn học phương Tây hiện đại đang ngày càng hấp dẫn độc giả và giới nghiên cứu Việt Nam
2 Lịch sử vấn đề
2.1 Chúng tôi tiến hành nghiên cứu đề tài này dựa trên phát biểu của chính James Joyce về tập truyện ngắn của mình Trong một bức thư gửi cho một người bạn
vào tháng 8 năm 1904, ông đã gọi tập truyện của mình là “một chuỗi epiphany”, cách
gọi như thế còn được lặp lại lần nữa trong bức thư gửi cho anh trai ông sau đó Và cũng chính Joyce thông qua diễn ngôn của Stephan Dedalus, nhân vật trung tâm trong
“Stephen Hero”, tập bản thảo đầu tay mang tính tự thuật của nhà văn đã giải thích: “Epiphany là một biểu hiện tinh thần bất ngờ trong những lời nói thông tục, trong cử chỉ hoặc một giai đoạn đáng nhớ của tâm trí” [70] Theo đó thì ý tưởng về việc sáng
tác một chuỗi epiphany về đời sống Dublin đến với ông khi ông (trong vai Stephen
Dedalus) đi bộ qua một con phố tồi tàn của Dublin và tình cờ nghe được những lời đứt quãng của cuộc trò chuyện giữa một người đàn ông và một người phụ nữ trẻ Cuộc nói chuyện với những lời nói tầm thường, nhát gừng, gãy ra như những mảnh vụn ấy lại bất ngờ tiết lộ bản chất của đối tượng, khiến ông cảm nhận được nó như là tình trạng tê liệt của thành phố này Ông nảy ra ý tưởng mình sẽ là người nghệ sĩ ghi chép lại những thời điểm của những nhận thức đột ngột như thế trong một tập truyện nghiêm túc mà ông gọi là “một chuỗi epiphany” Nhà nghiên cứu Hofbauer Randy
cho rằng James Joyce sử dụng hiện tượng epiphany để tiếp thêm sức mạnh cho người anh hùng Stephen (hay là chính chàng thanh niên James Joyce) để anh ta đến gần hơn
với ước mơ trở thành một nghệ sĩ Theo Hofbauer, epiphany có thể giúp người nghệ
sĩ thấy được linh hồn , bản chất của đối tượng dù nó chỉ ẩn hiện sau lớp vỏ bề ngoài
Từ những tiết lộ của nhà văn mà các công trình nghiên cứu “Người Dublin” thường rất chú trọng đến hiện tượng epiphany
Hiện tượng epiphany trong tập truyện ngắn của James Joyce thể hiện ý đồ nghệ thuật của tác giả đồng thời chính nó chi phối cách kể chuyện của ông, do đó các công
trình nghiên cứu “Người Dublin” xem xét hiện tượng epiphany đã chi phối bút pháp
Trang 9kể chuyện của James Joyce như thế nào để từ đó tạo ra những thời khắc bừng ngộ của các nhân vật trong truyện và lôi kéo sự tham gia của độc giả vào việc hoàn thiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm
Mark Bendle trong bài viết “Tê liệt và epiphany trong Người Dublin” (Paralysis
and epiphany in Dubliners ) xem epiphany như là một hiện tượng góp phần quan trọng thể hiện chủ đề của tập truyện – tình trạng tê liệt của các cư dân Dublin qua những khoảnh khắc epiphany của các nhân vật Tác giả bài viết đi phân tích thời điểm epiphany của một số nhân vật trong “Người Dublin” và rút ra nhận xét rằng tại những
thời khắc ấy họ nhận ra tình cảnh bế tắc của mình nhưng thường là họ không kiên quyết vượt thoát ra khỏi tình trạng ấy, thất vọng nhưng không giải quyết được bế tắc
và cam chịu một cách tê liệt hoặc là trút giận vào con cái chẳng hạn như Little
Chandle trong “Một đám mây nhỏ” hoặc Farington trong “Những bản sao”
Francesca Valente trong công trình “Người Dublin của Joyce như là những epiphany” (Joyce’s Dubliners as Epiphanies)[75] đã nghiên cứu sâu sắc hiện tượng epiphany trong tập truyện ngắn này của Joyce Ông cho rằng không chỉ “Người
Dublin” mà toàn bộ các sáng tác của Joyce là một loạt các epiphany Francesca chú ý
đến thủ pháp kết cấu các truyện ngắn để tạo thời điểm cho các epiphany xuất hiện Đó là thời điểm mà các giác quan của nhân vật có sự tương tác với nhau như là mắt nhìn thấy và tai cùng lắng nghe Các chuỗi epiphany của nhân vật góp phần thể hiện chủ đề của tập truyện là tình trạng tù túng, tê liệt mà các cư dân thành phố đang phải chịu đựng Qua đó có thể thấy được thấp thoáng cái tôi James Joyce cũng bị mắc kẹt đâu đó giữa những ràng buộc gia đình, tôn giáo hay chính trị của xã hội Ailen Theo nhà nghiên cứu này, epiphany của nhân vật cũng là epiphany của người nghệ sĩ James Joyce Công trình này chưa chú ý đến vai trò của người đọc nhưng nó quan
tâm đến dụng ý của nhà văn trong việc “viết một chương trong lịch sử đạo đức của
dân tộc mình”
Trong khi đó thì Garry Martin Leonard lại cho rằng “ Cuốn Người Dublin là
một chương quan trọng trong sự phát triển ngòi bút của người nghệ sĩ Joyce hơn là một chương trong lịch sử xã hôi Dublin” [71] Bởi vì theo Garry, epiphany đã trở
Trang 10thành một kĩ thuật giúp tác giả “Người Dublin” thiết lập một liên kết thẩm mỹ giữa tác giả, văn bản và người đọc Có thể nói công trình nghiên cứu “ Đọc lại Dubliner:
Dưới cái nhìn của Lacan” (Reading Dubliners again: a Lacanian perspectiev) [71]
của Garry Martin Leonard đã xem xét hiện tượng epiphany trong “Người Dublin”
của James Joyce dưới những phương pháp luận nghiên cứu văn học rất hiện đại Ông đánh giá cao khái niệm ephiphany và cho rằng không chỉ của riêng Joyce, epiphany còn phát triển thành một phương thức sáng tác của văn học hiện đại và đương đại
Thêm một điều thú vị nữa là Garry còn chú ý đến hiện tượng tương đồng của hiện tượng epiphany trong văn học hiện đại phương Tây với quan niệm sáng tác “ý tại
ngôn ngoại” của văn học phương Đông Từ đó ông đề cao vai trò của epiphany trong
việc kêu gọi người đọc tham gia bằng trí tưởng tượng, bằng trải nghiệm của mình
trong việc tiếp nhận “Người Dublin” Garry tán đồng quan niệm của Beja khi cho rằng epiphany của Jamemes Joyce thường hướng đến người đọc hơn là nhân vật
Những ý kiến của Garry Martin Leonard thực sự là những gợi ý rất thú vị để chúng tôi tìm hiểu epiphany trong “Người Dublin” của James Joyce dưới quan niệm của mỹ
học tiếp nhận
Cũng đồng quan điểm về vai trò của người đọc, Wallace Gray trong một bài giới thiệu tập truyện “Người Dublin” đã đưa ra nhận định “ Ý định khởi đầu của nhà văn
không được diễn tả như một thông báo cuối cùng Chính người đọc sẽ quyết định xem mỗi câu chuyện sẽ phát ra một ý mỉa mai hay đồng cảm” [78] .Chính vì thế mà James
Joyce sử dụng lối viết giản lược (style of scrupulous meanness) và tập truyện ngắn
này của ông được cho là điểm khởi đầu của chủ nghĩa hiện đại, chống lại lối viết của
thế kỉ XIX Wallace tiếp cận “Người Dublin” trên cả hai bình diện: một là phản ánh
đời sống đầy thất bại của các cư dân Dublin từ trẻ thơ, phụ nữ, những người đàn ông
trưởng thành; hai là qua các biểu tượng và motip phản ánh bản chất con người nói
chung vào khoảng giao thời hai thế kỉ Nhà nghiên cứu rất chú ý đến phong cách viết của James Joyce nhất là tính chất song đôi vừa hiện thực vừa tượng trưng; các độc thoại tự sự và những câu văn lặp lại những hình ảnh theo khuôn mẫu; lối văn xuôi tự nhiễm lây phong cách của nhân vật, chẳng hạn khi miêu tả cử chỉ và ngôn ngữ của
Trang 11Lyly (Cõi chết) ông dùng lối văn của ngững người đầy tớ gái, sau đó khi miêu tả vũ
hội ông chuyển sang dùng ngôn ngữ của tầng lớp trung lưu, cứ như là khi miêu tả đến nhân vật nào ông sẽ để cho nhân vật đó cầm tay mình mà viết Wallace đánh giá đó chính là lối viết của một nhà văn hiện đại Thêm một nét độc đáo trong cách viết của Joyce được Wallace nhấn mạnh nữa là lối văn chuyển hoán ở câu thứ hai (
chiasmus) Cũng như các nhà nghiên cứu khác khi tìm hiểu “Người Dublin” của
James Joyce, Wallace không thể bỏ qua hiện tượng epiphany trong các truyện ngắn Nhà ngiên cứu so sánh và phát hiện ra điểm tương đồng giữa quan niệm về người
nghệ sĩ có khả năng epiphany của James Joyce với “ Phương pháp soi sáng chi tiết”
của Ezra Pound Joyce cho rằng người nghệ sĩ có khả năng phát hiện ra những biểu hiện tinh thần bất ngờ dù chỉ qua những khoảnh khắc vụn vặt, tầm thường của cuộc sống; Ezra Pound cũng cho rằng nhà thơ chỉ cần lựa chọn một chi tiết không quan trọng trong một bối cảnh hoặc một giai đoạn lịch sử là đã có thể soi sáng bản chất xã hội đó
Tập “Người Dublin” do nhà xuất bản David Campbell, London in năm 1991 có
phần giới thiệu rất sâu sắc của nhà nghiên cứu Jonh Kelly Trước hết, Jonh khái quát ba đề tài mà theo ông được Joyce theo đuổi trong cả cuộc đời sáng tác của mình: Niềm khao khát tự do; mối quan hệ giữa hiểu biết thực tế và nghệ thuật tượng trưng; mối quan hệ tác giả, tác phẩm và độc giả Ở đề tài tự do, Jonh tìm ra cái tôi James Joyce trong khát vọng tự do của các nhân vật, khát khao trốn thoát khỏi những ràng buộc của tôn giáo, chính trị và dân tộc để bước vào một cuộc sống có ý nghĩa thật sự; Ở đề tài mối quan hệ giữa kinh nghiệm thực tế và nghệ thuật tượng trưng, nhà nghiên cứu cho rằng Joyce đã đi tìm một kiểu, một kĩ thuật viết để có thể nối những điều tầm thường trong cuộc sống vào trong một cuốn sách sao cho sự phản xạ trở lại
sẽ tạo ra một ý nghĩa rộng hơn Đó chính là thời điểm epiphany, nơi một đối tượng
nhỏ mọn nhất được soi sáng bằng việc tăng tột độ sự tượng trưng, ám chỉ của chúng và tạo ra một sự cộng hưởng của trí tưởng tượng Đề tài thứ hai này chính là tiền đề cho đề tài thứ ba để đạt mục đích sáng tác của nhà văn là tạo ảnh hưởng lên độc giả nhằm báo động về một cuộc sống nhỏ nhen, tù đọng Nhìn chung, ba mảng đề tài mà
Trang 12Jonh Kelly phân tích đã bao quát phần lớn quan niệm và kỹ thuật sáng tác “Người
Dublin” của James Joyce, chỉ vì phạm vi của một bài giới thiệu sách nên nhà nghiên cứu mới chỉ gợi và hướng đi tiếp được mở ra với nhiều khả năng hơn cho đề tài của chúng tôi
Nhà nghiên cứu văn học hiện đại người Nhật Bản- Suzuki Takashi trong một báo cáo khoa học về James Joyce được đọc tại đại học Aoyamagakuin, Nhật Bản
“Epiphany trong Người Dublin” (Epiphanies in Dubliners) [77] quan tâm đến cách
thức mà nhà văn để cho một Epiphany xuất hiện trong truyện ngắn Ông phân tích nhiều truyện ngắn tiêu biểu để chứng minh cho sự đa dạng trong thủ pháp tái hiện
epiphany của Joyce Có những khi epiphany xuất hiện trực tiếp rõ ràng cho người đọc
dễ nắm bắt ví dụ epiphany của Jimmy ở cuối truyện “Sau cuộc đua”; có những
epiphany xuất hiện tại thời điểm có sự chuyển dịch không gian, thời gian, ánh sáng
và bóng tối như “Hai chàng ga lăng”; cũng có khi epiphany xuất hiện nhờ vào yếu tố tình cờ, ngẫu nhiên như trong “Một cuộc chạm trán”.Suzuki còn chú ý đến mối
liên hệ có tính phát triển giữa các nhân vật trong các truyện ngắn khác nhau Ông cho
rằng Gabriel có thể là phiên bản trưởng thành của các cậu bé trong “Một cuộc chạm
trán” Gabriel không còn ở tuổi ngây thơ nên các khát vọng, sự ngưỡng mộ hướng và tới một thế giới khác với xã hội Ailen tù túng được thể hiện rõ ràng và mãnh liệt hơn cũng vì thế mà sự thất vọng cũng cay đắng hơn Những phân tích của Suzuki
Takashi gợi ra rất nhiều khía cạnh có thể đào sâu vào thế giới nhân vật của “Người
Dublin” Bài viết còn gợi ý cho chúng ta về sự đa dạng của các dạng thức và thời
điểm epiphany trong tập truyện
Các nhà văn của chủ nghĩa hiện đại chống lại lối viết của các nhà văn hiện thực thế kỉ XIX bằng việc sáng tạo ra một lối viết hoàn toàn mới thay vì miêu tả hiện thực từ bên ngoài bản thân nó, các nhà văn hiện đại miêu tả một hiện thực nằm sâu trong bản chất của đối tượng Một trong những cây bút tiên phong của lối viết hiện đại ấy chính là James Joyce và tác phẩm đầu tiên phá vỡ các nguyên tắc của chủ nghĩa hiện
thực kinh điển chính là “Người Dublin” của Joyce Đó là ý kiến của Codell D.K Yee
trong công trình “Theo từ ngữ dến với James Joyce: tái hiện lại một cách viết” ( The